VI, NHI ĐỒNG CA

===




Nhi đồng ca là loại âm nhạc dành cho trẻ con ,ngày xưa người ta gọi là đồng dao.Nhưng chúng tôi không nói đến thứ nhi đồng ca chính thức như các bài ' Nếu hỏi rằng em yêu ai ..' Bóng trăng trăng ngà'...


Ở đây, chúng tôi muốn nói đến thứ âm nhạc do trẻ con ' đổi lời các bản nhạc thành một thứ nhi đồng ca đã đưọc đông đảo thiếu nhi và người lớn ưa thích.
Trước và sau 1975, đã có một số nhi đồng ca theo loại này phát triển khắp đãt nước Việt Nam.
Đặc tính của loại này là hài hước, nó thể hiện tinh thần trào phúng cao độ của trẻ con Việt Nam, đồng thời nó cũng phản chiếu hoàn cảnh lịch sử và xã hội Việt Nam.



Có lẽ Đăng Đàn cung là bản nhạc đàu tiên có lời.Đây là bản quốc ca Việt Nam dưới triều Nguyễn, được phổ theo cổ nhạc.Thường thì người ta tấu nhạc mà chẳng bao giờ hát lời.Thủa nhỏ, chúng tôi đã được dạy hát ở lớp tiểu học :
Kìa non nước đẹp thắm muôn màu...
Chúc thánh thượng vô cương...
Bởi vì đây là bản cổ nhạc, thường được tấu bàng bát âm cho nên nghe rất buồn, người không thích cổ nhạc thì nghe như kèn đám ma, cho nên trẻ con đã chế tác lời mới :
Chè, xôi, chuối để cúng ông bà...



Khoảng 1945, bài Tiến quân ca của Văn Cao ra đời, khởi đàu bằng câu
Đoàn quân Việt Nam đi chung lòng cứu quốc
đã được nhiều người biết đến. Lúc này,quân Tuởng Giới Thạch sang Việt Nam giải giói quân đội Nhật đã đem lại một hình ảnh xấu. Họ kéo từng đàn rách rưới, mang theo cả thê nhi. Họ mang từng bao tiền quan kim vào ăn phở, ăn một lần 8, 9 bát phở rồi lăn đùng ra chết.Vì vậy, thiếu nhi Việt Nam đã hát như sau :
Đoàn quân Tàu Ô đi sao mà ốm đói ?



Sau quân Tàu về nước, Việt Minh lên, quân đội Việt Minh lại cũng là một thứ ốm đói. Trong khi các quan cọng sản được ăn riêng, tiêu chuẩn cao ,đại đa số binh sĩ thiếu thốn,mặt xanh nanh vàng,phải nhờ gia đình tiếp tế . Do vậy, thiếu nhi đã hát :
Đoàn quân Việt Minh đi sao mà ốm thế ?



Tại Sàigon, khoảng 1960, bài Gạo trắng trăng thanh đuợc nhiều nngừơi ưa thích.Và lúc này tại Sài gòn nhiều phụ nử yêu thích loại y phục bằng nylon vì rẻ,nhẹ tuy hơi mỏng. Do đó, trẻ con khắp nơi đã hát :
Ai đi trên cầu Bông,
Rớt xuống sông
Ướt cái quần ny - lông ?
Vô đây em
Chờ quần khô
Anh sẽ đưa em về...



Và cũng lúc này,tại Sàigon,nhiều cô cậu thất tình đã uống thuốc chuột quyên sinh, trẻ con Sàigon đã đổi bài Duyên kiếp :
Em ơi nếu mộng không thành thì sao ?
Non cao đãt rộng biết đâu mà tìm ?
thành lời ca mới :
Anh ơi,néu mộng không thành thì sao ?
Mua chai thuốc chuột uống vô rồi đời !
Cũng trong thời gian này, trẻ con Việt Nam say mê phim cô-bồi,phim Tarzan cho nên chúng đã đổi lời bài Au Revoir :
Ò e ! Ma le đánh đu, tarzan nhảy dù,
Zoro bắn súng ! Chết cha, con ma nào đây,
Tarzan nhảy dù, thằn lằn cụt đuôi !




Sau 1975,phong trào đồng dao càng lên cao . Nhửng bất mãn về chế độ chính trị đã làm cho thiếu nhi Miền Nam căm thù cộng sàn. Tuy còn nhỏ, nhưng thiếu nhi Việt Nam đã hiểu được cộng sản. Vì cộng sản mà cha mẹ thiếu nhi bị ở tù, vì cộng sản mà các em không có cơm ăm,áo mặc,không được cắp sách đến trường .Trong khi cha mẹ các em phải' bán đồ ăn '(1) thì các em phải đi moi thùng rác, phải đi đào rác Mỹ (2),và sau này thì đi bán vé xổ số (3).Các em đã nhìn chế độ và các ông cán bộ nón cối dép râu bằng đôi mắt không thiện cảm.



Bái ca của Giải phóng Miền Nam khởi đàu bằng câu :
Giải phóng Miền Nam,chúng ta cùng quyết tiến bước
đã biến thể thành một bài ca Thức ăn miền Nam :
Hủ tiếu bò kho, Bánh canh ,Phở tái . cháo huyết
Một dĩa bánh cuốn,Bún riêu,và chén bún ốc.
Tôm cua chiên.Tiết canh.Lòng bò xào.Cháo gà.
Cãm tấm hay ba tê Bánh mì.
Đây chuối chiên,Bì bún,đây thịt heo chiên bơ,
Măng cụt, sầu riêng ,chôm chôm hay chuối chà.
Ăn trái cây xong rồi thì uống nưóc trà...
Cà phê, cô ca, cùng,chanh, đá đường. Cà rem,soda, trà thơm, mát lòng. Sửa nóng uống với trứng gà.
Mình đã uống hết rồi, giờ đây đem thuốc ra hút.
Dùng thuốc có thuốc lào,bình dân hút Basto, cỏn sang hơn nửa Capstan, Con Mèo...




Trong khi cộng sản ca tụng Hồ chí Minh, các em thiếu nhi lại nhìn Hồ chí Minh bằng một cặp mắt khác.
Cộng sản bắt các em luôn Ca tụng Hô chí Minh như các bài Ai Yêu Bác Hồ Chí Minh ( Ai yêu bác Hồ Chí Minh hơn chúng em nhi đòng ) , thì trẻ con hát :
Ai yêu bún bò, bún riêu, hơn chúng em nhi đồng...



Ai yêu bánh bò, bánh tiêu hơn chúng em nhi đồng !
Cọng sản bắt các em hát bài Em Mơ Gặp Bác H- ( Đêm qua em mơ gặp Bác Hồ )
Nhưng các em lại chế tác một lời ca khác theo trí tưởng tượng của các em :
Đêm qua em mơ gặp bác Hồ
Chân bác dài,bác đạp xich lô.
Em thấy bác, em đi xe khác.
Bác bảo rằng : Đừng chê xe bác nghe con !

Đêm qua em mơ gặp bác Hồ,
Chân bác dài bác đạp xich lô
Em kêu bác,em hỏi giá bác,
Bác mỉm cười, bác nói năm trăm !



Phạm Quỳnh bị cộng sản giết nhưng Phạm Tuyên,con Phạm Quỳnh lại cúc cung tận tuỵ phục vụ đảng. Y đã đüa hết tài nghệ để viết bài Như có bác H- trong ngày vui đại thắng


Và trẻ con Việt Nam lại chế riểu thần tượng với lời ca mới :
Như có bác Hồ trong nhà thương Chợ Quán,
Vừa bước ra bị xe cán u đàu
Bài Tình Đất Đỏ Miền Đông là một bài thường đưọc ca hát trên đài.
Tổ quốc ơi ,ta yêu người mãi mãi,
Từ trận thắng hôm nay, ta xây dựng bằng mười !




Lúc này, lần đàu tiên trong lịch sử Miền Nam, dân chúng bị ép phải ăn khoai sắn thay cơm. Miền Nam là vựa lúa .Nếu thời chiến tranh, cọng sản không phá hoại thì dân Miền Nam vẫn tiếp tục xuất cảng gạo. Thế mà cộng sản lại bắt dân ăn khoai sắn thay cơm. Trẻ con đã lấy bài Tình đãt đỏ miền đông mà diễn tả tâm tư, tình cảm của mình
Tổ quốc ơi, ăn khoai mì ngán quá,
Từ Giải phóng vô đây, ăn khoai mì dài dài.



Dân chúng miền Nam có lẽ trăm năm về sau cũng không quên được hình ảnh người lính cụ H- đội nón cối, đi dép râu,đi nghêng ngang khắp phố phường, chợ búa,vai mang nặng đủ thứ hàng hóa.Anh nào cũng kè kè cái radio bên nách, mà trên vai là đồ phụ tùng xe đạp.Bởi thế, các em nhi đồng Sàigon đã nhại theo bài Giải Phóng quân
Đoàn giải phóng quân một lần ra di,
Lòng có mong chi mong ngày trở về !


Mà đặt một lới ca thứ hai rất hợp tình ,hợp cảnh :
Đoàn Giải phóng quân mặc quần kaki,
Mặc áo hippy đi chợ Sàigòn.
Mua chi,mua chi, mua quần xi líp,
Mua chi,mua chi,mua áo hippy.
Mày mua cái đó để mày làm gì ?
Mày mua cái đó để mày làm gì ?
Mày bán cho ai ?




Xã hội Việt Nam trong chế độ cộng sản đã suy đồi về tinh thần lẫn vật chất. Tuyệt đại đa số cán bộ đều tham nhũng . Chế độ nào cũng có người tham nhũng nhưng ở các chế độ khác là thiểu số, là hiếm hoi,còn ở chế độ cộng sản Việt Nam tham nhũng là trường kỳ và phổ biến.Ở đâu cũng có hiện tượng lừa đảo,mánh mung. Thiếu nhi Việt Nam đã đổi lời ca Việt Nam bài Love Story (Chuyên tình )
Biết dùng lời rất khó
để mà nói rõ.
Ôi biết nói gì!
chuyện tình lớn quá



thành lời mới, phản ánh tình trạng xã hội hiện nay
Ngày nào trúng mánh, ngày đó huy hoàng.
Ngày nào bể mánh, ngày đó điêu tàn.
Tình trạng lừa đảo như úp hụi,quịt nợ... xảy ra thuờng xuyên. Thiếu nhi đã đặt lời mới cho bản Kiếp đam mê :
Tôi xin người cứ gian dôi,
nhưng xin người đừng rời xa tôi!
như sau :
Tôi xin người cứ gian dối
Nhưng xin người hãy trả tiền tôi.
Năm ba ngàn,người đã nợ tôi,
Sao bao lâu người không nhắc tới.
Tôi xin người cứ gian dối,
Nhưng xin ngừi trả tiền cho tôi !



Tệ nạn gái ôm xảy ra khắp nơi. Khởi đàu ở quán cà phê. Các cô gái ăn mặc khêu gợi,hai,hoạc ba, bốn cô ngồi chung với hai ba anh cán . Họ ngồi bên cạnh hay sà vào lòng khách, để yên cho khách tự do thám hiểm không gian rồi hưởng tiền thủ lao. Thường là sau khi đã thỏa thuận giá cả, các đôi lên xe đến một địa điểm khác, hoặc ngay tại chỗ. Sau cà phê ôm là bia ôm, rồi karaoké ôm...Các em thiếu nhi bây giờ đổi lời bài Người yêu Cô Đơn của Phương Trọng :
Đời tôi cô đơn nên yêu ai cũng cô đơn
thành lời ca mới :
Đời ta cô đơn nên hai tay bế hai em...

W

Trước tình trạng đồng dao phát triển mãnh liệt như thế, cộng sản đàu nậu ra lệnh cho công an đến từng nhà khủng bố cha mẹ. Từ đó phong trào đòng dao hạ xuống,trẻ con chỉ còn hát nho nhỏ với nhau chứ không hát toáng lên khắp phố phường như trước nửa.
Lớp trẻ con thời 1945 nay đã 60 tuổi,còn lớp trẻ con thời 1975 nay đã 30 tuổi đầu.
Đồng dao ở miền tự do mang tính cách hài hước,vui vẻ, còn đồng dao dưới chế độ cộng sản mang tính chất chính trị cao,nhắm chỉ trich,chống đối chế độ.




________
Chú thích :
(1) Sau 1975,dân ta sạt nghiệp, phải bàn đồ đac trong nhà như bàn,ghế, tủ.. đề mà ăn.
(2) Sau 1975, một nghề mới xuất hiện là đào rác Mỹ để lấy bao nylong,quần áo cũ, chai lọ... đem về bán cho hãng ve chai
(3) Lúc đàu cộng sản chỉ trích chính phủ ta xổ số,họ nói lao động là vinh quang, không chấp nhận tình trạng không lao động mà có tiền .Nhưng khoảng 1980,cộng sản mở xổ số,tỉnh nào củng xổ số,mỗi tuần 1, 2 lần.

===