Thursday, June 26, 2008
Wednesday, June 18, 2008
Tuesday, June 17, 2008
Dân tộc Việt Nam hai lần bị lường gạt
Dân tộc Việt Nam hai lần bị lường gạt
Sơn Trung
Trong lịch sử hiện đại, dân tộc Việt Nam hai lần bị lường gạt. Lần thứ nhất là tập đoàn Hồ chí Minh, lần thứ hai là tập đoàn Ngô Đình Diệm. Hai kẻ này đã dùng nhãn hiệu tự do, dân chủ, nhưng thực sự họ chỉ là bọn gian manh xảo quyệt, buôn dân bán nước, không kể gì đến vận mệnh đất nước, tưong lai dân tộc và đời sống của nhân dân Việt Nam.
I.Tập đoàn cộng sản
Tập đoàn cộng sản Việt Nam tuyên bố giương hai ngọn cờ giải phóng dân tộc khỏi ách thực dân và gỉải phóng giai cấp vô sản thoát cảnh nghèo khổ và bị bóc lột.
Về mục tiêu giải phóng dân tộc, họ chỉ là kẻ thay chủ Pháp Mỹ bằng chủ Nga Hoa. Hồ Chí Minh và bè lũ cộng sản thực tế là những kẻ nô lệ của cộng sản quốc tế. Ngày nay, Nga Sô và Trung quốc nghiễm nhiên trở thành bọn đế quốc mới. Sau 1975, người ta đã bắt dân miền Nam học tiếng Nga, và họ đã bắt dân miền Trung vào Nam làm đồn điền cho Liên Sô( hai việc này dều bất thành). Việc Pol Pot đánh phá miền Nam làm cho chương trình kinh tế mới và chương trình làm đồn điền Liên Xô bị phá sản. Phạm Văn Đồng trước đây đã hoan hô việc Trung cộng chiếm Hoàng Sa, Trường Sa, và nay Lê Khả Phiêu đã nhượng đất cho Trung quốc đã nói lên bản chất nô lệ, mãi quốc cầu vinh của những con người cộng sản.
Về mục tiều giải phóng giai cấp vô sản lại càng vô cùng giả dối.
Mác tuyên bố thiết lập xã hội chủ nghĩa không giai cấp, không còn chủ và thợ, không còn giai cấp cai trị và bị trị, nhưng thực tế trong chế độ cộng sản có nhiều giai cấp, nhất là giai cấp mới nay đã trở thành tư bản đỏ với bao đặc quyền đặc lợi.
Hồi Mác còn sống đã tuyên bố xanh dờn rằng giai cấp tư bản đang dẫy chết và giai cấp vô sản sẽ là kẻ đào mồ chôn giai cấp tư bản. Mác còn bảo chủ nghĩa xã hội sẽ gấp năm gấp mười tư bản( cũng như tư bản đã gấp năm gấp mười phong kiến), nhưng than ôi, chế độ cộng sản chỉ gây chiến tranh và nghèo đói và là một chủ nghĩa đc tài vô nhân đạo. Vậy thì rõ ràng là Mác là kẻ hoang tưởng và không tưởng nếu không là kẻ gian giảo, lường gạt thiên hạ. Nay thì cộng sản đã sụp đổ tại Liên Xô và Đông Âu trong khi Trung Quốc, Việt Nam đang chạy theo tư bản để cầu xin cơm thừa canh cặn của tư bản! Trong hành động, cộng sản lại càng tỏ ra gian manh xảo quyệt. Sau 1954, cộng sản cải cách ruộng đất, chia ruộng cho dân nghèo nhưng được vài tháng, hay một năm là họ thu hồi đắt đai, bắt nông dân phải làm nông nô trong các hợp tác xã. Họ tuyên bố sẽ giải phóng nông dân khỏi ách trâu cày nhưng ngoài bắc từ 1955 cho tới nay, nông dân vẫn phải còng lưng cày thay trâu. Lần nữa, chúng ta thấy cộng sản chỉ là kẻ lừa bịp, dùng chiêu bài chia ruộng đất, của cải cho dân nghèo để họ tin mà theo mình.
Mỗi nông dân xuất sắc trước đây làm ở HTX mỗi ngày chỉ đuợc 1 ký lúa. Ngày nay nông dân làm khoán thực ra cũng chỉ là kiếp làm đầy tớ nộp tô nộp tức chẳng khác gì nông dân nghèo trước 1945. Sau 1975, cộng sản tuyên bố từ nay dân Việt Nam sẽ được các nước anh em tái thiết, nhân dân ta ai cũng sẽ có nhà mới, mỗi nhà đều có TV, máy lạnh, quạt máy...nhưng cho đến nay nhân dân ta nghèo vẫn hoàn nghèo, chỉ có bọn cán bộ tỉnh, thành phố và truơng ương là béo bở. Rõ ràng cộng sản vẫn gian giảo, xảo quyệt, hứa hẹn hão huyền , cho dân chúng đi tàu bay giấy.
Ngày nay cộng sản chủ trương đổi mới, vì đổi mới kinh tế sẽ đem lại lợi nhuận cho chúng về nhiều mặt. Ngày nay, chúng đã làm chủ nhiều công ty, nhiều ngân hàng. Con cái chúng sang Âu Mỹ du học, và chúng đã tẩu tán tài sản ra ngoại quốc để phòng khi hữu sự. Chúng bán đất đai nông dân để lấy tiền bỏ túi trong khi nông dân thiếu đất canh tác. Các cuộc nổi loạn ở Thái Bình, Hà Đông đã bị dẹp yên và những chiến sĩ cách mạng đã chết hoặc ngắc ngoải trong lao tù. Bao giờ những chiến sĩ này đưọc thấy ánh mặt trời tự do, dân chủ thực sự?
Tóm lại, cộng sản đã hoàn toàn lừa đảo nhân dân Việt Nam, nhất là dân nghèo. Trong khi dân chúng ngày càng nghèo khổ, bọn cộng sản gộc ngày càng giàu sang phú quý, chúng dã cho ta thấy tất cả những lời hứa hẹn của chúng về độc lập, tự do, hạnh phúc, công bằng, bình đẳng chỉ là những lời xàm láp, không đáng nửa đồng xu. Nếu chúng bất lực thì còn đáng tha thứ nhưng chúng đã giết hại và giam cầm bao nhiêu người, làm tốn bao xương máu đồng bào và chúng là một lũ lưu manh , gian tham để cho dân chúng nghèo đói thì tội ác của chúng không thể tha thứ. Đồng bào ta phải vùng lên, tiêu diệt chúng để đòi lấy cơm no, áo ấm cho chính mình.
II. Tập đoàn Ngô Đình Diệm
Tập đoàn Ngô Đình Diệm đã tạo cho họ một nhãn hiệu chống cộng cho nên họ đã được Mỹ trong giai đoạn chống cộng ủng hộ họ. Nhìn về bề ngoài, gia đình Ngô Đình Diệm quả xứng đáng nhận lãnh vai trò chống cộng ở xứ này bởi các lý do sau:
a. Gia đình Ngô Đình Diệm theo Thiên Chúa giáo là một tôn giáo đã bị Cộng Sản coi là kẻ thù số một, rất nhiều tín đồ Thiên chúa giáo đã bị cộng sản giết hại.
Vả lại, khi đến Việt Nam, người Pháp cũng như người Mỹ thường muốn dùng những người Thiên chúa giáo là những người cùng tín ngưỡng với họ.
b. Gia đình Ngô Đình Diệm là kẻ thù của cộng sản vì cộng sản đã sát hại cha và anh của Ngô Đình Diệm là Ngô Đình Khả , và Ngô Đình Khôi.
c. Người Mỹ thích dân chủ, ghét quân chủ . Sau thắng trận đệ nhị thế chiến, Mỹ tính bỏ chế độ quân chủ tại Nhật nếu không có sự can thiệp của đại sứ Mỹ tại Nhật .
Vì ghét quân chủ cho nên Mỹ ủng hộ Khomeni ở Iran, kết quả ông dân chủ này lại quá độc tài dã man hơn ông quân chủ! Vì ghét quân chủ cho nên Mỹ không ưa Bảo Đại, muốn đưa một nhân vật khác, và họ đã chọn Ngô Đình Diệm là một kẻ đã sống lâu năm tại Mỹ, được thế lực tôn giáo tại Mỹ và Vatican ủng hộ. Vì Pháp đã rút lui và người Mỹ lại muốn Ngô Đình Diệm thay thế mình, Bảo Đại thấy mình hoàn toàn mất chỗ đứng. Nếu trái ý họ thì một là ông sẽ bị giết, hai là ông sẽ bị Ngô Đình Nhu đảo chánh! Đằng nào thì cũng mất hết cho nên Bảo Đại đành nhượng bộ, bằng lòng cử Ngô Đình Diệm làm thủ tướng, để từ đó Ngô Đình Diệm cướp chính quyền.
Bọn Cần Lao đã tô điểm cho tập đoàn Ngô Đình Diệm, tạo ra những huyền thoại nào là yêu nước, thương dân, và chống cộng, chống thực dân triệt để( bài phong, phản thực, chống cộng).
Khi lên cầm quyền, Ngô Đình Diệm đã đi cái lốt chống cộng và đạo đức yêu nước thương dân cho nên nhiều người trong đó có Mỹ đã lầm tưởng gia đình họ Ngô là tốt. Đó chỉ là bề ngoài. Bề trong , họ Ngô chi vì quyền lợi cá nhân, quyền lợi phe nhóm mà thôi. Họ cần ông Diệm làm tổng thống để họ có cơ hội bóc lột, đàn áp nhân dân Viêt Nam và ăn chận viện trợ Mỹ. Họ không quan tâm chút xíu nào đến quốc gia dân tộc, họ chỉ vì cá nhân họ , và vì phe nhóm họ. Tự do, dân chủ, chống cộng chỉ lằ nhãn hiệu dán ở bên ngoài. Họ bất chấp thủ đoạn, họ đã làm lợi cho cộng sản và họ đã bắt tay với cộng sản ngay từ buổi đầu.
1. Làm lợi cho cộng sản
Khi lên cầm quyền, tập đoàn Ngô Đình Diệm chỉ nghĩ đến việc củng cố quyền lực mà không nghĩ đến tương lai đất nước. Những ngày đầu tiên, họ Ngô đã bắt bớ, giết hại những người không thuộc phe đảng của mình, nhất là những người quốc gia đang làm việc cho chính quyền quốc gia thời bấy giờ bởi vì họ ra sức triệt hạ vây cánh Bảo Đại. Họ khủng bố các tôn giáo, đảng phái vì họ bắt chước cộng sản, muốn chỉ một mình Ngô Đình Diệm làm chính trị, một mình Ngô Đình Diệm được tôn sùng và một mình Thiên chúa giáo ngự trị ở xứ này. Gia đình họ Ngô xem đất nước này tài sản của họ, họ mặc sức chia chác, chiếm đoạt. Ngô Đình Cẩn thao túng miền Trung như là một vương quốc. Ngô Đình Nhu quản lý thanh niên,và vợ y cai trị phụ nữ, và Ngô Đình Thục cai quản tôn giáo. Họ coi khinh luật pháp. Ngô Đình Cẩn, Ngô Đình Nhu và Trần Lệ Xuân không có chức vụ chánh thức trong guồng máy quốc gia thế mà nắm trọn mọi quyền hành khiến cho tướng lãnh và trí thức phải sụp lạy, tôn thờ. Ngoài Ngô Đình Diệm là tổng thống, Ngô Đình Cẩn, Ngô Đình Nhu đều có công an mật vụ riêng, chúng muốn bắt ai, giết ai là tùy ý. Ngô Đình Cẩn đã vì đãu thầu thua mà bắt nhà thầu Nguyễn Đắc Phương tra tấn đến chết, đoạn quăng xác xuống đất mà bảo là tự tử! Ngô Đình Cẩn đã hãm hại Nguyễn Văn Yến để chiếm khách sạn Morin ở Huế. Ngoài ra những linh mục thuộc tập đoàn Ngô Đình Diệm đã ra sức thao túng, bóc lột, cướp tài sản dân chúng như linh mục Đinh Xuân Hải ở Sàigon. Có những linh mục bắt các quận trưởng phải nộp tiền bạc, để làm cái này, làm cái kia, nếu ai không tuân lệnh, chúng sẽ báo cáo xấu lên tổng thống mà bị mất chức hoặc bị ngồi tù. Vì muốn Ngô Đình Thục đuợc làm hồng y, bọn Ngô Đình Diệm đã dùng mọi thủ đoạn để gia tăng giáo dân trong đó có việc cưỡng bách sĩ quan, binh sĩ và dân chúng theo Thiên Chúa giáo, ai không theo bị chúng vu khống là cộng sản rồi bắt bỏ tù. Họ khủng bố Cao Đài , Hòa Hảo, tận diệt Quốc dân đảng và Đại Việt. Nguyễn Chánh Thi đã nhận định rất đúng về sự lộng hành của một số linh mục thời Diệm Nhu:
'Cứ hầu như mỗi một tỉnh của miền Nam, nhất là tại Miền Trung, cứ mỗi một tỉnh có một linh mục có quyền sinh sát trong tay mà chả ai đả động đến, vì đằng sau linh mục là sức mạnh chánh quyền. Họ còn lộng hành hơn là nhận đơn kiện cáo của con chiên, rồi phê vào đơn, đưa đến tỉnh trưởng hay quận trưởng, bảo phải xử theo ý của linh mục, không thì mất chức. Các ông linh mục ở dưới chế độ Ngô Đình Diệm, phần đông sống
như các ông vua của một xứ xưa kia! (1).
Tài liệu của Nguyễn Mạnh Quang rất đầy đủ về tội ác của họ Ngô, gồm có những điểm chánh yếu như:
- Ngô Đình Cẩn độc quyền khai thác quế ở miền Trung.
- Ngô Đình Thục dùng quân đi và quân xa bảo vệ và vận chuyển trong việc khai thác gỗ rừng trong các tỉnh Biên Hòa, Long Khánh, lấy vật liệu của công và nhân viên chính quyền để xây cư xá Vĩnh Long, tổ chức Ngân khánh 1963 cưỡng ép công chức cao cấp và thương gia nộp tiền.
- Nguyễn Văn Thuận lấy vỏ đồng đại bác đem bán.
- Bà Cả Lễ nắm độc quyền xây cất, cung cấp quân nhu và thực phẩm quân đội, thầu cơm lính tại các trung tâm huấn luyện quân sự.
- Ngô Đình Cẩn giết 300.000 người ở Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Khánh Hòa.
- Chính quyền Diệm giết các nhà chính trị như Hồ Hán Sơn, Vũ Tam Anh, Nguyễn Bảo Toàn, Tạ Chí Diệp, Võ Côn, Phạm Xuân Gia, Lê Quang Vinh, Vương Quang Nhường, Hoàng Thụy Năm.(2).
Làm như thế là họ đã vì quyền lợi cá nhân, coi khinh quyền lợi tổ quốc. Hành động của họ chẳng khác gì hành động của bọn lưu manh ngoài chợ, thấy vàng bạc, cá thịt là cướp giật, coi thường luân lý, pháp luật và dư luận quần chúng trong nước và quốc tế . Làm như thế là họ cố tình bôi xấu chế độ, làm dân chúng bất mãn, họ làm cho cộng sản thêm vây cánh, thêm lợi thế chính trị, và rõ ràng là đẩy dân chúng chạy về cộng sản. Việc tập đoàn Ngô Đình Diệm khủng bố dân chúng và các tôn giáo, đảng phái chỉ làm cho nước mất về tay cộng sản như lời của Võ Văn Hải, chánh văn phòng đặc biệt của ông Diệm nói với Nguyễn Chánh Thi trước 1960:
Nếu tình trạng này cứ tiếp diễn thì chẳng mấy chốc Việt Cộng sẽ thay thế ông Diệm trong dinh Độc lập này (3).
Và sau này, ngày 7-7-1963, nhà văn Nhất Linh đã viết trong di chúc của ông để kết tội và cảnh cáo Ngô Đình Diệm và bè lũ: Sự bắt bớ và xử tử tất cả các phần tử đối lập Quốc gia là một tội nặng sẽ làm cho nước mất vào tay cộng sản(4).
2. Bắt tay với cộng sản
Vì tiền bạc, vì mưu chiếm lợi ích cá nhân, gia đình Ngô Đình Diệm thủơ đãu tiên đã bắt tay với cộng sản. Đó là việc Ngô Đình Cẩn và bà Cả Lễ đã bán hàng tấn gạo cho cộng sản năm 1956, Mỹ phát giác nhưng nhờ thế lực Ngô Đình Diệm mà Ngô Đình Cẩn trắng án, trong khi phó tỉnh trưởng Quảng Nam là Bùi Quang Sơn làm vật tế thần, bộ trưởng kinh tế Trần Văn Mẽo và Ung Bảo Toàn bị đầy Côn Đảo đến 30-4-1963 mới được tự do(5) .
Chính nhờ vụ này mà luật sư Lê Trọng Quát được bè lũ Ngô Đình Diệm ban ơn cho làm chân tay thân tín , đuợc ban cho nhiều ân huệ lớn lao.
Quyển hồi ký của Nguyễn Chánh Thi đã cho ta biết ông là một con người trung trực, yêu nước, có lập trường quốc gia thực sự vì khi ông bôn đào sang Cao Miên, dù khó khăn vẫn giữ lập trường quốc gia, không vì tức giận Ngô Đình Diệm mà chạy theo cộng sản như một số người khác. Điều quan trọng nhất là quyển này nói lên một sự thực quan trọng mà ít người quốc gia lưu tâm. Quyển hồi ký này cho ta biết lịch sử Việt Nam hiện đại mà trong đó tập đoàn Ngô Đình Diệm đã cấu kết với cộng sản, làm giàu trên xương máu quân đội và nhân dân Việt Nam. Bọn Ngô Đình Diệm dùng chiêu bài chống cộng để ăn tiền viện trợ Mỹ và ngồi trên đầu trên cổ nhân dân Việt Nam nhưng thực chất chúng nuôi chiến tranh, sống và làm giàu nhờ chiến tranh. Nói rõ hơn, tập đoàn Ngô Đình Diệm đã buôn bán với cộng sản, bắt tay với cộng sản, bọn họ không yêu nước Việt Nam mà yêu tiền bạc.
Trong khoảng 1958, mặt trận Giải phóng đã hoạt động mạnh mẽ. Ngô Đình Diệm cấm người vào rừng chặt cây đốn củi vì sợ họ liên lạc với cộng sản. Nhưng sự thực là họ giành độc quyền khai thác lâm sản cho Ngô Đình Thục. Làm sao Ngô Đình Thục có thể ra vào Long Khánh và các nơi núi rừng? Xin thưa là họ đã bắt tay với cộng sản! Làm sao một vị lãnh đạo Thiên Chúa giáo, một vị chống cộng, từng khởi xướng thuyết cần lao nhân vị. ..lại có thể làm ăn tại mật khu cộng sản? Chính là họ đã đem quốc gia trao đổi cho cộng sản để lấy tiền! Chúng ta cũng chẳng cần có trong tay một văn kiện mật, hay một băng cassette thu buổi mật đàm giữa tập đoàn họ Ngô với cộng sản mới hiểu biết việc này. Chỉ cần nhìn những đoàn xe chở gỗ từ Long Khánh chạy về sờ sờ giữa thủ đô Sài gòn là chúng ta biết có việc làm ăn, buôn bán giữa tập đoàn Ngô Đình Diệm mà đại diện là Sáu Tộ và cộng sản. Nguyễn Chánh Thi đã viết về việc này:
Riêng chúng tôi trong chiến dịch đốt nhập chiến khu D của Việt cộng, tuy kế hoạch đã thực hiện đúng mức trăm phần trăm, niềm vui của chúng tôi không được trọn vẹn. Vì ngay giữa trung tâm sào huyệt của đối phương, chúng tôi lại có thêm bằng chứng phản bội của lớp ngưòi cầm quyền. Trong các căn cứ của chúng, Việt cộng ăn thứ gạo hạng tốt, thắp đèn bằng dầu hôi và xăng, dùng một số xa xỉ phẩm nhập cảng như xà phòng thơm, thuốc đánh răng ngoại hóa, thuốc lá thơm Anh, Mỹ. Để ấn hành các tài liệu tuyên truyền, chúng dùng máy ronéo và có đủ các loại giấy tốt. Theo lời khai của các tù nhân, những thứ này đều do nhóm thợ rừng tiếp tế từ Biên Hòa lên. Những lúc cần, Việt cộng chỉ cần cải trang thành công nhân theo xe gỗ về tận Sài gon. Các xe này thường đưọc gọi là xe chở gỗ của Đức Cha, và các cơ quan kiểm soát không bao giờ dám đụng tới. Thế là công ty làm gỗ đã đem lại cho Đức Cha Ngô Đình Thục hàng tỷ bạc lãi. Các xe này đã chở luôn cả cộng sản về tận thủ đô để chúng gây ra cảnh máu đổ xương rơi trong đám quần chúng hiền lương vô tội (6)
Tiến sĩ Hoàng Ngọc Thành cũng xác nhận việc này. Ông viết:
Tổng giám mục Ngô Đình Thục giao cho ngưòi tin cẩn là Sáu Tộ lo viêc khai thác ( gỗ rừng trong tỉnh Long Khánh và Biên Hòa). Sáu Tộ trả thuế cho cộng sản để được tự do khai thác và thâu lợi tức lớn. Sau khi đức cha Thục thuyên chuyển ra Huế làm tổng giám mục, bà Nhu tiếp tục việc này.(7)
Ông Ngô Đình Diệm yêu nước, gia đình Ngô Đình Diệm chống cộng là như thế đó! Trời cao đất dầy ơi! Chúa ơi! Phật ơi, tội nghiệp dân tộc tôi bị người ta lừa gạt, buôn bán trên xương máu mình mà đâu có hay! Chúng tôi trước đây cũng nghe tin rằng. trong khi hành quân vào mật khu cng sản, quân ta thấy rõ từng kho thuốc men, dụng cụ y khoa của các nhà tư bản thuộc tập đoàn Ngô Đình Diệm như là Trang Hai, La Thành.. Làm sao cộng sản có cả những kho hàng lớn lao như thế nếu những nhà tư bản này không chở từng xe lên chiến khu cho Cộng sản? Và chúng tôi trước đây cũng nghe tin rằng nhiều đơn vị hành quân trong rừng, nửa chừng đuợc lệnh bỏ lại vũ khí, đạn dược, xe tăng.. .Ai đã tiếp thu những thứ này? Tất nhiên là cộng sản. Họ Ngô tiếp tay cho cộng sản để cộng sản giết hại nhân dân ta, chiến sĩ ta. Trong thời gian chiến tranh, tập đoàn Ngô Đình Diệm thỉnh thoảng vẫn tiếp xúc mật với cộng sản. Để làm gì? Chính là để thương lượng, để buôn bán, trao đổi với cộng sản. Nếu hiểu đưọc điều này, chúng ta sẽ không còn thắc mắc về việc cộng sản nằm trong dinh Độc Lập. Đàng sau những tên nằm vùng là có cả các ông cha lừng danh chống cộng. Chính là tập đoàn Ngô Đình Diệm đã chịu điều kiện với cộng sản, đúng là bánh ít đi, bánh quy lại. Tôi để cho anh vào mật khu thì anh phải đem tôi vào thành, vào dinh! Tập đoàn Ngô Đình Diệm không yêu đất nước Việt Nam mà là yêu tiền. Họ yêu quyền lực vì quyền lực đem lại tiền bạc cho họ.
Khoảng 1960, ngưòi Mỹ đã thấy rõ con người tham lam, lạm quyền thế của vợ chồng Ngô Đình Nhu nên đã khuyến cáo vợ chồng y nên đi ra nước ngoài. Tức giận vì bị người Mỹ ngăn cản hành động của vợ chồng y nên Ngô Đình Nhu càng lộng hành hơn, tỏ ra thách đố với người Mỹ. Tâm lý của Ngô Đình Nhu là tâm lý trả thù của kẻ cùng quẫn. Vợ chồng tổng thống Marcos của Phi Luât Tân, bị Mỹ khuyến cáo, họ quay ra thân thiện với Liên Xô để chọc tức Mỹ. Ngô Đình Nhu cũng thế. Ngô Đình Nhu lúc này bèn mật đàm với cộng sản, ôm chân cộng sản để mong cộng sản cho họ tồn tại.
Về việc tập đoàn Ngô Đình Diệm mật đàm với cộng sản dã có nhiều tài liệu đề cập đến. Khởi đầu có lẽ là Mặc Đỗ trong cuốn Bốn Mươi xuất bản tại Sài gòn sau 1963 . Trung tướng Trần Văn Đôn cũng như Mặc Đỗ đã nói đến việc đại sứ Ba Lan Manelie, và Robert Shaplen đứng ra làm trung gian mật đàm giữa Hà Nội và Sài gon. Các tạp chí Mỹ cũng đăng tải tin tức này.
Trung tướng Trần Văn Đôn đã cho biết việc ông Nhu tiếp xúc với Phạm Hùng:
Đầu tháng hai, 1963, trung tá Bường, tỉnh trưởng Bình Tuy dùng xe Dodge 4x4 chở ông Nhu và ông C. đi săn. Trung tá Bường đưa ông Nhu đến chỗ hẹn. Đến nơi trung tá Bường và ông C. chờ ngoài xe. Chỉ có ông Nhu vào. Người đương nói chuyện là Phạm Hùng, có hai ngưòi nữa ngồi bên cạnh. Ông Nhu hứa khi nối xong xe lửa thì bà Nhu và Ngô Đình Lệ Thủy sẽ đi xe đầu tiên ra Hà Nội.(8)
Việc mật đàm là chuyện bí mật nhưng anh em ông Diệm đã cố ý khoe cho mọi người biết. Đó là chuyện cành đào mừng xuân. Trần Văn Đôn cho biết đầu năm quý mão (1963), tổng thống Diệm chỉ một cành đào trong dinh Độc lập và bảo đó là của Văn Tiến Dũng gửi (9).
Nhiều tài liệu khác lại nói là của Hồ Chí Minh gửi cành mai. Dù ai thì cũng là cộng sản trung ương gửi, dù mai hay đào cũng không có gì khác biệt nhưng đó là một sự kiện chứng thực việc mật đàm giữa ông Diệm và cộng sản. Tại sao ông Diệm lại công khai nói điều này? Ông tin chắc là mật đàm đã thắng lợi, ông đã thoát khỏi gọng kìm của' đế quốc Mỹ'? Ông càng kiêu căng, thách đố thì ông càng chết sớm!
Người Mỹ có biết việc tập đoàn Ngô Đình Diệm thỏa hiệp với cộng sản không ? CIA Mỹ nhất định là biết. Tài liệu của Ngũ Giác Đài cho thấy là họ đã được báo động về hành vi phản bội của Ngô Đình Diệm đối với tổ quốc Việt Nam và nước Mỹ.
Sự báo động của người Mỹ về những ý định của chế độ ông Diệm gia tăng kể từ tháng 9 năm 1963. Trong tháng ấy, các bản tường trình được công bố tiết lộ rằng ông Diệm đã bí mật hi kiến với một nhà ngoại giao người Pháp, đuợc cử sang Hà Nội, sau khi chủ tịch Bắc Việt Hồ Chí Minh công khai đề cập đến một cuộc ngưng bắn có thể có trong cuộc chiến, và tổng thống De Gaulle ở Ba Lê bất thần kêu gọi mới, loại bỏ hết ảnh hưởng ngoại quốc khỏi toàn thể Việt Nam (10).
Theo tài liệu Ngũ Giác Đài, Ngô Đình Nhu đã nửa úp nửa mở khi tuyên bố với báo chí:
Đại diện Ba Lan trong ủy hội quốc tế kiểm soát đình chiến tại Việt Nam là ông Miecayslaw Manelli, tiếp theo đó có gặp ông Nhu, và có tin đã mang theo một thư của thủ tướng Bắc Việt. Ông Nhu tuyên bố rằng trong thư ấy thủ tướng đã xin tôi mở các cuộc thương thuyết trên căn bản đề nghị ngưng bắn của Hồ Chí Minh và đã nêu ra nhiều chi tiết có thể coi hầu như là một đề nghị hấp dẫn (11).
Theo Cao Thế Dung , bà Tố Liên ở Sài gon, có chồng là bạn với Ngô Đình Nhu, đuợc Ngô Đình Nhu trao cho nhiệm vụ sang Vientiane, trao một bức thư cho môt người từ Hà Nội sang, vốn là bạn cũ của Ngô Đình Nhu, trước cùng làm ở thư viện Hà Nội. Tết quý mão cũng người này đem cây mai quý của Hồ Chí Minh qua Hồng Kông, rồi qua Lào, từ Lào vào Saigon tặng Ngô Đình Diệm. Cao Thế Dung dã hỏi Trần Kim Tuyến, Cao Xuân Vỹ thì hai ông đều phủ nhận việc họ Ngô mật đàm với cộng sản mà chỉ có thể là sự thăm dò. Tuy nhiên, tình báo của Trung Hoa quốc gia thì quả quyết có sự tiếp xúc giữa ông Nhu và Phạm Hùng ở rừng Lá Phan Thiết năm 1962. Ông Vương Vũ Văn,trưởng lưới tình báo Trung hoa quốc gia tại Chợ Lớn khi về Đài Loan, được Tưởng Kinh Quốc cho xem tài liệu của CIA về ngày giờ và địa điểm ba lần ông Nhu gặp Phạm Hùng và một sứ giả đặc biệt của Hồ Chí Minh từ Hà Nội vào. Và cũng theo Cao Thế Dung, Lưu Thành Hữu, cựu sĩ quan tùy viên của ông Nhu, vào năm 1970 kể lại chi tiết với tác giả việc ông Nhu gặp Phạm Hùng ở Rừng Lá trong một chuyến đi săn mà Lưu Thành Hữu được tháp tùng vì ông là chuyên viên săn bắn (12) .
Đỗ Mậu đã viết đầy đủ nhất về việc Ngô Đình Diệm bắt tay với cộng sản (13) .
Ông kể rõ mọi việc từ việc đại sứ Ba Lan , Ấn Đ và Pháp đã cùng nhau giúp Nhu Diệm mật đàm, và cuộc trao đổi giữa ông và Võ Văn Hải bí thư ông Diệm:
Ông cụ và ông Nhu đã thay đổi lập trường rồi anh Mậu ơi. Bây giờ là chống Mỹ, bắt tay Pháp để nói chuyện với Hà Nội, chúng ta làm gì chứ? (14).
Một tài liệu rất đặc biệt, đó là tác phẩm Ngô Đình Diệm , nỗ lực hòa bình dang dở của Nguyễn Văn Châu nói về việc ông Diệm và ông Nhu tiếp xúc với cộng sản. Tập tài liệu này là luận án cao học về sử học của ông ở đại học Paris VII, nhan đề tiếng Pháp là Ngô Đinh Diêm En 1963: Une Autre Paix Manquée . Ông Nguyễn Văn Châu là người phủ Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình, là người đồng châu và đồng tôn giáo với ông Diệm. Năm 1961, ông thăng trung tá, và làm chủ tịch quân ủy Cần Lao, đồng thời là giám đốc cơ quan phụ trách tuyên truyền bí mật ở miền Bắc Việt Nam. Ông lấy bà chị của Trần Lệ Xuân, là Trần Lệ Chi nhưng bàn dân thiên hạ lúc đó kháo nhau rằng bà Lệ Chi yêu người khác, một Pháp kiều, hai bên ly dị. Vì việc này, bà Nhu ban hành luật gia đình cấm đàn ông bỏ vợ, đàn bà bỏ chồng, nhưng ông Châu bất tuân luật gia đình, bỏ sang Pháp học và tiếp xúc với cộng sản như thầy Nhu và Diệm của ông. Cái nhan đề tiểu luận và lời nói đầu của ông đã công nhận việc hai ông Diệm Nhu liên lạc với cộng sản là có thực. Ông viết:
Ít người biết rõ là trong năm 1963, Ngô Đình Diệm và Hồ Chí Minh đã chuẩn bị cho một thỏa ước ngầm để chấm dứt cuộc chiến anh em bắc nam, đồng thời loại bỏ sự can dự của ngoại quốc (15).
Nguyễn Văn Châu vốn là đệ tử họ Ngô, lại dày công tìm đọc ở thư viện Pháp, thư viện quốc hi Mỹ và gặp gỡ các viên chức tình báo Mỹ cho nên tài liệu của ông rât đáng tin cậy. Ông đã cho ta biết về việc Ngô Đình Diệm mật đàm với cộng sản như sau:
Không khí căng thẳng mà William Colby , Richard Nixon và một số tác giả, bình luận gia khác cảm nhận đó, trở nên sôi nổi khi các cơ quan thông tấn và thông tin Mỹ mở chiến dịch chống đối chính quyền Ngô Đình Diệm nhân vụ Phật giáo nổi dậy. Sự chống đối người Mỹ càng lúc càng lớn mạnh cho hiểu tại sao tổng thống Diệm đã để cho ông Nhu nối lại dây liên lạc bằng hữu với nước Pháp để đi đến thỏa hiệp với anh em thù hận Bắc Việt đồng thời vẫn giữ thành đồng chống cộng tại Đông Nam Á.
Kể từ tháng 6-1963, vài liên lạc và thảo luận được thiết lập giữa hai chính phủ Nam và Bắc Việt qua trung gian của đại sứ Ấn Đ Ram C.Goburdhyn và đại sứ Ba Lan Mieczylaw Maneli thuộc Ủy Hội quốc Tế kiểm Soát Đình Chiến đưọc thành lập sau hiệp định Genève 1954. Trong cuộc phỏng vấn dành cho nhà báo thiên cộng người Úc Wilfred Burchett vào tháng 7 năm 1963, Hồ Chí Minh tuyên bố:
-Sự can thiệp ngoại bang phải chấm dứt. Trong viễn tượng đó, cuc ngưng bắn sẽ là đối tượng của một thỏa hiệp. Dù sao đi nữa, ông Diệm vẫn là một ngưòi yêu nước dù theo cách của ông ta. Cũng theo Wilfred Burchett, trong hai năm cuối cùng của chế độ Ngô Đình Diệm, đại sứ Pháp ở Sài gòn Roger Lalouette đã yết kiến thường xuyên ông cố vấn Ngô Đình Nhu, có lúc kéo dài nhiều giờ. Không ai biết rõ nội dung của những cuộc gặp gỡ này, nhưng bắt đầu có dư luận tungtin chính sách của người Mỹ ở miền Nam Việt Nam trong thực tế nhằm che dấu một âm mưu nhắm thanh toán anh em tổng thống Diệm. Một thời gian ngắn sau đó có một sự kiện khá bất thường xảy ra. Chính quyền Băc Việt vẫn cấm tất cả mọi chuyến bay trực tiếp từ Hà Nội vào Sài gòn, nay cho phép tổng lãnh sự Pháp ở HàNội Jacques de Burzon bay vào Sài gòn để gặp tổng thống Diệm. Đại sứ Lalouette đưa ông tới dinh Gia Long trình bày với tổng thống Diệm rằng Hồ Chí Minh không còn coi ông là kẻ phản bội, bù nhìn trong tay người Mỹ mà nói về tổng thống Diệm như một con người tốt, một người Việt yêu nước dù thế nào đi nữa. Ngày 29-9-1963, tướng De Gaulle tuyên bố đề nghị một giải pháp cho vấn đề Việt Nam, sau đó đại sứ Lalouette siêng năng tới yết kiến ông cố vấn Nhu thường xuyên hơn nữa và nhắc nhở ông Nhu nắm lấy cơ hội đề nghị của tổng thống Pháp. Trong khi đó, đại sứ Ba Lan Mieczylaw Maneli thuộc Ủy hội quốc tế Kiểm soát đình chiến, nhìn nhận ông Nhu là một lý thuyết gia đứng đắn duy nhất ngoài thế giới cộng sản, về du kích chiến, đã đến gặp ông cố vấn để đưa tin riêng của thủ tướng Bắc Việt Phạm Văn Đồng.
Khi về đến Sài gòn để dự đám táng người em linh mục của tôi bị tử nạn lưu thông tại Vũng Tàu, tôi được biết sứ điệp này có thật. Một phụ tá thân cận của ông Nhu cho tôi hay những liên hệ giữa một bên Hồ Chí Minh và Phạm Văn Đồng, một bên Ngô Đình Diệm và Ngô Đình Nhu không còn là liên hệ giữa kẻ thù địch với nhau mà trở thành bạn . . .Phạm Văn Đồng đưa đề nghị mở những cuộc thương thảo trên căn bản đề nghị ngưng chiến của Hồ Chí Minh, đề nghị thảo luận về những liên lạc kinh tế buôn bán giữa hai miền, vấn đề chính trị sẽ giải quyết sau. Ngoài ra hai bên còn trao đổi sứ điệp bằng cassettes giữa Hồ Chí Minh và Ngô Đình Diệm ( Những cassettes này hiện đuợc lưu trữ tại một viện đại học ở California, theo lời xác nhân của sư huynh giáo sư Gaselin Mai Thông Tâm khi tôi gặp sư huynh tại Orlean vào năm 1965. Những chi tiết này được hai ông Cao Thế Dung và Trần Kim Tuyến ( tức Cao Vị Hoàng và Lương Khải Minh) tác giả cuốn Làm Thế Nào Để Giết Một Tổng Thống xác nhận. Một người từng làm giám đốc Phòng Nghiên Cùu chính trị thuộc phủ Tổng thống, người kia từng là nhân viên phủ tổng thống (16).
Nguyễn Văn Châu tiếp theo cho chúng ta biết những điều sau:
- Ông Nhu tiết lộ với thị trưởng Đà Lạt Trần Văn Phước vào tháng 9-63, nhân cuộc đi săn cọp có sự tham dự của đại sứ Lalouette : Đã tới lúc phải hành động cách khác.
Với việc Cabot Lodge được cử làm đại sứ, chúng ta sẽ mất một phần lớn viện trợ Mỹ. Pháp đã hứa viện trợ cho chúng ta. Bắc Việt muốn thương thảo với miền Nam., tại sao ta không thử nói chuyện với họ xem sao!
- Ông Nhu tiếp xúc với đại diện cộng sản tại tư thất đại sứ Ấn Đ Goburdhijn, theo một lịch trình định trước hoặc hai, ba lần một tháng.
- Khi tuyên bố với ký giả Joseph Alsoph rằng ông không muốn thương thuyết mà không cho người Mỹ biết, là ông Nhu đã dấu việc tiếp xúc vói cộng sản.
-Tác giả có mặt tại Sài gòn khi ông Diệm liên lạc với De Gaulle xin viện trợ Pháp thay thế viện trợ Mỹ(17).
Tổng hợp các tài liệu về Ngô Đình Diệm, chúng ta thấy có những ý kiến sau:
- Một số cho rằng cho rằng họ Ngô yêu nước, không bao giờ bắt tay với cộng sản. Đây là quan điểm của bộ hạ Ngô Đình Diệm.
- Một số cho rằng ông Diệm bắt tay với cộng sản là sự thực, là để mưu cầu hòa bình. Đó là phe cánh khác của Ngô Đình Diệm, đại diện là Nguyễn Văn Châu.
- Một số có tài liệu Ngô Đình Nhu mật đàm với cng sản nhưng lại cho rằng không biết thực hay hư. Đại diện khuynh hướng này là Cao Thế Dung.
-Ông Lê Tùng Minh cho rằng việc này là do Hồ Chí Minh tung ra mục đích là làm cho Mỹ và Ngô Đình Diệm mâu thuẫn nhau ( Tạp chí Cách Mạng của Đại Việt, VA, 2000).
Trong các tài liệu trên, tài liệu của Đỗ Mậu là đầy đủ nhất về tội ác của tập đoàn Ngô Đình Diệm. Tài liệu của Nguyễn Văn Châu cũng khá đầy đủ về việc Ngô Đình Diệm bắt tay với cng sản nhưng lập luận của ông sai lầm. Chúng ta thấy rằng nguồn tin tình báo của CIA , tướng lãnh và sĩ quan Việt Nam cộng Hòa trong đó có Nguyễn Văn Châu đã xác nhận việc tập đoàn Ngô Đình Nhu bắt tay với cộng sản là có thực .
Tại sao họ làm như vậy?
Như đã trình bày ở trên, tập đoàn họ Ngô là con đẻ của Mỹ, nhưng bọn này quá gian tham và độc ác,làm nhiều điều xấu xa, ảnh hưởng đến thanh danh và quyền lợi Mỹ như là tàn sát phe Bảo Đại, đàn áp các đảng phái, tôn giáo, trong đó có Phật giáo cho nên Mỹ phải cảnh cáo Ngô Đình Diệm. Người Mỹ thấy lỗi chính là vợ chồng Ngô Đình Nhu nên đã yêu cầu họ ra đi. Tập đoàn này không chịu, quay sang cầu cạnh Pháp và bắt tay với cộng sản. Và động cơ không phải là yêu nước, mà là muốn bám lấy địa vị quyền lợi của họ Ngô và tập đoàn, họ muốn bán đất nước này để cầu vinh, mong cộng sản thí cho chút ân huệ. Việc Ngô Đình Cẩn và bà Cà Lễ bán gạo cho cộng sản, việc tập đoàn họ Ngô bán thuốc tây và dụng cụ y khoa cho cộng sản, việc Ngô Đình Thục kinh doanh gỗ trong rừng đã nói bản chất bán nước buôn dân của tập đoàn này.
Đây là một sự phản bội dân tộc Việt Nam và phản bội đồng minh Mỹ. Người Mỹ có cơ quan mật vụ, cơ quan điều tra nổi tiếng là CIA, FBI, và có nhiều chuyên viên tài ba, nhiều máy móc, và phương pháp tinh vi nhưng vẫn sai lầm. Ai cũng nói Ngô Đình Diệm là người tốt, nhưng sự thực ông rất gian ngoan. Trần Văn Đôn cho biết ông Diệm đã theo Nhật. Lúc chưa đảo chánh, Nhật đem máy bay chở ông tại La vang và đưa ra Băc. Lê Văn Kim kể rằng một hôm thấy ba người Việt mặc quân phục Nhật đến tại nhà bác sĩ Trần Nhữ Lân, mà một trong ba người là Ngô Đình Diệm. Khi Trần Văn Đôn hỏi về việc này thì Ngô Đình Diệm chối phắt, bảo là ông rất ghét Nhật (19) .
Ông đã đặt tay lên thánh kinh và thề trung thành với quốc trưởng Bảo Đại nhưng vì quyền lợi cá nhân và phe nhóm, ông đã phản bội Bảo Đại và dất nước Việt Nam.
Đối với đất nước Việt Nam trong thời kỳ chiến tranh, một nhân viên cao cấp hay tầm thường, một quốc trưởng hay sĩ quan tiếp xúc với giặc đều phạm tội phản quốc. Hơn nữa, cộng sản rất gian trá, thương thuyết, giao thương với cộng sản chỉ là một hình thức đầu hàng, sớm hoặc muộn cũng bị cộng sản thanh toán. Họ Ngô khôn ngoan nhưng khôn ngoan sao bằng Mỹ và cộng sản! Nếu Mỹ không can thiệp , để cho Ngô Đình Diệm đàm phán thành công thì việc trước nhất là Mỹ phải cuốn gói một cách nhục nhã vì mục tiêu của cộng sản và Ngô Đình Nhu là loại bỏ ảnh hưởng ngoại quốc khỏi Việt nam, mà theo cộng sản, ngoại quốc là Mỹ, và Việt Nam sẽ rơi vào tay cộng sản một cách nhanh chóng chứ không phải là đạt hòa bình như ông Nguyễn Văn Châu suy nghĩ!
Chúng ta đã thấy nhiều bộ mặt phản trắc, nhiều bộ mặt trục lợi cầu danh, nhiều bộ mặt gian giảo quay quắt. Có nhiều người chạy theo Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu nhưng khi thấy gió đã xoay chiều, họ quay ra chống Diệm và Thiệu mà mục đích là rửa tay, là ve vản cộng sản, cầu xin chút ân huệ khi cộng sản vào Nam như Trần Hữu Thanh, Nguyễn Thị Thanh, Chân Tín, Nguyễn Ngọc Lan, Lý Chánh Trung. . . Ngô Đình Diệm cũng thế . Cả gia đình họ Ngô làm tay chân cho Pháp nhưng thấy Pháp thất bại bèn quay sang thờ Mỹ, tuyên bố là chống thực dân Pháp, nhưng khi bị Mỹ khuyến cáo thì quay sang ôm chân De Gaulle và cộng sản. Tinh thần Ngô Đình Diệm là tinh thần gian xảo, bịp bợm, phản quốc hại dân. Ông Nguyễn Hữu Châu đã quá tô son điểm phấn cho Ngô Đình Diệm khi cho việc họ Ngô bắt tay với cộng sản là một nỗ lực hòa bình là thỏa hiệp với anh em thù hận Bắc Việt đồng thời vẫn giữ thành đồng chống cộng tại Đông Nam Á (20).
Ông Diệm Nhu đã cao mà ông Châu càng cao hơn! Làm sao có thể vừa bắt tay với cộng sản mà lại vừa ăn tiền viện trợ Mỹ và làm tiền đồn chống cộng ở Đông Nam Á hỡi ông Nguyễn Hữu Châu? Cộng sản bằng lòng chăng? Mỹ chấp thuận việc đó sao? Dân tộc Việt Nam tin vào điều đó chăng?
Sự tàn sát nào cũng là xấu, nhưng việc giết anh em nhà họ Ngô về chính trị và quân sự là việc khôn ngoan. Sau cách mạng 1963, nếu để anh em họ Ngô sống thì nhiều tai họa sẽ xảy đến cho Mỹ và Việt Nam, nhiều người sẽ chết hơn là hai cái mạng của anh em Diệm Nhu. Việc đầu tiên là bọn họ có thể tuyên bố đuổi Mỹ ra khỏi nước và đầu hàng cộng sản. Nếu không, họ sẽ gây một cuộc nội chiến trong một cuộc nội chiến. Việc này sẽ làm tiềm lực quốc gia suy yếu, và giúp cộng sản nhanh chóng chiếm miền Nam. Hơn nữa, đời người chỉ một lần gặp may, và không ai bị lừa đảo hai lần. Anh em ông Diệm đã đuợc tha trong đảo chánh 11- 1960 của Nguyễn Chánh Thi, nhưng họ đã nuốt lời cam kết, lịch sử không cho họ tái diễn tấn tuồng lừa đảo! Đó là quy luật trong chính trị và trong cõi đời! Nhiều người cho rằng nếu anh em họ Ngô còn sống, thì đất nước Việt nam đâu có rơi vào tay cộng sản! Đây lại là một điều hão huyền. Bản thân họ Ngô là trục lợi, họ đã thương thuyết, buôn bán với cộng sản, đâu có nghĩ đến quốc gia dân tộc! Mỹ đưa họ về, chi viện mỗi năm 10 tỷ mỹ kim, trong lúc cộng sản chưa phát động vùng dậy thì ai cũng có thể làm tổng thống được. Còn ai có thể làm gì khi Mỹ cắt viện trợ, rút lui quân, trong khi Liên Xô viện trợ ào ạt cho cộng sản ? Anh em ông Diệm làm gì? Họ đã tính đầu hàng cộng sản chứ làm được ích lợi gì mà trông mong!
Vì việc này, người Mỹ và hội đồng cách mạng đã tiến hành việc lật đổ Ngô Đình Diệm. Nhìn cảnh tượng dân chúng hoan hô quân đội trong ngày 1-11-1963, chúng ta đã thấy lòng dân là như thế nào. Dường như trong ngày 1-11-63, báo chí, tướng lãnh và ngưòi Mỹ đều không nói gì về việc hai ông Diệm Nhu mật đàm với cộng sản cho nên người ta cứ tưởng vì Phật giáo mà Mỹ và tướng lãnh đã lật đổ họ Ngô! Người ta không nói rõ việc mật đàm, vì đó là một việc cơ mật, là niềm tủi nhục của Việt Nam cộng hòa, là nỗi đáng cay của Mỹ, nói ra sẽ làm cho lòng dân chúng và quân sĩ rúng động, chỉ có lợi cho cộng sản mà thôi! (Ai đời một ông tổng thống mà đi bắt tay với cộng sản thì còn nước non gì cái đường lối chống cộng nữa! Một hậu quả về việc này là một số chân tay Diệm theo đường lối của chủ quay ra bắt tay với cộng sản, trong đó có Nguyễn Hữu Châu). Đỗ Mậu sau này mới nói lên lý do cuộc cách mạng này:
Âm mưu thỏa hiệp với chánh quyền cng sản Hà Nội của chế độ Diệm là mt trong những đng cơ quan trọng nếu không nói là đng cơ thách đố nhất, thúc đảy quân đi cùng với toàn dân đứng lên làm cuc cách mạng 1-11-63 để ngăn chận và trừng phạt họ Ngô dâng miền Nam cho cộng sản (21).
Các tướng lãnh trong hội đồng cách mạng quả đã vì nước vì dân. Một số người trách Đỗ Mậu phản bội Ngô Đình Diệm nhưng Đỗ Mậu là người can đảm, dám nói sự thực. Và hành động của ông là chính nhân quân tử vì Nho gia không coi Kiệt, Trụ là vua, mà là kẻ giặc hại dân, hại nước phải giết! Nếu ai đó trung thành với ông Diệm dù ông Diệm bắt tay với cng sản, kẻ đó là xuẩn trung. Họ trung với chủ Diệm Nhu, với danh lợi chứ không trung thành với đất nước Việt Nam. Nếu trách thì phải trách ông Diệm bất nhân, bất nghĩa với Bảo Đại, với nhân dân Việt Nam. Kẻ hại gia đình ông Ngô Đình Diệm chính là lòng tham sân si của Ngô Đình Diệm, và tập đòan của ông, và đám bộ hạ ác ôn, chỉ biết theo chủ làm ác mà không tôn trọng luật pháp, và yêu tự do, và dân chủ, và theo đường lối bác ái của Chúa.
Người Á Đông chúng ta cũng như người Tây phương rất tin tưởng lời thề. Một lời nói thường cũng ứng nghiệm huống chi lời thề! Ông Diệm đã đặt tay lên thánh kinh trước mặt Bảo Đại, ông Diệm lại nói trong lễ song thất 1963: Tôi tiến thì theo tôi! Tôi lùi thì bắn tôi! (22).
Lời thề và lời nói của ông đã ứng nghiệm! Ông bắt tay với cộng sản thì ông bị bắn hạ! Ông phản bội quốc gia thì ông phải chết! Không phải là đại úy Nhung, không phải Dương Văn Minh, không phải Mai Hữu Xuân, không phải Trí Quang, không phải Cabot Lodge, cũng không phải Kennedy! Chính ông Diệm hạ sát ông Diệm, gia đình ông, tập đoàn ông đã giết ông! Nhiều thông điệp của hữu hình và vô hình đã gửi đến ông, nhưng ông không thức ngộ. Khoảng 1957, sét đánh mả Ngô Đình Khả, một ngôi mộ gần cố đô Huế, do công binh giỏi nhât và vật liệu tốt nhất xây dựng . Việc Nguyễn Chánh Thi nổi dậy, việc Nguyễn Văn Cứ thả bom dinh Độc Lập, nhiều nhân sĩ trong và ngoài nước như Cao Văn Luận, Vũ Văn Mẫu, Trần Văn Chương, và rất nhiều người Mỹ cảnh cáo ông, khuyên bảo ông nhưng ông và tập đoàn ông trong đó có bà Nhu lại càng điên cuồng, dữ tợn hơn!
Nói tóm lại, Ngô Đình Diệm và tập đoàn là một lũ buôn dân bán nước, lừa bịp dân chúng, họ dùng danh nghĩa quốc gia để chiếm đoạt đất nước này làm tài sản riêng, họ dùng danh nghĩa chống cộng nhưng thực tế là bắt tay với cộng sản từ khởi đầu cho đến chung cuộc.
Trong thế kỷ XX, dân tộc Việt Nam đã đau khổ triền miên vì cộng sản và bè lũ Ngô Đình Diệm. Hai tập đoàn này khác nhau về nhãn hiệu, màu cờ, sắc áo, thành phần giai cấp và học thức, nhưng cùng chung tính chất là gian tham và tàn ác. Họ tuyên bố tranh đãu cho tự do, dân chủ, vì quyền lợi tổ quốc, vì nhân dân Việt Nam nhưng sự thực họ chỉ vì họ, họ đàn áp, giết hại nhân dân, họ làm mọi cách để vơ vét tài sản trong nước, trong khi dân chúng càng ngày càng đói khổ. Họ dùng danh nghĩa nào đi nũa thì nhân dân ta cũng thấy họ là kẻ lưu manh giả dối, đã phản bội nhân dân và đất nước Việt Nam. Ngô Đình Diệm đã mất nhưng cộng sản vẫn còn. Chúng ta còn phải tranh đãu để giải phóng đất nước khỏi ách cộng sản, thiết lập một nền tự do, dân chủ thực sự.
Sơn Trung
Chú thích:
1. Nguyễn Chánh Thi, Việt Nam Một TrờI Tâm Sự, Xuân Thu, CA, 1987, 80.
2. Nguyễn Mạnh Quang, Việt Nam Đệ Nhất Cng Hòa Toàn Thư 1954-1963. tác giả xuất bản,
WA, 1998, 191-192.
3. Nguyễn Chánh Thi, 81.
4. Hồ sơ cái chết Nhất Linh .Văn Học, Saigon. số 109, th.10-1962.
5. Đỗ Mậu, Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi. Văn Nghệ, CA, 1993,.406.
6. Nguyễn Chánh Thi, 47-51.
7. Nguyễn Mạnh Quang, 400.
8. Trần Văn Đôn, Việt Nam Nhân Chứng, Xuân Thu, CA, 1989, 183-184.
9. Ibid, .597.
10. Hồ Sơ Mật Của Ngũ Giác Đài. Lan Vi, Hồng Hà, Dương Hùng dịch. Đai Nam, 1971, 199.
11. Ibid, 205.
12. Cao Thế Dung, Việt Nam Ba Mươi Năm Máu Lửa. Alpha,1991,.545-548.
13. Đỗ Mâu, ibid. chương XVI, Từ đồng minh vớI Mỹ đến thỏa hiệp với cộng sản, 537 -602.
14. Đỗ Mậu, 556.
15. Nguyễn Văn Châu, Ngô Đình Diệm: Nỗ Lực Hoà Bình Dang Dở. Nguyễn Vy Khanh dịch.
Xuân Thu, CA, 1989, 13-14.
16. Ibid.,140-142.
17. Ibid.,142.
18. ibid.142-143.
19. Trần Văn Đôn, 37.
20. Nguyễn Hũu Châu, 140
21. Đỗ Mậu,568-69.
22. Nguyễn Văn Châu.246.
Monday, June 16, 2008
GIA HỘI * NÔNG THÔN VIET NAM
Đời Sống Nông Thôn Dưới Chế Độ Cộng Sản
Gia Hội
Trước cải cách ruộng đất (1954), người nông dân được đảng hứa hẹn chia ruộng đất . Trong cải cách, đảng đã bắt nông dân tố cáo địa chủ . Ai tố cáo địa chủ đuợc đảng chia cho của cải ,nhà cửa và ruộng đất của địa chủ.
Mà địa chủ là ai ? Trong trí tưỏng của mọi người, địa chủ là những người có ruộng cò bay thẳng cánh hay có ít nhất cũng hai ba chục mẫu ruộng. Đảng không quy định có bao nhiêu ruộng là địa chủ. Việc qui kết hoàn toàn do đội cải cách quyết định vào giờ chót. Tuyệt đối bí mật. Cho nên nhiều trung tá,nhiều cán bộ cao cấp vẫn nghĩ rằng mình là thành phần cốt cán, không ngờ khi về đến địa phương, khi bị trói lại đem xử bắn mới biết mình và gia đình bị quy là địa chủ, là phản động! Nói chung, ai đã và đang có nhiều ruộng nhất trong làng đều là địa chủ. Nếu người giàu nhất trong làng có hai mẫu ruộng thôi,họ cũng là địa chủ. Họ có một vài sào thôi,nhưng không làm ruộng,lại giao cho người khác ,vì họ làm nghề khác như buôn bán,thầy thuốc, cũng bị quy là địa chủ vì tội không sản xuất, bóc lột nông dân. Nhiều người trước giàu, nay theo kháng chiến, bán hết ruộng nương, đem tiền của theo kháng chiến, cũng bị quy là địa chủ. Nhiều người có hai ba sào ruộng, trước được quy là trung nông, phú nông , vì nhu cầu đãu tố , vì muốn vượt chỉ tiêu, cũng được thăng là địa chủ.
Ngoài địa chủ, những ông chánh tổng, hương, lý, xã, dù đã khánh tận trong kháng chiến, cũng bị quy là cường hào, ác bá, bị đem ra xử bắn.Trong cải cách, thật là tiếng oan dậy đất ! Đâu đâu cũng vang tiếng khóc than,hờn oán!
Đó cũng là đường lối chung của quốc tế cộng sản,trong đó có Liên Xô,Trung quốc, chứ không riêng gì Việt Nam.
Có cải cách ruộng đất, CS mới cướp được tài sản nhân dân.
Có cải cách ruộng đất, CS mới thủ tiêu các thành phần chống đối, để cho CS toàn quyền thống trị . Đất nước từ đây do vô sản độc quyền chiếm lĩnh, các giai cấp khác chỉ làm nô lệ cho đảng.
Có cải cách, CS mới khủng bố người giàu lẫn ngừơi nghèo. Họ dùng cái chết của địa chủ, cường hào để khủng bố dân nghèo mặc dù dân nghèo được nưng niu,vỗ về!
Và có chiến tranh, họ mới dễ dàng cai trị, dễ dàng khủng bố nhân dân.
Như đã nói, trong cải cách,nông dân được chia ruộng đất. Nhưng đó là trò mèo vờn chuột, trò dụ khị con nít, bởi vì không bao lâu,( sáu tháng ? một năm ?), đảng thu hồi quyền tư hữu, bắt nông dân vào tập đoàn, vào Hợp tác xã!
Từ đây mọi người thực sự chấm dứt tư hữu! Cuộc đời nông dân đổi khác.
I.ĐờI sống.
*Từ đây ngưòi nông dân phải đem ruộng đất, trâu bò... vào Hợp tác xã. Không ai
dám trái lệnh!
Trong HTX, ông chủ nhiệm HTX đứng đầu, phải tuân theo lệnh của chi bộ đảng địa phương.Còn nông dân là nông nô.Con cái ông chủ nhiệm HTX, ông bí thư chi bộ đảng thì làm văn phòng,trong khi mọi nông dân đều phải ra đồng canh tác.Trước kia, nông dân làm cá thể, có người ở nhà, có người đi làm. Nay ai cũng phải ra ruộng canh tác .
Trước kia người ta dậy rất sớm, khoảng 4,5 giờ sáng đã cho trâu ra đồng, đến tối mịt (khoảng 6,7 giờ tối ) mới về. Nay thì làm việc có giờ giấc theo cơ quan nhà nước. Bảy giờ sáng mọi người tập tru ng ở HTX chờ HTX phân công tác, sau đó khoảng 8, 9 giờ mới ra đồng. Làm việc khoảng 4 giờ chiều thì về.
Khi làm việc thì không tích cực, đúng như tục ngữ cũ :
Cha chung không ai khóc !
Tục ngữ mới có câu : Xã hội chủ nghĩa, mười người khiêng một cọng rơm là thế đó.
Lúa mùa thu hoạch do HTX quản lý, họ và chi bộ đảng toàn quyền sử dụng.
Nếu cần, họ có thể nộp lên huyện, tỉnh 60% hay 80% và bỏ túi một mớ.
Khi làm việc có tính công,tính điểm. Người nông dân giỏi nhất được lãnh một ngày một ký lúa ( khoảng nủa ký gạo),không đủ cơm một ngày ,và không có cá mắm, quần áo,thuốc men.Và số lúa này,phải chờ mùa sau mới được lãnh.
Nhiều học sinh phải bỏ học để lấy công,lấy điểm.
Để tồn tại, ngưòi nông dân phải ăn cắp của HTX, phải âm thầm giết hại trâu bò để có chất tươi !
Xã hội chủ nghĩa tất yếu là phải theo HTX nhưng HTX là nơi thất bại dù trước kia dân chúng làm một năm một vụ, nay tăng lên hai vụ.Càng tăng vụ thì người mệt mỏi,năng suất kém đi, và ruộng đất thêm cằn khô. Dân chúng làm không đủ ăn, lại phải nuôi bộ đội, công an, đảng, chính quyền.. .trăm điều khốn khổ.
Để chống lại tình trạng trên, CS bày ra phương thức mỗi nhà một vườn rau.
Mỗi nhà được cấp vài thước đất trồng rau.Đó là tư hữu duy nhất trong XHCN.Ngưòi nông dân thức khuya dậy sớm chăn bón mảnh đất này.Họ tưói phân,nước, cày sâu cuốc bẫm cho nên có hoa lợi. Số đất trồng rau chiếm khoảng 5%-15% ruộng đất nhưng nó cho đến khoảng 30 - 60%tổng sản luợng. Nhờ đó mà nông dân sống được.
HTX là miễn cưỡng còn đất trồng rau mới chính là nguồn sống của nông dân.
Những con cái địa chủ không được vinh dự vào HTX và đi bộ đội. Họ phải ở riêng,sống riêng. Họ được giao cho canh tác một thửa đất nơi hoang vu, cằn cỗi nào đó trong thôn xã. Trong cái chết, họ tìm ra lối sống. Họ tích cực vun xới mảnh đất này cho nên họ có lúa nhiều, tiền nhiều, sống thoải mái. Nhờ bị truất quyền hy sinh cho tổ quốc, nên con cháu họ không ai phải chết chiến trận trong khi các gia đình khác có hai ba liệt sĩ.. .( Nhận thấy điều này có lợi cho con cháu địa chủ, sau 1975, CS bắt mọi người phải thi hành nghĩa vụ quân sự và nghĩa vụ lao động).
II.Phương thức canh tác.
Ta có thể nói cộng sản muốn thực hiện một số phương thức canh tác mới.
1.Sản xuất lớn xã hội chủ nghĩa .
CS chê bai phưong thức canh tác xưa lạc hậu, nay muốn đưa cả nước lên sản xuất lớn XHCN. Cả nước thành đại nông trường.Mỗi vùng, mỗi huyện sẽ chuyên canh chứ không đa canh như trước. Để thực hiện nông trường lớn, nhà nước sẽ dùng cày máy. Muốn cày máy,phải san bằng bờ lề cũ, san bằng đất cao thấp, dẹp bỏ mồ mả( tập trung lại một nơi)...
2.Xây dựng hệ thống thủy lợi khắp nơi.
3.Điện khí hóa nông thôn.
Nhưng CS đã thất bại.
1.Cộng sản đã san bằng bờ lề, san bằng cao thấp khiến cho đất xấu ,cát sạn nổi lên trên, gây thất thu quan trọng.
2.Cộng sản đưa cày máy vào một vài nơi để tuyên truyền,phỉnh phờ nông dân rằng từ nay đảng đưa ta lên nền canh tác XHCN,khiến cho ta thoát kiếp trâu cày thoát cảnh con trâu đi trước, cái cày theo sau.
Nhưng chủ trương này chỉ là lừa bịp , và không thực hiện được vì :
Không có tiền mua máy cày cho đủ trong nước.
không có đồ phụ tùng thay thế.
Không có thợ sửa chửa khi cần thiết.
Cày máy qúa sâu,không thích hợp tại nhiều nơi.
Vì vậy cày máy ít lâu, người nông dân thấy một đêm kia cày máy biến mất, và họ phải cày thay trâu vì trâu đã đem thịt khi có cày máy về huyện, về xã ! Cho đến nay, người nông dân vẫn tiếp tục cảnh con trâu đi trước, cái cày theo sau mặc dù cách đây gần nửa thế kỷ, đảng đã lên tiếng khai tử nó !
3.Cộng sản đã bắt dân ngày đêm làm thủy lợi. Cộng sản tự hào về chính sách này:
Thằng trời đứng lại một bên,
Để cho thủy lợi tiến lên thay trời!
Chính sách này hại nhiều hơn lợi cho nên dân chúng gọi là thủy hại.
Ngày xưa tổ tiên ta đã đào kênh,khơi ngòi như Thoaị Ngọc hầu. Công việc rất tốt
Còn cộng sản thì ngu dốt lại muốn làm gấp để báo cáo thành tích cho nên làm đi làm lại,hao tiền,tốn sức mới xong. Một khuyết điểm chung là từ khi đào thủy lợI mùa mưa nước nhiều hơn, mùa nắng, nước ít hơn, bởi vì sẵn thủy lợi, mùa mưa nước sông, biển và các nơi tràn ngập ruộng đồng, trái lại mùa nắng, nước theo thủy lợi ra biển hết sạch !
Làm thủy lợi phải đi kèm điện khí hóa vì không điện làm sao bơm nước vào mấy trăm mẫu ? Nhưng nước và điện đều thiếu, mà đảng thì ưa kiểm soát mọi thứ một cách chặt chẽ ! Mỗi ngày HTX chỉ được mở vài giờ. Muốn có nước, HTX phải cử người lên huyện, lên xã xin ông nhà đèn mở điện, xin ông thủy lợi mở nước. Muốn mấy ổng vui vẻ, HTX phải biết điều, nghĩa là phải thi hành thủ tục đầu tiên.:
Có cầu thớt mới có cầu dao
Khi được mở nước, HTX phải cho người đi canh vì HTX trên dòng có thể trộm nước của ta. Những trận chửi bới, xô xát vì nước đã xãy ra!
Ngoài ông điện, nông dân còn phải lụy ông cày máy.Phải lo lót cho ông ,ông mới chịu cày cho,nhất là cày trước cho kịp thời vụ;
Trâu đen ăn cỏ, trâu đỏ ăn gà
HTX là một thất bại.Người nông dân mai mỉa:
Hợp tác lên to,lấy mo đựng thóc
Vì vậy sau 1975,CS bỏ HTX thay bằng chính sách khoán. Trong HTX, nông dân là nông nô, nhưng có thể trốn việc, lười biếng vì lời lỗ chủ chịu. Còn khoán là chính sách thu tô, thu tức của địa chủ ngày xưa. Ở đây, nông dân là tá điền.Nếu có lời,nông dân được hưởng, nếu thất bại, nhân dân mắc nợ,phải bán nhà mà trả nợ HTX. Nhà nào nhiều thanh niên gỉỏi thì có lợi, còn ra đa số là thua vì tô tức quá cao. Nhiều người miền Băc bỏ vào Nam để trốn nợ HTX. Tại Quảng Ngãi,Quảng Nam, khoảng 1990,dân chúng đã vùng lên chống đảng vì đảng xiết nhà cửa, trâu bò của nông dân.
Nói tóm lại, dưới chế độ CS, dân chúng rất khổ,khổ hơn thời quân chủ và thực dân.
Người nông dân VN nay là con bò già đã kiệt sức rồi ! Ta có thể cứu họ được khộng ? Và làm sao cứu họ đây ?
THƠ SƠN TRUNG
Thành Phố Người Yêu
Đà lạt đẹp vì rừng thông im vắng
Gió vi vu ca khúc nhạc muôn đời.
Nhưng sao bằng thành phố của em tôi,
Nắng đại lộ những buổi chiều sánh bước.
Đà lạt đẹp vì có nhiều thác nước
Chảy triền miên giữa rừng núi êm mơ
Nhưng sao bằng mái tóc của em thơ,
Suối tóc chảy trên bờ vai thương nhớ
Đà lạt đẹp vì có nhiều hoa nở
Sắc tím pensée và sắc thắm hoa hồng,
Nhưng sao bằng đôi môi thắm chờ mong
Đã chín mọng men say mùi nho mới.
Đà Lạt đẹp vì tháng ngày diệu vợi
Trời nhiều mây và nắng ấm chảy trên cành
Nhưng sao bằng nơi hò hẹn chúng mình
Trọn một buổi mà vẫn còn luyến tiếc.
Đà lạt đẹp vì nhiều hồ nước biếc
Mây trắng bay và cành liễu rũ yêu kiều
Nhưng sao bằng màu mắt của em yêu
Trùng dương xanh dìu anh vào giông tố.
Sơn Trung
TRUYỆN SƠN TRUNG
Chuyến Viếng Thăm Hữu Nghị
Năm ấy, Thụy Điển mời thủ tướng Phạm Văn Đồng sang thăm hữu nghị. Phái đoàn gồm mười người trong đó có bác sĩ Tôn Thất Tùng. Mặc dù Phạm Văn Đồng là thủ tướng nhưng cái đinh của cuộc viếng thăm này là giáo sư bác sĩ Tôn Thất Tùng. Chuyện kể rằng lúc đó quốc vương Thụy Điển bị bệnh gan mật rất nặng, các bác sĩ Anh, Pháp đành bó tay. Họ bèn giới thiệu bác sĩ Tôn Thất Tùng, lúc này ông còn ở Pháp, sang chữa bệnh cho quốc vương. Nhờ tài giải phẩu, bác sĩ Tôn Thất Tùng đã cứu được quốc vương Thụy Điển. Đền ơn bác sĩ, quốc vương bèn phong cho bác sĩ này làm Hàn Lâm viện sĩ của Thụy Điển. Sau này, nghe lời tuyên truyền của cộng sản, bác sĩ Tôn Thất Tùng về Hà Nội phục vụ dưới lá cờ cộng sản. Kể từ đó, Thuỵ Điển cũng như Pháp là những nước châu Âu tự do lại lên tiếng ủng hộ lập trường của cộng sản Việt Nam. Hai bên lập quan hệ ngoại giao rất thắm thiết. Thuỵ Điển đã viện trợ cho Hà Nội nhà máy giấy Phú Thọ. Và sau này, khi có phong trào vượt biên, và sau khi khối Đông Âu tan rã, Thụy Điển đã tận tình chiếu cố những người miền Bắc xã hội chủ nghĩa .
Bác sĩ Tôn Thất Tùng là con người đặc biệt. Ông là trí thức,lại thuộc hệ phong kiến, thế mà cộng sản lại chấm ông chẳng qua ông cũng như triết gia Trần Đức Thảo, luật sư Nguyễn Mạnh Từờng là những con mồi đáng giá. Họ dùng ông để tuyên truyền, để đánh bóng cho chế độ mặ c dù họ chẳng cần đến ông.
Sau 1975, tôi gặp một trí thức cũ, giáo sư họ Phạm, đi tập kết về, làm việc tại Viện khoa học Xã hội thành phố. Ông nói:"Nước ta cần nhiều bác sĩ nhưng hiện nay ta không có thuốc tây, không có dụng cụ tối tân thì bác sĩ trở thành thừa thãi. Bác Hồ nói:" Chúng ta cần nhiều đầu bếp giỏi" nhưng nay ta thiếu cá thịt, thì đâu cần đầu bếp gỉỏi ".Tôi hiểu vị giáo sư này nói thật . Sau 1975, cộng sản không cần trí thức miền Nam, không cần bác sĩ, kỹ sư, giáo sư miền Nam ngoại trừ những kẻ đã cam tâm làm tay sai cho họ như Lý Chánh Trung Châu...vì họ đã có những ông y tá được phong làm bác sĩ , những ông thợ đi chuyên tu vài tháng đã thành kỹ sư. Họ phải đãi ngộ những hạng người này. Và đó chính là quan điểm vô sản chuyên chính.
Bác sĩ Tôn Thất Tùng là con người ngoan ngoản không như Trần Đức Thảo, Nguyễn Mạnh Tường...đã lên tiếng chống đảng. Ông được cả nước biết đến . Ông đã trở thành đầu đề của một chuyện tiếu lâm tân thời. Chuyện kể như sau: Bác sĩ Tôn Thất Tùng sang Pháp, được các phóng viên báo chí bu lại phỏng vấn. Họ hỏi :
Ông thuộc giòng gỉỏi hoàng tộc, tại sao lại theo cộng sản? Ngoài ông ra, những người hoàng tộc có ai được cộng sản trọng dụng hay không?"Tôn Thất Tùng đáp:" Nhờ ơn đảng và nhà nước, anh em tôn thất chúng tôi đuợc đảng và nhà nước chiếu cố rất nhiều. Khắp nơi đều có anh em chúng tôi. Bên bộ giáo dục ,có Tôn Thất Học, bên bộ Công an có Tôn Thất Đức, bên bộ ngoại giao có Tôn Thất Lễ,bên bộ Lao Động có Tôn Thất Nghiệp, bên hội phụ nữ có bà Tôn Thất Trinh,Tôn Thất Tiết..."
Sau khi thủ tướng Phạm Văn Đồng và bác sĩ Tôn Thất Tùng đặt chân lên thủ đô Stockholm , vua Thụy Điển đã tiếp đón trọng thể theo nghi lễ dành riêng cho quốc khách.Phái đoàn Việt Nam được mời ăn uống tại những nhà hàng sang trọng nhất và được mời tham quan những danh lam thắng cảnh cùng những cơ sở kinh tế,kỹ nghệ của Thụy Điển. Thành công lớn lao của phái đoàn là đuợc Thụy Điển hứa hẹn viện trợ kinh tế mấy chục triệu mỹ kim. Thủ tướng và phái đoàn hân hoan vui sướng vì họ đã thành công hơn tưởng tượng. Thụy Điển là một nước nhỏ, một nước tư bản nhưng đã dễ dàng với họ hơn là Nga sô, Trung quốc là những nuớc anh em xã hội chủ nghĩa.
Ngày hôm đó, thủ tướng Phạm Văn Đồng rất vui vẻ. Buổi chiều phái đoàn nhận lời mời của bộ ngoại giao Thụy Điển dự một buổi chiêu đãi. Bộ trưởng ngoại giao Thụy Điển lên tiếng ca ngợi công cuộc chiến đấu chống Mỹ của Việt Nam.Tiếp theo,thủ tướng Phạm Văn Đồng được mời lên phát biểu ý kiển.Thủ tướng say men chiến thắng, cám ơn Thụy Điển đã ủng hộ Việt Nam trong cuôc chiến đấu chống giặc Mỹ xâm lược,và ông cám ơn Thụy Điển đã tặng Việt Nam nhà máy giấy Phú Thọ và đã đào tạo chuyên viên cho Việt Nam. Ông nói rằng ban lãnh đạo nhà máy cùng các kỹ sư,công nhân đã tích cực làm việc hết mình vì xã hội chủ nghĩa, vì ngày mai,vì bác Hồ, vì con em. Nhờ sự lãnh đạo sáng suốt của Đảng,nhà máy tăng năng suất 60%, đủ giấy cho học sinh trong nuớc dùng, đủ giấy để in sách báo...Sau đó là sâm banh, whisky...Và sau đó nữa là buổi chiếu phim đặc biệt. Đây không phải là rạp chiếu phim hoàng gia mà chỉ là một phòng chiếu phim nhỏ của bộ ngoại giao. Âm thanh,màu sắc rất tân kỳ. Ghế ngồi thật êm ái. Thủ tướng nhà ta ước mong phủ chủ tịch cũng có một phòng chiếu phim tương tự .Cuộc chiếu phim bắt đấu. Trong phòng hoàn toàn mát mẻ và yên tĩnh. Người ta không nghe tiếng rè rè của máy quay phim như ở Việt Nam. Cuốn phim tường thuật trận đá banh giữa Thuỵ Điển và Pháp. Sau vài ly sâm banh, thủ tướng mệt mỏi,đã gật đầu vài lần trên ghế êm ái. Bỗng thủ tướng giật mình, tỉnh như sáo. Đoạn phim sao giống cảnh Việt Nam. Phải rồi.Đó là cảnh Việt Nam. Cảnh nhà máy giấy Phú Thọ Việt Nam.Đây là nhà máy giấy do Thụy Điển viện trợ tiền bạc. máy móc,kỹ thuật. Cảnh ban đêm có đèn sáng khắp nơi .Kìa kìa. Trong phòng giám đốc .Trên tường là một bức hình lãnh tụ Hồ Chí Minh.Một người đàn ông tuổi 50, đầu đội nón cối,mang quần áo nhà binh nhàu nát ngồi trước bàn viết. Có ba tiếng gõ cửa nhe nhẹ. Giám đốc cất tiếng:"Cứ vào!" Một thanh niên khúm núm bước vào, nói nhỏ vào tai viên giám đốc. Viên giám đốc gật gù:"Được". Người thanh niên trở ra, sau đó một người đàn bà béo phệ bước vào. Hình ảnh và âm thanh rất rõ:
-Chào đồng chí giám đốc.
Viên giám đốc đáp lại:" Chào đồng chí."
Người nữ ngồi xuống bên cạnh, mở xách tay,lấy một gói ba số 5 đặt lên bàn giám đốc, lễ phép nói:"Thưa đồng chí giám đốc.Xin mời đồng chí dùng thử. Đây là thuốc ngoại hóa, hàng Mỹ,thơm lắm." Viên giám đốc im lặng. Người đàn bà bèn mở xách tay, lấy một gói trà, bước tới bàn bên cạnh,lấybình trà rửa sạch,thay bã trà , pha một bình trà mới, lễ mễ bưng lại bàn giám đốc. Bà rót trà ra chén tống,sang qua chén nhỏ,bưng mời viên giám đốc." Xin mời đồng chí dùng trà. Đây là trà Tam Đảo, thứ đặc biệt, sản xuất riêng cho các đồng chí lãnh đạo trung ương."Viên giám đốc bưng chén trà lên môi uống từng ngụm nhỏ,ra vẻ thích thú. Người đàn bà kéo ghế ngồi bên cạnh viên giám đốc, rồi hỏi: "Đồng chí đã duyệt 5 tấn cho em chưa?" Viên giám đốc ngẫm nghĩ một lát, rồi trả lời:" Bây giờ tình hình khó khăn lắm. Trung ương cho người về thanh tra luôn luôn, cho nên bây giờ chúng tôi rất khó lòng duyệt y một số giấy lớn như thế."
Người đàn bà nũng nịu:" Xin đồng chí duyệt y. Chúng em xin trả gấp đôi. Đồng chí muốn gì chúng em cũng chiều lòng." Viên giám đốc cười ha hã, bước tới ôm người đàn bà,và kéo người đàn bà vào phòng bên cạnh, nơi nghỉ đêm của giám đốc nhà máy.Hình ảnh và âm thanh rất rõ rệt và khêu gợi. Viên thủ tướng già cảm thấy toàn thân nóng bừng.
Lại một cảnh khác trong nhà máy, công nhân đang đứng ngồi ngổn ngang. Có người nằm ngủ dưới dàn máy. Có người hút thuốc lào trong khi máy đang chạy.Vài ba công nhân ngồi nói chuyện gẩu ,hoặc thì thào bàn tán. Hình ảnh hiện lên rất rõ, công nhân lấy một số giấy , hoặc chất hóa học giấu kín trong người, hoặc trong ba lô.
-ng kính lại chuyển mục. Bên ngoài sân nhà máy, một số hoạt động khác đang tiếp diễn. Một số công nhân đang mở kho khuân vác những bao thùng,trao tiền bạc, chuyển ra xe hơi, xe thồ...rồi biến dạng. Họ làm việc rất tích cực,nhanh chóng và bí mật.
Phòng chiếu phim gắn máy lạnh mát rượi mà vị thủ tướng già đổ mồ hôi hột. Chết thật, tụi nó mà gắn một máy quay phim trong phòng của ông thì tiêu tùng sự nghiệp cách mạng của ông!
Sơn Trung
Saturday, June 14, 2008
Mùa Xuân Năm Ấy
Mùa Xuân Năm Ấy
Lương sinh ra đời vào tết năm mậu thân 1968. Má của Lương đã bồng Lương chạy khắp nơi tránh pháo kích của Việt cộng.Căn nhà tổ tiên để lại cho ba má Lương đã trở thành đống gạch vụn.
Ba của Lương là một giáo viên trung học, đã phải vào quân trường Thủ Đức.Má của Lương cũng là một giáo viên của trường Nam tiểu học tỉnh lị.
Tháng tư năm 1975, ba của Lương đã buông vũ khí, trở về nhà trong nỗi u buồn khủng khiếp. Má của Lương an ủi ba Lương:"Mình trở về an toàn là may mắn lắm rồi.Biết bao người đã chết thầm lặng trong những ngày đầu xuân 75."
Những ngày tiếp theo là những ngày buồn nhất trong đời của Lương. Ba của Lương cũng như bao sĩ quan VNCH được lệnh đi học tập chính trị một tuần nhưng thực tế là đã ra đi không ngày trở lại.Vì thuộc gia đình ngụy quân, ngụy quyền, má của Lương bị sa thải.
Má của Lương cũng như bao gia đình khác đã phải bán quần áo, bàn ghế...để lo cho thực phẩm gia đình.
Má của Lương phải tham gia vào hàng ngũ buôn thúng bán bưng để sinh sống.Bà đã bán xôi vào buổi sáng. Từ trước, bà là cô giáo chưa hề phải lao động nhưng nay phải đi bộ khắp nơi,vai mang gánh xôi nặng trĩu.Nỗi vui mừng của bà là khi bán sạch gánh xôi.Bà buồn bã mỗi khi bán ế, phải gánh xôi nặng trở về.Suốt ngày hôm đó và mấy hôm sau, anh chị em của Lương phải ăn xôi thay cơm. Đã nhiều lần má Lương tính dẹp gánh xôi xoay qua nghề khác vì buôn bán ngày càng thua lỗ. Mấy nhà bán gạo đã bán rẻ nếp cho bà và cho bà mua chịu. Nhưng khách hàng của bà cũng đói nghèo như bà, cũng mua chịu rồi không trả tiền cho nên càng ngày bà càng cụt vốn. Bà phải ngồi hụi và chạy vạy khắp nơi. Một nỗi khó khăn khác lại xuất hiện bởi vì nhiều người bị nhà nước sa thải,phải tham gia vào đội ngũ buôn thúng bán bưng.Trong xóm trước kia mỗi sáng chỉ có ba bà bán xôi,hai bà bán cháo ,nay thì có cả gần mười bà bán xôi,sáu bảy bà bán cháo...Cung thì nhiều mà cầu ngày càng bớt, cho nên sau vài ngày khai trương, một số lớn đã dẹp buôn bán.
Mùa xuân 77, là một mùa xuân đáng ghi nhớ. Má Lương cùng vài bà bạn hùn vốn bán dưa hấu.Khi thuyền dưa ghé chợ, chuẩn bị mang dưa lên chợ bán, thì khắp chợ công an đứng đầy. Họ không cho má Lương bán dưa hấu tại chợ như mọi năm bởi vì năm nay cả nước tiến lên hợp tác xã.Khắp nơi, mọi ngành nghề đều vào hợp tác, buôn bán cá thể bị coi là lạc hậu, là phản động, bị đảng và nhà nước cấm tuyệt. Má Lương phải ghé thuyền vào một nơi xa chợ, bán tống bán tháo được một ít nhưng rồi lại bị công an đuổi đi.Cuối cùng gần nửa thuyền dưa phải thả xuống sông vì thúi gần hết.Mùa xuân năm đó,anh em Lương phải chịu một cái tết nghèo khổ nhất đời, trong khi má của Lương nằm liệt giường gần cả tháng trời mới lành bệnh.
Sơn Trung
Friday, June 13, 2008
Thursday, June 12, 2008
Video giới thiệu sách
Video 1:
http://www.youtube.com/watch?v=KrbtDo5RSPI
Video 2: Giới thiệu sách ở Toronto:
CÁC ĐOẠN TRÍCH TRONG VĂN HỌC HIỆN ĐẠI TẬP 1
CÁC ĐOẠN TRÍCH TRONG VĂN HỌC HIỆN ĐẠI TẬP 1 - NGUYỄN THIÊN THỤ
Chuyện cười: Anh em nhà Tôn Thất.
Bác sĩ Tôn Thất Tùng được Bác Hồ yêu mến, trọng vọng. Khi Tôn Thất Tùng qua Pháp công tác, các báo chí ngoại quốc xúm lại phỏng vấn:
- CS rất ghét quan lại, phong kiến, sao ông lại được CS tin dùng? Ngoài ông ra, có ai thuộc dòng họ Tôn Thất được ưu đãi như vậy hay không?
Tôn Thất Tùng đáp:
- Anh em nhà Tôn Thất chúng tôi được đảng và Hồ Chủ tịch tin dùng. Khắp các bộ viện, cơ quan đều có anh em chúng tôi. Bên bộ công an có Tôn Thất Đức, bên bộ ngoại giao có Tôn Thất Tín, bên bộ giáo dục có Tôn Thất Học, bên bộ lao động có Tôn Thất Nghiệp, bên bộ kinh tế có Tôn Thất Thoát, Tôn Thất Thâu, ở hội phụ nữ có bà Tôn Thất Trinh, bà Tôn Thất Tiết,…
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Học tập cải tạo.
Nước ta không có nhà tù,
Chỉ có trường học tít mù rừng sâu.
Học cho trắng xóa mái đầu,
Thân làm phân bón tưới màu cỏ hoa.
Học cho tan nát cửa nhà,
Biến thành dã thú mới ra khỏi trường!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Quy Mã
“Ngày xưa chửi Mỹ hơn người,
Ngày nay theo Mỹ chẳng ai bằng mình!”
Kinh tế VN quá suy sụp. Tỉnh Tiền Giang lừa tỉnh Tây Ninh mấy trăm triệu. Huyện Hóc Môn thiếu tiền tiêu phải bán trường đảng mà xài. Dân Sài gòn bảo nhau: “Chỉ có Mỹ mới vực được kinh tế VN.” Lúc bấy giờ, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ đều thấy tình hình rất nguy ngập nhưng không biết tính làm sao. Họ đến nhà Phạm Văn Đồng cùng nhau than thở. Bà vợ Phạm Văn Đồng vốn có máu đồng bóng. Chiều vợ, Phạm Văn Đồng phải mua sắm áo xanh, áo đỏ cho bà chầu đồng cô bóng cậu, và cho tài xế đưa bà lên điện trong những ngày rằm, mùng một,… Thời còn sống, bác Hồ biết vợ Phạm Văn Đồng mê tín, nhưng không đưa vợ Phạm Văn Đồng ra kiểm thảo, vì Phạm Văn Đồng trung thành, được việc, không lưu manh như Trường Chinh, không mạnh mẽ như Võ Nguyên Giáp. Nghe các đồng chí thở dài, bà vợ Phạm Văn Đồng bèn góp ý:
- Tại sao các chú không cầu hồn bác Hồ lên để xin ý kiến bác?
Nghe lời bàvợ Phạm Văn Đồng, tối hôm đó các đ/c bèn tổchức cầu hồn bác. Sau khi đánh chuông, mõ, và đọc bài cầu hồn, thì con đồng đã lắc lư cái đầu, rồi ôm mặt khóc nức nở. Phạm Văn Đồng, Lê Duẩn hỏi gì, vong cũng không đáp. Bỗng vong đứng phắt dậy, cầm bút viết 2 chữ “Quy Mã” rồi thăng. Cả bọn không ai hiểu gì ráo trọi. Phạm Văn Đồng nói:
- Quy là rùa, Mã là ngựa, không hiểu bác nói gì?
Lê Duẩn nói:
- Chắc bác muốn mình tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc như ngựa phi, đừng chậm chạp như rùa!
Phạm Văn Đồng thở dài nói:
- Mình đã hô hào tiến nhanh, tiến mạnh và bên Trung Quốc, Mao Chủ tịch cũng đã chủ trương “bước tiến nhảy vọt”, nhưng tất cả đều thất bại, lẽ nào bác lại bảo ta đi theo dấu xe đổ?
Nguyễn Văn Linh nói:
- Hay là bác bảo ta đi chậm chậm như rùa, đừng chạy nhanh như ngựa?
Lê Đức Thọ chỉ mặt Nguyễn Văn Linh quát:
- Tại sao đ/c dám chủ trương thoái bộ? CM thì phải tiến lên chứ không thể đầu hàng!
Thấy 2 bên găng quá, Võ Chí Công chủ trương dung hòa:
- Hay là bác bảo ta lúc thuận lợi thì nên tiến nhanh như ngựa, lúc khó khăn thì nên chầm chậm như rùa!
Lê Đức Thọ trừng mắt nhìn ông già họ Võ:
- Người CS phài kiên quyết, dứt khoát, không thể tùy tiện!
Thấy quá căng thẳng, mọi người từ từ rút lui. Hôm sau, Phạm Văn Đồng bèn cho người đi hỏi Đặng Thai Mai, Trần Quốc Vượng, Nguyễn Đổng Chi, Đào Duy Anh,… nhưng chẳng ai giải đáp được. Phạm Văn Đồng bèn sai người vào Nam. Không biết các cụ nào đó trong Nam đã giải thích như sau:
- Quy mã là qua Mỹ! Phải qua Mỹ cầu Mỹ qua!...
Sau đó, các phái đoàn VN bí mật sang Mỹ, sang Phi Luật Tân, Indonesia vận động Mỹ bỏ cấm vận. CSVN đã giao cho Nguyễn Văn Hảo đem hàng triệu đô la lo thủ tục đầu tiên với các viên chức Mỹ cao cấp. Kết quả Mỹ bỏ cấm vận và 2 nước bang giao.
Ấy là:
“Hết thời viện trợ Nga, Tầu,
Nay ta sang Mỹ để cầu Mỹ qua!”
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Bác Hồ vi hành.
Bác Hồ ở trong phủ Chủ tịch buồn bực nhiều bề. Các cơ quan phục vụ đã đưa vào trong phủ Chủ tịch bao thức ngon vật lạ, bao cháu ngoan 18 -20 để bác “giao lưu văn nghệ”?!, nhưng bác vẫn buồn bực. Bác nhớ cái thời ở bên Tây, tuổi trẻ không ai ngăn cấm, đất Paris đủ thứ ăn chơi, các cô đầm xinh đẹp như tiên, thật là khoái trá. Thật là “Không có gì quí hơn độc lập tự do”. Bây giờ trong phủ Chủ tịch, vào ra khó khăn, phần thì sợ bọn phản động ám sát, phần thì sợ bọn đàn em xầm xì!
Xem truyện Càn Long Du Giang Nam, bác bèn nảy ý kiến trốn ra ngoài tham quan tình hình đất nước. Một hôm, bác vào 1 quán phở quốc doanh, nhưng bác bị đuổi ra vì bác không có thẻ ăn uống của phường, quận. Đói quá, bác phải vào 1 nhà bên đường xin ăn, nhưng cả nhà đi vắng, chỉ còn mấy đứa trẻ con. Bác hỏi:
- Bố con đâu?
- Bố con bị Bác Hồ bắt đi bộ đội và đã chết rồi.
- Mẹ con đâu?
- Mẹ con đi mua hàng ở hợp tác xã.
- Bao giờ mẹ con về?
- Mau thì mai về, lâu thì vài ngày nữa mới về!
- Sao lâu thế?
- Vì cán bộ ăn chặn, ăn bớt, đem hàng bán ra ngoài, ai quen biết thì bán mau, ai không quen biết thì xếp hàng dài dài, không biết bao giờ đến phiên mình!
- Nhà có gì ăn không?
- Nhà hết gạo, hết cả khoai sắn rồi!
- Tại sao nhà các cháu nghèo thế?
- Tại hợp tác xã đem hết lúa gạo nộp cho đảng và bác hết rồi!
Nghe nói vậy, bác bèn bỏ đi. Bác đi đến 1 bến tàu, bác nghĩ bác có thể theo nghề cũ trốn lên tàu mà đi chui. Không may, công an thời CM khó khăn hơn thời tây cho nên bác bị khám phá và bị quăng xuống sông. Bác chìm xuống sông, sau tấp vào 1 bãi vắng. Một lão đánh chài cứu bác đem về lều, và hỏi thăm lai lịch bác. Bác bèn nói thật bác là chủ tịch đảng kiêm chủ tịch nước, ông lão muốn gì thì nói cho bác biết để bác đền ơn. Ông lão cúi đầu lạy bác rồi nói:
- Xin bác dấu giùm vụ này, đừng nói cho ai biết là tôi đã cứu bác. Nếu không thì dân chúng sẽ xé xác tôi ra và gọi tôi là đồ CS! Đồ làm tay sai cho CS! Đồ ngu xuẩn!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Bà mẹ Hồ Cẩm Đào.
Hồ Cẩm Đào lên làm Tổng Bí Thư, bèn cho người đem xe hơi hạng sang đón bà mẹ ở quê lên. Họ Hồ đem mẹ đi tham quan khắp nơi. Họ Hồ bảo mẹ:
- Thưa mẹ, nay con là Vua của nước Trung Hoa vĩ đại!
- Thưa mẹ, chiếc xe này của con là xe tư bản Mỹ triều cống!
- Thưa mẹ, ngôi nhà này là của vua chúa!
- Mẹ ơi! Bữa ăn này là do đầu bếp của hoàng gia phục vụ…
Nghe con giới thiệu những thứ sang trọng, bà mẹ của Hồ Cẩm Đào tỏ ý không vui vẻ mấy. Không những thế mà bà có vẻ sợ. Bà nói nhỏ vào tai Hồ Cẩm Đào với giọng lo âu:
- Con ơi! Coi chừng bọn đỏ trở lại thì cả nhà ta phải vào trại cải tạo! Thời Mao Trạch Đông, làng xã ta điêu đứng, hàng trăm, hàng ngàn người bị giết hại vì tội phong kiến và địa chủ, con có biết không?
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Điều tra ý dân.
Sau khi thống nhất, cướp tài sản tư sản, Lê Duẩn mới cho bộ hạ điều tra ý kiến dân chúng khắp nước. Sau 2, 3 tháng điều tra, bọn thủ hạ trở về báo cáo:
Lê Duẩn hỏi:
- Thế nào? Dân chúng có ý kiến gì về các chính sách kinh tế của đảng và nhà nước?
- Dân chúng chia làm 2 phe. Một phe lạc quan và 1 phe bi quan.
- Nói rõ đi, phe lạc quan nói gì?, phe bi quan nói gì?
- Phe lạc quan nói cứ như tình trạng này thì vài chục năm nữa thì dân ta ăn cứt mà sống. Phe bi quan nói tình trạng này kéo dài vài năm nữa, dân ta cũng không có cứt mà ăn.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Đường lối Lê Đức Anh.
Lê Đức Anh được các báo chí ngoại quốc phỏng vấn:
- Thưa ông, ông theo đường lối giáo dục nào?
Lê Đức Anh là người ít học, thích nói lý luận Mác Lê để chứng tỏ mình đỏ và thông thái. Ông trả lời:
- Tôi theo Mác Lê nhưng tôi cũng thích đạo học Đông Phương.
- Thưa Ông, xin Ông cho biết Ông thích đạo học Đông Phương ở điểm nào?
- Tôi thích chữ Thành và chữ Thật.
- Thưa ông, còn những điểm nào nữa?
- Chữ Nhẫn và chữ Tâm.
Tóm lại, đạo của Lê Đức Anh là Thành Thật Nhẫn Tâm.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: CS lừa dân.
Chú phỉnh tôi rồi, chính phủ ơi,
Chiến khu để của chú khiêng rồi.
Thi đua sao cứ thua đi mãi,
Kháng chiến lâu dài, khiến chán thôi!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: CS bần cùng hóa nhân dân.
- Mỗi năm 3 thước vải thô,
Lấy gì bảo vệ cụ Hồ hỡi em?
Có áo mà chẳng có quần,
Lấy gì hạnh phúc hỡi dân cụ Hồ?
Có đói mà chẳng có no,
Lấy gì độc lập tự do hỡi chàng?
- Mậu dịch bán vải cho dân,
May áo chẳng được, may quần không xong.
Chờ ngày kháng chiến thành công,
Hai ta chung 1 xà rông cũng tình!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Bác Hồ và Bác Tôn.
- Bác Hồ cùng với Bác Tôn,
Hai Bác cùng thích ôm hôn nhi đồng.
Hai Bác má đỏ hồng hồng,
Các cháu nhi đồng mặt mũi tái xanh.
- Bác Hồ cái bụng tốt sao,
Cô cháu gái nào cũng được Bác hôn.
Lẩm cẩm là cái Bác Tôn,
Bác thích sồn sồn hơn thích gái tơ.
- Bác Hồ cùng với Bác Tôn,
Cả 2 đều thích hôn trôn đàn bà!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Tố Mỹ.
Một bà trên 50 tuổi là 1 nhà CM 30. Bà rất tích cực nên được đảng chì định làm tổ trưởng dân phố. Trong các cuộc họp phường, bà thường lên tiếng chửi Mỹ bằng mọi danh từ nặng nề thô bỉ khiến cho CS cũng cảm thấy kỳ dị. Một nữ cán bộ ngoài Bắc vào, thấy vậy, 1 hôm hỏi riêng bà:
- Bọn Mỹ làm gì bà mà bà chửi chúng nó dữ vậy?
Được lời như cởi tấm lòng, bà tức tối chửi rủa:
- Tiên sư thằng Mỹ bất nhân độc ác! Vì chúng nó mà tôi khổ! Ngày 30/04/1975, tôi đã vào phi trường Tân Sơn Nhất, leo lên máy bay rồi, nhưng máy bay đông người quá, thằng Mỹ nó đạp tôi xuống đất! Nếu không bây giờ tôi đã ở bên Mỹ rồi!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Thức ăn của cán bộ.
Trong giờ chăn nuôi, cô giáo dạy về thực phẩm của động vật. Cô giảng:
- Lần trước, cô đã nói rằng mỗi động vật có 1 loại thức ăn thích hợp. Ngược lại, nhìn vào thức ăn, ta có thể biết sinh vật đang ăn thuộc loại nào.
Trò Tâm, trò có thuộc bài không?
- Thưa cô, em thuộc bài.
- Bò ăn gì?
- Ăn cỏ.
- Gà ăn gì?
- Gà ăn rau.
- Heo ăn gì?
- Heo ăn cám.
- Cá ăn gì?
- Cá ăn giun.
- Người VN ăn gì?
- Ăn bo bo.
- Cán bộ và đảng viên ăn gì?
- Dạ, ăn vàng ạ!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: CS dốt nát dạy học tập cải tạo.
- Trời làm 1 trận sương mù,
Người khôn đi học, thằng ngu làm thầy.
Trời làm 1 trận gió mây,
Người hiền phải lậy 1 bầy ác gian!
- Thằng ngụy mà được nói năng,
Thì thằng CS hàm răng chẳng còn.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Thương xót Bác Hồ.
Một ông già Nghệ Tĩnh được dẫn vào thăm lăng Bác. Khi ra về, ông khóc nức nở. Cán bộ:
- Chúng tôi làm việc ở đây mấy chục năm, chưa thấy ai biểu lộ lòng thương mến Bác Hồ 1 cách chân thành và sâu sắc như đ/c. Xin đ/c cho biết lý do.
Ông lão vừa khóc vừa đáp:
- Qua với ‘va’ là bạn. Thưở trước, qua có học tướng số và tử vi. Qua có xem qua cho ‘va’, thấy số của va là số “lột da nhồi trấu, tiếng xấu để đời”. Không ngờ tướng pháp và tử vi linh nghiệm quá. Càng nhìn ‘va’ nằm trong đó, không được mồ yên, mả đẹp, qua thương ‘va’ quá sức, không cầm được nước mắt!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Thiên Lôi xuống trần.
Ngọc Hoàng Thượng Đế được các vị thần linh ở VN liên tiếp báo cáo rằng dân chúng VN dưới ách CS rất cực khổ. Ngài bèn sai Thiên Lôi xuống điểu tra. Thiên Lôi xuống trần, thấy nhiều nhà cao, cửa rộng bèn hỏi đ/c công an đứng gác đường: “Đây là nhà của ai?” Công an đáp: “Đây là nhà của đầy tớ nhân dân”. Thiên Lôi nghĩ rằng: “Đầy tớ mà ở nhà cao cửa rộng thế này thì dân chúng đâu có khổ!” Thiên Lôi bèn trở về báo cáo với Thượng Đế rằng ở nước VN dân chúng rất sung sướng, hạng nghèo khổ nhất mà cũng được ở nhà lầu, đi xe hơi, ăn sung mặc sướng. Thượng Đế nghe xong liền bỏ qua hồ sơ VN, và cho rằng các vị thần linh VN báo cáo sai lầm.
Nhưng tiếp theo đó, Ngọc Hoàng Thượng Đế lại được báo cáo rằng sau 1975, dân chúng VN bị bỏ đói, bị cầm tù rất nhiều. Ngọc Hoàng Thượng Đế lại sai Thiên Lôi xuống điểu tra lần nữa. Thiên Lôi đi khắp nơi, thấy công an đứng đầy đường bèn hỏi: “Nhà tù ở đâu?” Viên công an trả lời: “Ở nước chúng tôi, nhân dân sống rất tự do, hạnh phúc, không hề có nhà tù!”. Thiên Lôi bèn bỏ đi nơi khác. Gặp 1 thường dân, Thiên Lôi hỏi: “Nhà tù ở đâu?” Người dân nhìn trước nhìn sau không thấy ai bèn chỉ vào số 4 Phan Đăng Lưu, quận Bình Thạnh. Thiên Lôi lại gần thì không thấy có bóng tù nhân mà chỉ thấy vài đàn bà dắt trẻ con xách giỏ vào ra. Thiên Lôi bèn hỏi người qua đường đây là cơ quan nào, thì được đáp, đây là tòa tỉnh trưởng Gia Định. Thiên Lôi đi quanh thì thấy có bảng đề “Công ty dịch vụ Bình Thạnh”, “Trung tâm thể dục thể thao”. Mặt tiền số 4 Phan Đăng Lưu là các gian hàng báo chí, gian hàng photocopy, gian hàng kim khí điện máy… đối diện với chợ Bà Chiểu. Thiên Lôi tức bực không hiểu tại sao dân chúng dưới trần lại ăn nói lộn xộn như vậy.
Ngài bèn rảo lên vùng Ngã Ba Ông Tạ, thấy nơi đây chợ búa tấp nập, bèn hỏi: “Nhà tù ở đâu?” Người dân ngó trước ngó sau rồi chỉ vào Đồng Lợi. Thiên Lôi lạigần thấy bảng đề Khách Sạn Đồng Lợi. (Ghi chú: Sau 1975, CS lấy Khách Sạn Đồng Lợi ở khu Ông Tạ, Sài gòn làm nhà tù.) Thiên Lôi lấy làm thắc mắc lẽ nào mà tù nhân lại ở khách sạn?
Thiên Lôi lại ra miền Trung, đến 1 nơi thấy có đề bảng: Trường học tập cải tạo. Thiên Lôi đứng xa quan sát, thấy học sinh ở đây toàn là người lớn tuổi. Thiên Lôi thấy có người đi qua bèn hỏi: “Đây là chỗ nào?” Người ấy đáp: “Trường học tập cải tạo.” Thiên Lôi hỏi thêm: “Ai học ở đây?” Người ấy đáp: “Các ngụy quân, ngụy quyền Sài gòn.”
Thiên Lôi bèn trở về tâu trình rằng ở VN không có nhà tù mà chỉ có trường học. Nền giáo dục ở VN tốt nhất thế giới. Ở các nước Âu Mỹ, người ta cưỡng bách giáo dục bậc trung học vào lứa tuổi 16, còn ở VN, cưỡng bách giáo dục cả bậc đại học, và cả người trên 18 tuổi. Ngụy quân, ngụy quyền cũng được nhà nước ưu đãi, cho vào trường để được học tập tốt, lao động tốt,…
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: CS dâm ô.
- Đạo đức CM đầy người,
Kẻ năm thiếp trẻ, người mười hầu non.
- Bác Hồ đại trí, đại hiền,
Chơi Minh Khai chán, gá liền Hồng Phong.
Minh Khai phận gái chữ tòng,
Bác Hồ sái nhất, Hồng Phong sái nhì.
- Khá khen anh Phạm Văn Trà,
Năm thê, bảy thiếp mới là trung ương!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: “Khúc ruột ngoài vạn dặm”.
Một hôm, Nguyễn Văn Linh giả dạng thường dân đi vi hành ở ngoại ô Hà Nội. Ông vào thăm gia đình nọ, và hỏi:
- Gia đình đ/c có mấy con?
- Báo cáo thủ trưởng, gia đình tôi có 4 con trai.
- Đứa đầu công tác ở đâu?
- Bẩm, đứa thứ nhất là trung úy trong quân đội, được ban khen huân chương Sao Vàng.
- Thằng con thứ công tác ở đâu?
- Báo cáo đ/c, đứa thứ hai của tôi công tác ở nông trường, được ban thưởng danh hiệu “anh hùng lao động”.
- Vậy đứa thứ ba?
- Dạ, đứa thứ ba công tác ở thành đoàn Hà Nội, là “chiến sĩ thi đua toàn quốc”.
- Còn đứa út công tác ở đâu?
- Thưa đ/c, đứa út vượt biên.
- Tại sao đ/c không gọi nó về phục vụ tổ quốc?
- Thưa đ/c, không thể được, vì nó là khúc ruột ngoài vạn dặm, nhờ nó gửi tiền về giúp nước và giúp cả gia đình chúng tôi. Không có nó thì mấy thằng anh của nó không làm anh hùng và chiến sĩ được!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Phỏng vấn Võ Văn Kiệt.
Giữa năm 2005, trong lúc các tướng Võ Nguyên Giáp, Nam Anh, và các trí thức như Nguyễn Thanh Giang, Nguyễn Đan Quế cương quyết chống đảng độc tài, tham nhũng và bán nước, cựu thủ tướng Võ Văn Kiệt cũng lên tiếng chống tham nhũng (không biết chống thiệt hay chống giả). Các báo chí trong và ngoài nước nghe chuyện động trời, muốn gặp Võ Văn Kiệt để phỏng vấn nhưng khó quá. Xung quanh biệt thự của Võ Văn Kiệt luôn có lính gác đầy. Đến khi Võ Văn Kiệt vừa xuống âm ty, các phóng viên báo chí bu lại trước cửa địa ngục phỏng vấn ông:
- Thưa thủ tướng, khi còn cầm quyền, tại sao thủ tướng không chống tham nhũng, đến khi mất chức mới chống tham nhũng?
- Hồi trước, tôi ăn mỗi tháng vài triệu Mỹ kim, có thấm vào đâu! Nay chúng nó ăn tới vài chục, có khi vài trăm triệu đô Mỹ! Thiệt là quá lắm! Tức không chịu nổi! Phải đánh cho chúng nó tan tành mới được!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Hối lộ Diêm Vương.
Một ông tư sản bị CS tịch thu gia sản rồi đuổi đi kinh tế mới. Ông và gia đình vượt biển theo chương trình bán chính thức, mỗi người nộp 15 cây vàng. Mục đích giết người cướp của, đảng đóng thuyền cẩu thả và chở quá tải. Chiếc ghe dài 20 m, chỉ chở 30 – 50 người thì họ chở 300 người, chưa ra hải phận quốc tế đã bị chìm.
Xuống âm phủ, ông gặp Diêm Vương, than khóc nỗi oan tình. Diêm Vương hỏi:
- Ta nghe nói nhà ngươi giàu lắm. Bọn CS tra tấn mà ngươi không khai chỗ giấu vàng. Nếu nhà ngươi cung khai cho ta biết, thì ta cho ngươi trở về trần thế.
Ông nhà giàu đồng ý. Diêm Vương ra lệnh cho quỉ sứ làm thủ tục cho ông trở về VN. Ông tư sản hoảng hốt van xin Diêm Vương:
- Tôi không muốn trở về VN. Xin Diêm Vương cho tôi qua Mỹ, Pháp, hay Úc thì tui xin hiến toàn bộ gia sản kể cả tiền gửi ngân hàng ngoại quốc. Nếu ngài bắt tôi về VN thì thà tôi ở đây còn hơn!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Bác Hồ vượt biên.
Một buổi sớm, các cán bộ trong lăng Hồ Chủ tịch hoảng hốt, báo động ầm ĩ: Xác bác Hồ bị ai lấy trộm, tìm khắp trong lăng và vùng phụ cận cũng không thấy. Cả bọn chia nhau đi khắp Nam, Bắc để tìm. Kẻ ra hang Pắc Bó, người về làng Sen, Nghệ An mà không thấy. Một buổi chiều nọ, họ tìm thấy bác ngồi ở trước Nhà Rồng (thuyết khác bảo là kho Sáu, Khánh Hội), Sài gòn, tay cầm giỏ cói rách bươm, áo quần bẩn thỉu, người ngợm hôi hám. Cả bọn quì xuống lạy lục xin bác trở về. Bác tức giận nói:
- Ngày xưa tao ra đi cứu nước, bọn Pháp cho tao đi tàu không tốn tiền, lại cho ăn ở và trả tiền công tao nấu nướng, dọn dẹp trên tàu. Thực dân Pháp quả nhiên tốt hơn CS. Còn nay tao muốn ra đi cứu nước lần nữa, bọn công an lại đòi tiền mãi lộ 10 cây vàng. Tao không có vàng, chúng định bắt giam tao, may mắn tao chạy thoát. Tụi bây về góp cho đủ 10 lượng vàng để tao vượt biên cứu nước lần nữa. Tao đã phá tan VN 1 nửa, bây giờ tụi thằng Duẩn, thằng Thọ lại phá thêm, cho nên tao có nhiệm vụ phải ra đi cứu nước lần nữa!
(Theo Nguyễn Hiến Lê, Hồi ký 3)
Thơ châm biếm: Đảng và dân.
- Dân đói mà đảng thì no,
Sức đâu ủng hộ, hoan hô suốt ngày.
Đảng béo mà dân thì gầy,
Độn sắn, độn bắp biết ngày nào thôi?
- Mấy đời bánh đúc có xương,
Mấy đời CS mà thương dân nghèo!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Không cần cầu tiêu!
Một công ty xây dựng quốc doanh xây xong 1 tòa lầu 5 tầng cho nhân dân và cán bộ ở. Công ty xây xong, Bộ xây dựng bèn cử thanh tra đến để nghiệm thu. Sau khi xem xét mọi mặt như xi măng, thép, sơn, gỗ… cán bộ thanh tra rất hài lòng. Nhưng có 1 điều làm thanh tra khó nghĩ, đó là mọi tầng lầu đều không có cầu tiêu dù là cầu tiêu công cộng. Lẽ nào kiến trúc sư và nhà thầu lại bỏ quên 1 điều quan trọng như thế? Viên thanh tra bèn mở 1 cuộc họp yêu cầu công ty xây dựng trả lời. Viên cán bộ đại diện cho công ty xây dựng bèn giải thích: “Tòa nhà có 5 tầng lầu. Tầng 1 dành cho học sinh mẫu giáo. Các em mẫu giáo ngồi bô cho nên không cần cầu tiêu. Tầng 2 dành cho nông dân, mà nông dân thiếu phân canh tác phải ra đồng ngồi để lấy phân bón cây cho nên không cần cầu tiêu. Tầng 3 dành cho công nhân, mà công nhân đã sử dụng cầu tiêu xí nghiệp rồi. Tầng 4 dành cho cán bộ trung cấp, mà các đ/c này thường ăn phân, ăn bẩn cho nên không cần cầu tiêu. Tầng 5 dành cho cán bộ cao cấp, mà những đ/c này thường ị lên đầu đàn em, cho nên cũng không cần cầu tiêu!”
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: CS ham chiến.
Trời sinh CS làm chi,
Bắt dân ta phải ra đi chiến trường.
Tuổi trẻ nát thịt tan xương,
Tuổi già tải đạn, tải lương đêm ngày.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Đảng “yêu” Việt kiều.
Việt Minh thì tuổi đã cao,
Việt Cộng ốm yếu xanh xao gầy mòn.
Việt kiều yêu nước còn son,
Đảng yêu, đảng quí hơn con trong nhà!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Làm cho cán bộ.
Một người làm việc bằng ba,
Để cho cán bộ xây nhà, lát sân.
Một người làm việc bằng tư,
Đề cho cán bộ tiền dư, thóc thừa.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười ra nước mắt: Bị CS lừa.
“Đừng nghe những gì CS nói,
Mà hãy nhìn kỹ những gì CS làm!”
Đoạn trích:
Sinh viên Đại học Văn Khoa Sài gòn là Nguyễn Văn Hồng, đẹp trai, thích thể thao, yêu điện ảnh, nghe lời dụ dỗ của CS bỏ nhà, bỏ học, bỏ người yêu vào mật khu làm anh hùng. Trước đó, anh được CS tuyên truyền rằng trong khu có đường sá, xe cộ như Sài gòn, có thư viện và các trường Đại học như trường Văn Khoa, Khoa Học, Nghệ Thuật và Điện Ảnh. Trước khi vào khu, anh đã đưa ý nguyện là phục vụ CM bằng ngành điện ảnh. Họ hứa hẹn đảng sẽ cho anh toại nguyện. Hồng nghe nói mà sướng mê tơi. Vào khu, không thấy đường sá, xe cộ, trường lớp mà chỉ thấy rừng xanh anh lấy làm thất vọng. Người ta đưa anh vào trại tân binh. Anh chống đối vì anh đã nói là anh theo ngành điện ảnh chứ không muốn cầm súng! Đảng đưa anh lên gặp chính ủy, và chính ủy giải thích cho anh là làm việc gì cũng phải nhắm phục vụ CM và lợi ích của đảng.
“Đâu cần thanh niên có,
Đâu khó có thanh niên”
Thanh niên phải từ bỏ mọi sở thích cá nhân, vị kỷ, thấp hèn, và phải đặt tổ quốc lên trên hết. Song anh vẫn khôngtuân theo lệnh. Họ bèn đưa anh vào 1 đơn vị tân binh, nhưng suốtngày tháng, họ thực hiện việc rút phép thông công, nghĩa là không ai nói chuyện với anh, anh hỏi gì, nói gì thì người ta làm thinh hoặc bỏ đi chỗ khác. Cuối cùng, anh chịu thua, xin ra trận. Nhưng trong chế độ CS, sinh viên, trí thức mới vào lính là phải mang cấp bậc binh nhì. Trong đơn vị, nghe bọn cán bộ i tờ giàng giải, anh bịt miệng cười. Anh bị đem ra phê bình. Anh nghĩ rằng anh giỏi toán, xin đi pháo binh. Thấy anh xin đi pháo binh, họ chấp thuận cho anh theo bộ binh vác pháo. Công việc nặng nề, anh chịu nhiều cay đắng vì biết mình bị CS lường gạt và hành hạ. Đã thế, bọn CS lại khuyên anh viêt thư khuyên anh em vào khu chiến đấu. Anh đã lẩm lạc và đau khổ, lẽ nào anh lại đem anh em vào địa ngục. Anh không viết thư cho nên bị phê bình và trừng phạt. Anh uất hận và chết trong 1 trận đánh.
(Theo Kim Nhật, Về R).
Thơ châm biếm: CS bất công, thối nát.
Thằng làm thì đói,
Thằng nói thì no.
Thằng bò thì sướng,
Thằng bướng thì chết.
Thằng bết thì tôn,
Thằng khôn thì đập.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Văn Vỹ lái xe Dream.
Tại 1 quán nhậu bên lề đường, 1 đám dân Sài gòn ngồi nhậu vui vẻ. Một anh chàng nói:
- Hồi nãy tao đi ngang qua bùng binh Sài gòn thấy thằng cha Văn Vỹ lái 1 chiếc xe Dream mới tinh, trên xe chở 1 con bồ xinh như mộng. Con bồ ôm eo ếch Văn Vỹ chặt cứng, mê ly hết chỗ nói!
Thằng bạn la lên:
- Mày xạo vừa vừa! Văn Vỹ mù thì làm sao lái xe Dream.
Người bạn đáp:
- Mày chẳng biết gì hết trơn hết trọi! Từ khi CS vào đây, dân Nam ai cũng “sáng mắt” hết cả, đâu còn thằng nào mù!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Clinton và Phan Văn Khải.
Trước khi gặp Clinton, Phan Văn Khải được thầy giáo Anh Văn chỉ dẫn về căn bản Anh ngữ. Thẩy giáo nói:
- Khi thủ tướng bắt tay Clinton thì nói: “ How are you?” (Ông có mạnh khỏe không?). Clinton sẽ nói: “I’m fine and you?” (Tôi mạnh khỏe còn ông khỏe không). Lúc đó thủ tướng sẽ đáp: “Me too” (Tôi cũng khỏe).
Bài dạy rất giản dị nhưng sự thực không phải thế. Khi gặp Clinton, Phan Văn Khải nhầm lẫn nói: “Who are you?” (Ông là ai?). Clinton bực bội nhưng cố bình tĩnh trả lời 1 cách khôi hài rằng: “ Hà…hà…Tôi là chồng của bà Hillary”. Phan Văn Khải nói: “Me too”. (Tôi cũng thế. Hà…hà…). Trong phòng hội lúc đó im phăng phắc, ai cũng nghe được tiếng ruồi bay.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Lừa dân.
- Bắt trồng lại chẳng thu mua,
Tại sao đảng nỡ dối lừa nhân dân?
Tiền cày, tiền giống, tiền phân,
Một trăm thứ thuế đổ thân gầy gò.
Dân đói mà đảng thì no,
Kêu trời, kêu đất, kêu HCM!
- Trồng mía, trồng ớt, trồng hành,
Vì nghe lời đảng mà thành bể niêu!
Trồngtiêu rồi lại trồng điều,
Vì nghe lời đảng mà niêu tan tành!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Bán lấy tiền.
Ngày xưa giặc Pháp mộ phu,
Ngày nay đảng bán dân ngu lấy tiền.
Đảng ta là đảng cầm quyền,
Đảng bán ruộng đất lấy tiền đảng tiêu!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Con bò chỉ sợ bác Hồ.
Sau cuộc họp thượng đỉnh, 1 hôm 3 ông: HCM, Kennedy và Khrouchtchev cùng đi dạo trên 1 cánh đồng. Bỗng xuất hiện trước mặt 1 đàn bò. Tổng thống Kennedy rút súng ra bắn 3 phát, chúng nó cũng không lui bước. Chủ tịch Khrouchtchev lớn tiếng đe dọa dùng hỏa tiễn, chúng cũng không sợ. Sau cùng HCM bước lên nói nhỏ vào tai chúng, tất cả đều sợ hãi rút lui có trật tự. Hai ông Kennedy và Khrouchtchev ngạc nhiên hết sức, bèn hỏi: ” Bác nói gì mà chúng bỏ đi?” Ông Hồ đáp: “Tôi bảo nếu chúng không lui thì cho công an cắt hộ khẩu!”
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Vè đấu tố.
Lẳng lặng mà nghe,
Nghe vè đấu tố.
Dân Việt rất khổ,
Vì lũ cộng nô.
Theo lệnh Trung, Xô,
Dựng màn đấu tố.
Kìa con đấu bố,
Nọ vợ tố chồng.
Bắt cháu chửi ông,
Bắt tớ giết chủ.
Bỏ thím vào rọ,
Bỏ chú trôi sông.
Bắt bác mang gông,
Bắt bà thắt cổ.
Trường Chinh đấu bố,
Ông Hồ giết chị.
Ngàn thằng như thế,
Vạn thằng như thế.
Độc ác vô cùng,
Dã man khôn kể!
Chốn chốn máu rơi,
Nơi nơi thịt đổ.
Chúng chẳng là người,
Chúng là quỷ dữ….
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Giành lại quyền tự do, dân chủ.
- Khi nào đá nổi, lông chìm,
ĐỒNG khô, HỒ cạn, búa liềm ra tro.
- Bao giờ HỒ cạn, ĐỒNG khô,
CHINH rơi, GIÁP rách, cơ đồ mới an.
- Anh em hãy đứng vùng lên,
Diệt quân CS, giành quyền tự do.
Quyết tâm xây dựng cơ đồ,
Quyết giành dân chủ, tự do, hòa bình.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Cướp đêm, cướp ngày
Con ơi nên nhớ lời này,
Cướp đêm là giặc, cướp ngày công an!
Con ơi con nhớ lời này,
Cướp đêm là giặc, cướp ngày đảng viên!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Thơ châm biếm: Con cháu Vua Hùng.
Muôn điều cũng bởi Vua Hùng,
Sinh ra 1 lũ nửa khùng, nửa điên.
Đứa khôn thì đã vượt biên,
Những đứa còn lại chẳng điên thì khùng.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Phê bình và tự phê bình.
Chàng và nàng là 2 đoàn viên thanh niên rất tích cực trong xã. Cà 2 lúc nào cũng đi sâu đi sát bên nhau. Sau 1 thời gian tìm hiểu, cả 2 đi đến hôn nhân. Ít bữa sau ngày cưới. Chàng bèn cùng nàng tự phê và phê bình theo đường lối của đảng để cùng nhau tiến bộ. Chàng hỏi:
- Em thấy anh có ưu khuyết điểm gì chăng?
Người vợ cứ im lặng. Người chồng thuyết phục mãi, người vợ mới nói:
- Anh có nhiều ưu điểm nhưng anh cũng có nhiều khuyết điểm khá trầm trọng…
Người chồng nói:
- Em cứ phát biểu, anh sẽ cố gắng đấu tranh khắc phục khuyết điểm để trở thành người đoàn viên tốt.
- Anh rất tích cực, hăng hái nhưng đêm khuya nào anh cũng bắt em thức dậy khiến cho hôm sau em mệt quá không công tác gì được…
Người chồng rất buồn, nghĩ rằng mình chiều chuộng vợ như thế mà bị phê bình. Nhưng chàng đành làm bộ vui vẻ nói:
- Anh sẽ quyết tâm khắc phục khuyết điểm, sẽ không bắt em thức dậy giữa khuya.
Người vợ vội vàng nói:
- Nói là nói vậy thôi. Anh cứ làm như cũ. Em thích thế! Đó là ưu điểm cần phát huy!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Vào hợp tác xã (HTX).
Sau cải cách ruộng đất, cả nước “đi lên” HTX. Người ta vận động nông dân góp ruộng, góp tài sản làm của chung. Trước hết, Đảng kêu gọi đem trâu bò vào HTX, 1 số nông dân ngần ngại không chịu. Riêng Tư Ròm hăng hái giơ tay biểu quyết. Hôm sau, hội nghị lại kêu gọi đem gà vịt vào HTX. Tư Ròm im lặng không biểu quyết. Có người hỏi Tư Ròm tại sao hôm trước biểu quyết đưa trâu bò vào HTX thì giơ tay, còn nay biểu quyết đưa gà vịt vào thì không giơ tay. Đã chịu đưa trâu bò vào HTX, gà vịt là vật nhỏ bé, không đáng bao nhiêu, sao không chịu?
Tư Ròm trả lời: “Trâu bò là của người khác cho nên tui dễ dàng biểu quyết , còn gà vịt là của tui, làm sao mà biểu quyết được!”
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Người bạn học của Tổng bí thư.
Không biết thời Lê Duẩn, hay Đỗ Mười làm Tổng bí thư, có 1 ông khách ăn bận sang trọng vào văn phòng Tổng bí thư xin gặp mặt lãnh tụ.
Ông nói rằng ông là bạn học của đ/c Tổng bí thư hồi còn nhỏ, nay qua đây xin gặp mặt cho thỏa lòng nhớ mong người bạn thân thiết thuở ấu thơ. Nghe người khách nói xong, viên trung úy phụ trách an ninh văn phòng Tổng bí thư liền kêu lính bắt nhốt người khách vì tội làm gián điệp CIA mưu sát Tổng bí thư!
Mấy nhà báo VN và Anh, Pháp, Mỹ nghe tin liền đến xin phỏng vấn vị anh hùng và là thiên tài tình báo của VN:
- Vì đâu mà ông biết ngay người khách là gián điệp CIA?
Viên trung úy ngước mắt cao ngạo trả lời:
- Tổng bí thư có đi học đâu mà có bạn học! Rõ ràng người khách là CIA Mỹ!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Cúm gà.
Cuối năm 2005, tại Liên Hiệp Quốc và tại hội nghị Đông Nam Á, các đại biểu VN lên tiếng trình bày VN bị bịnh cúm gà nặng, thiệt hại mấy tỉ Mỹ kim. Họ yêu cầu Mỹ và các nước viện trợ cho VN để tiêu diệt bịnh cúm gà. Báo chí quốc tế xúm lại chất vấn đại biểu VN:
- Quí vị nói rằng VN bị cúm gà nặng, thiệt hại mấy tỉ Mỹ kim, chính phủ đã ra lệnh giết hết gia cầm. Tại sao trên đài Hà Nội, quí vị chiếu hình Phan Văn Khải ăn 1 hơi 20 cái đùi gà và bảo thịt gà ngon, gà vịt VN không bị dịch cúm gà làm hại?
- Tại nước tôi, 99% gia cầm bị dịch cúm gà mà chết. Thủ tướng chúng tôi ăn thịt gà là ăn 1% những con gà không bị bịnh. Chúng tôi xin quốc tế viện trợ để đảng chúng tôi có tiền.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Nguyễn Văn Linh và các em bé Sài gòn.
Thời Nguyễn Văn Linh làm Tổng bí thư, ông nổi tiếng vì chính sách mở cửa và đổi mới. Trước đó, ông đã làm Chủ tịch Ủy ban quân quản Sài gòn, cho nên ông nghĩ rằng dân Sài gòn ai cũng biết ông. Một hôm từ Hà nội vào, ông giả dạng thường dân đi vào 1 xóm lao động. Thấy các em bé đứng chơi trong 1 sân nhỏ, ông bước vào hỏi thăm em bé:
- Cháu có biết ai đã đem lại hòa bình, thịnh vượng cho VN không?
Đứa bé lắc đầu. Ông sợ câu hỏi trừu tượng quá, bèn hỏi câu khác:
- Cháu có biết Hồ Chủ tịch là ai không?
Đứa bé lắc đầu.
- Cháu có biết Tổng bí thư Lê Duẩn không?
Đứa bé vẫn lắc đầu. Ông tức mình, cho là dân miền
- Thế cháu có biết Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh không?
Đứa bé cũng lắc đầu. Nghĩ rằng mình phải hỏi cách khác cho trẻ dễ hiểu hơn. Thấy có chiếc xe đạp dựng ở cạnh nhà, ông nói:
- Cháu có biết ai đã cho bố mẹ cháu chiếc xe đạp này không?
Đứa bé vui mừng kêu to lên:
- Ba má ơi! Bác Sáu bên Mỹ đã về đây nè!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Võ Văn Kiệt bị ám sát.
Cuối năm 2005, tin từ trong nước gởi ra cho biết Võ Văn Kiệt bị ám sát. Một ông ở Mỹ tự xưng là quen thân Võ Văn Kiệt, cho biết ông đã điện thoại hỏi thăm Võ Văn Kiệt, và được Võ Văn Kiệt trả lời rõ ràng và đầy đủ. Ông thuật lại chi tiết cuộc điện đàm của ông như sau:
- A lô! Chào anh. Nghe tin anh bị ám sát, không biết hư thực ra sao, xin anh cho biết sự thực. Ở hải ngoại, người ta nghe tin anh bị 1 anh giữ gôn đâm 1 dao rất nặng. Anh phải vào BV, và do 1 BS Pháp trông nom vì không tin tưởng vào BS Việt. Điều đó đúng không?
- Tin tôi bị ám sát là đúng, nhưng có 3, 4 giả thuyết. Giả thuyết 1 vô lý vì người lượm banh phải mang đồ rất nặng, không thể đâm được. Nếu cần, hắn có thể dùng gậy đánh gôn đánh vào đầu cũng đủ chết, cần gì phải mang dao cho bị lộ. Một giả thuyết cho rằng tôi bị bắn tại nhà trúng vai nhưng nhẹ.
- Ở đây họ cũng đồn tin này. Họ nói anh và chị Cầm ghen tuông rồi cả 2 rút súng ra bắn. Chị bắn trúng anh rồi bỏ trốn. Nhưng tôi không tin giả thuyết này vì anh già trên 80 tuổi rồi, còn ti toe được gì nữa mà ghen tuông! Ở hải ngoại, người ta có nghe 1 vế đối về anh:
Cái cô Cầm cần, cụ Kiệt cóc có,
Cái cụ Kiệt có, cô Cầm cóc cần!
Câu này xác định anh đã hết xí quách, không còn lăng nhăng mà cũng chẳng có ghen tuông gì. Nếu anh ghen vì vợ cho mọc sừng thì đã bắn từ lâu chứ đâu đợi đến bây giờ!
- Nhất trí với anh là vậy. Mọc sừng thì đã nhiều rồi. Nếu bắn thì bắn đã lâu. Nhưng mà vấn đề là tôi bị bắn chứ không phải bà Cầm! Bà Cầm đi vắng đã lâu!
- Hay là anh thế lực lớn, bao che cho bà Cầm, thằng Dũng, thằng Tuấn, con Lan Anh cướp giật mối lợi của phe khác nên bị chúng hạ thủ?
- Thiê hạ chỉ thổi phồng. Vợ con tôi nguồn gốc bần cố nông làm gì mà giàu. Mỗi đứa con tôi chỉ có vài trăm triệu đô la thôi!
- Nghe nói Lê Đức Anh gian ác lắm, hay là Lê Đức Anh giết anh?
- Tôi đâu đòi dân chủ, đa nguyên, đâu có tố cáo đích danh Lê Đức Anh hay Tổng Cục 2. Vả lại Lê Đức Anh thiếu gì súng, thiếu gì người. Nếu cần, ông có thể cho vài chục đứa bắn trung liên, đại liên, đâu cần phải chơi dao!
- Hay là anh đã gây thù oán với Đỗ Mười?
- Có thể là Đỗ Mười vì ông ta bệnh tâm thần. Nhưng Đỗ Mười không thiện nghệ đâm người. Sở trường của ông ta là thiến!
- Vậy theo anh, ai là thủ phạm.
- Tôi thực không biết ai là thủ phạm, riết rồi tôi cũng không biết tôi bị thương hay không? Bí mật vẫn là bí mật!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Hội nghị các nhà giải phẫu.
Tại Luân Đôn hằng năm thường tổ chức hội nghị báo cáo khoa học của các nhà giải phẫu nổi danh quốc tế. Trong buổi lễ khai mạc, nữ hoàng Anh lên đọc diễn văn chào mừng các đại biểu quốc tế.
Ngày 1, 1 bác sĩ Mỹ lên trình bày ca phẫu thuật đặc biệt của ông. Ông chỉ 1 người đàn ông đi theo và giới thiệu:
- Đây là ông Johnson, 1 tay mở khóa tài ba nổi danh khắp nước Mỹ. Ông đã thăm viếng các ngân hàng và các đại gia trên thế giới như vào chỗ không người. Cảnh sát Liên bang và hình cảnh quốc tế phải khoanh tay vì không tìm được chứng cớ, vì với phẫu thuật của tôi, ông Johnson luôn luôn đổi hình dáng và đổi cả vân ngón tay. Thưa quí vị, trên thế giới, nhiều nhà giải phẫu đã đổi vân tay nhưng không thành vì vân cũ luôn luôn trở lại. Riêng tôi đã thành công, bảo đảm 100%.
Mọi người vỗ tay khen ngợi. Sau bác sĩ Mỹ, 1 bác sĩ Ý lên diễn đàn:
- Thưa quí vị, tôi xin trình bày 1 phát minh của tôi về phẫu thuật. Ông chỉ 1 thanh niên bên cạnh và nói: Thanh niên này là 1 người Bồ Đào Nha, đi du lịch tại Ý, bị khủng bố đặt bom mà đầu nát bấy và bay mất khỏi cổ. Tôi đã dùng thứ keo đặc biệt của tôi, dán các phần của đầu và đặt lại vào cổ. Sau 1 tuần lễ, bịnh nhân đã hoạt động trở lại như xưa.
Mọi người vỗ tay ca tụng nhiệt liệt, cho rằng thành quả của bác sĩ Ý là nhất thế giới. Tiếp theo, 1 bác sĩ Nhật lên trình bày thành tích của ông. Ông cho rằng ngày nay, khoa học có thể làm sống lại 1 người vừa chết trong 1 số trường hợp. Ông giới thiệu 1 thanh niên đứng cạnh: Đây là ông Yamoto, 50 tuổi, chết vì ung thư. Ông đã dùng cái đầu của 1 tài tử điện ảnh bị tai nạn xe hơi, đôi chân của 1 lực sĩ thất tình tự tử, và thân thể của 1 người tù tử hình tạo thành 1 thanh niên vừa đẹp trai, vừa mạnh khỏe.
Đây là 1 cuộc cải tử hoàn sinh. Công trình của ông được mọi người khen ngợi nhiệt liệt. Sau đó, 1 vị bác sĩ Pháp cùng 1 thiếu nữ tóc vàng bước lên diễn đàn. Vị bác sĩ Pháp nói:
- Thưa các đồng nghiệp, tôi xin báo cáo công trình n/c khoa học của tôi. Tôi đã n/c thành công việc thay đổi các bộ phận trong cơ thể con người. Tôi không cần phải dùng các bộ phận của cơ thể con người. Tôi có thể chế tạo ra các bộ phận mới, tốt hơn là cơ thể con người hoặc loài vật như nền KH cũ thường dùng. Tôi xin giới thiệu, đây là 1 bà mẹ vợ của tôi 80 tuổi. Vì tức giận vợ tôi bỏ tôi mà đi theo người khác, tôi cải tạo bà mẹ vợ tôi thành 1 thiếu nữ 20 tuổi, đầy đủ sắc đẹp và sức khỏe như 1 thiếu nữ dậy thì. Nay bà là người yêu của tôi. Để chứng minh việc làm của mình, ông cho chiếu phim công việc phẫu thuật của ông và trình bày các chứng cớ cụ thể.
Trong hội nghị, các bác sĩ và phóng viên báo chí vỗ tay hoan hô ầm ĩ, riêng 1 bác sĩ ngồi yên. Các bác sĩ ngồi cạnh lấy làm thắc mắc:
- Sao ông không có ý kiến gì về các thành tích đã trình bày trong hội nghị? Xin ông cho biết thành tích của ông?
Bị những người xung quanh đốc thúc, vị bác sĩ này mới bước lên diễn đàn. Sau khi vị bác sĩ tự giới thiệu, người ta mới biết vị bác sĩ này người VN. Thính giả che miệng cười khi nghe 2 từ VN vì CHXHCNVN xưa nay không có thành tích nào về KH. Bác sĩ VN nói:
- Thưa các đồng nghiệp, tôi đã đạt thành tích về 1 ca mổ a-mi-đan.
Nghe nói mổ a-mi-đan, mọi người cười ồ, vì mổ a-mi-đan chỉ là tiểu phẫu, do các bác sĩ mới thực tập chứ không phải là công việc quan trọng do các phẫu thuật gia danh tiếng đảm trách.
Vị bác sĩ VN vẫn tiếp tục trình bày:
- Bệnh nhân của tôi là 1 phóng viên báo chí. Ở nước tôi, các nhà văn, nhà báo không được mở miệng, cho nên tôi phải mổ a-mi-đan qua đường hậu môn!
Nghe bác sĩ VN báo cáo, thính giả đi từ kinh ngạc này đến kinh ngạc khác, khắp hội trường tiếng vỗ tay không ngớt. Sau cuộc hội nghị, toàn thể các phẫu thuật gia quốc tế đã bầu bác sĩ VN là phẫu thuật gia tài nhất thế giới!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Hồ Cẩm Đào và Nông Đức Mạnh.
Khi vừa lên làm Tổng bí thư đảng CS Trung Quốc, Hồ Cẩm Đào triệu tập các Tổng bí thư, Chủ tịch nước, hoặc Thủ tướng Bắc Hàn, Cu Ba, VN, Lào và Miên đến Bắc Kinh để kiểm tra khả năng chính trị và kiến thức văn hóa. VN cử Nông Đức Mạnh sang chầu thiên triều, đi theo ông có cả phái đoàn gồm viện trưởng, viện sĩ và các nhà thông thái nhất trong nước XHCNVN. Khi vào phòng thi, Nông Đức Mạnh khôn lanh đẩy Hun Sen vào trước. Khi Hun Sen bước ra, Nông Đức Mạnh chận đường hỏi nhỏ:
- Tổng bí thư hỏi những câu gì?
- Hỏi 3 câu: Đại chiến I xảy ra năm nào? Ai là lãnh tụ CS thế giới? Đ/c tin có ma không?
Nông Đức Mạnh nhớ vào lòng rồi nhờ viện trưởng Mác – Lê giải đáp. Ông viện trưởng bảo Nông Đức Mạnh:
- Thời gian cấp bách, xin Tổng bí thư chỉ cần nhớ 3 câu: 1914-1918; Mác và Lê-nin; Nhân dân tin là có, còn khoa học chưa trả lời dứt khoát.
Khi Nông Đức Mạnhvào, Hồ Cẩm Đào hỏi:
- Đ/c sinh năm nào?
Nông Đức Mạnh đáp:
- Bẩm đ/c, từ 1914-1918.
Hồ Cẩm Đào ngạc nhiên, nhưng tiếp tục hỏi:
- Cha mẹ đ/c tên gì?
- Dạ, Mác và Lê-nin!
Hồ Cẩm Đào bực mình, gắt:
- Đ/c có điên không?
- Bẩm đ/c, dân chúng bảo là có, các nhà khoa học thì chưa trả lời rõ ràng!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Chúa, Phật và Đức Thánh Trần.
Sau 1975, dân chúng miền nam hoang mang, không biết phải làm sao. Họ lên chùa, thấy Phật 1 tay chỉ lên trời, 1 tay chỉ xuống đất. Họ nghĩ rằng Phật khuyên họ nên thăng thiên hay độn thổ khỏi VN. Nhưng làm sao mà thăng thiên hay độn thổ? Khó quá! Họ lên nhà thờ xin ý kiến Chúa Trời, song Chúa giang 2 tay, nhún vai theo lối Mỹ. Họ đành phải bỏ nhà thờ đi lang thang. Họ ra sông Bạch Đằng thấy Đức Trần Hưng Đạo giơ tay chỉ ra biển. Họ vui sướng kêu lên: “Vượt biên! Vượt biên!”. Thế là từ đó, người ta bỏ nhà ra đi bằng đường biển.
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Làm sao cho dân chúng vui sướng!
Một hôm, Hồ Chủ tịch, Phạm Văn Đồng, Trường Chinh, Lê Duẩn, Lê Đức Thọ, … đáp phi cơ đi thăm tình hình dân chúng. Hồ Chủ tịch thấy bên dưới dân chúng đông đảo đi từng đàn lang thang rách rưới, bèn lấy mấy xu rải xuống, dân chúng chen nhau lượm. Trường Chinh thấy vậy cũng móc túi ném xuống vài xu. Lê Duẩn cũng noi theo gương bác Hồ vĩ đại nhưng không có tiền lẻ, bèn kêu Lê Đức Thọ, Phạm Văn Đồng đổi cho 1 ít tiền lẻ rồi ném xuống. Dân chúng kéo đến càng đông mà các ông đều hết tiền lẻ. Hồ Chủ tịch bèn hỏi cô chiêu đãi viên hàng không:
- Đ/c cho tôi biết phải làm thế nào để dân chúng vui lòng?
Nữ đ/c tiếp viên bèn đáp:
- Kính thưa đ/c Chủ tịch kính mến, theo em, nếu tất cả các vị lãnh đạo nhảy xuống dưới ấy 1 lượt thì dân chúng rất vui sướng!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Chuyện loài chó.
Ba con chó gặp nhau trên đường phố Mỹ. Con chó Pháp nói:
- Tôi chán nước Pháp, vì lúc nào cũng biểu tình, đình công, khiến cho đường phố rối beng, du khách phải chờ đợi mất cả ngày giờ. Gần đây bọn trẻ ở ngoại ô làm loạn, đốt phá khắp nơi, và chiếm trường đại học mà cảnh sát vẫn để yên. Nước tôi tự do quá hóa loạn!
Chó Mỹ nói:
- Tôi cũng chán nước Mỹ lắm. Ngày nào cũng ăn hamburger, hot dog, chán tận óc. Lại nữa, cứ đến mùa bầu cử là Đảng này chửi Đảng kia, không ra thể thống gì!
Chó VN nói:
- Ở nước tôi, từ khi đổi mới sướng lắm! Cán bộ tha hồ tham nhũng, vơ vét tài sản quốc gia mà không sợ bị tù hay bị ai chửi bới. Còn loài chó cũng sướng lắm. Chó bây giờ ăn toàn thịt bò, có kẻ hầu người hạ, lúc nào chủ đi vắng thì đi gởi khách sạn chó, rộng rãi, mát mẻ lắm.
Chó Pháp và chó Mỹ đồng thanh hỏi:
- Thế tại sao bác bỏ nước ra đi?
- Tại họ cấm tôi sủa!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Ướp xác Tôn Đức Thắng.
Bác Tôn Đức Thắng là người miền Nam, tính tình chân chất, không có thế lực cho nên HCM mới đưa lên làm phó chủ tịch bù nhìn. Mùa hè, trong phủ Chủ tịch, bác thường đi chân đất, các đ/c Bộ trưởng bèn hỏi sao bác không đi dép, bác cười hì hì mà rằng: “Tao đi chân đất cho mát chân”.
Tuổi già cho nên nhiều khi bác lẫn. Một lần, hội họp với các bô lão, bác Tôn cầm giấy, đeo kính rồi long trọng đọc: “Các cháu thiếu nhi thân mến”, khiến cả hội trường ngơ ngác. Bác bèn nói:
- “Đ. M. Tôi nhầm! Đây là bài nói chuyện với các cháu.”
Các phụ lão vui vẻ cười thông cảm.
Tuổi 90, bác Tôn hấp hối, bộ Chính trị cấp tốc họp để chuẩn bị tang lễ. Tổng bí thư Lê Duẩn dặn người thư ký riêng của bác phải túc trực bên giường bệnh, hễ bác trối trăn điều gì thì phải ghi chép rồi trình lên bộ Chính trị.
Trường Chinh nói:
- “Bác Tôn là người cao niên nhất trong Đảng. Khi CMT10 bùng nổ, bác là người đầu tiên treo lá cờ trên Biển Đen. Để tưởng thưởng thành tích này, nhà nước Liên Xô đã lấy tên bác Tôn mà đặt tên 1 con đường ở Mạc Tư Khoa, là trái tim của g/c VS thế giới. Tôi đề nghị bộ Chính trị quyết định ướp thi thể bác và xây lăng kỷ niệm.
Bộ Chính trị nhất trí ý kiến của Trường Chinh. Trong phòng, bác Tôn tỉnh dậy, hỏi:
- “Ngoài kia họp gì thế?”
Anh thư ký trình bày rằng bộ Chính trị quyết định ướp xác bác như đã ướp xác bác Hồ. “Bác nghĩ sao?”
Bác Tôn thều thào: “Ướp cái con c. ấy!”
Nói xong, bác thở hắt rồi mất. Anh thư ký vội báo tin cho bộ Chính trị. Lê Duẩn hỏi:
-“Bác có trối trăn điều gì không?”
-“ Thưa đ/c Tổng bí thư, tôi có hỏi về việc ướp xác bác, bác dặn là ướp cái con c. bác, rồi mất, không dặn gì thêm.”
Các ủy viên bộ Chính trị bối rối, không hiểu vì sao bác Tôn lại dặn ướp “cái ấy”.
Trường Chinh tỏ vẻ thông thái giải thích:
-“Bác dặn như vậy là có ngụ ý sâu sắc. “Cái ấy” tượng trưng cho sức sinh sản của nòi giống, được nhiều nước trên thế giới đúc tượng và thờ phụng. Chúng ta phải tôn trọng ý nguyện cuối cùng của bác. Cái khó là phải xây 1 cái lăng to lớn như lăng bác Hồ, lại phải có quân đội canh gác, mà chỉ đặt 1 “cái ấy” bên trong.
Phạm Văn Đồng phát biểu:
-“Chúng ta có thể cho chế tạo 1 cái hộp bằng pha lê rất lớn, rất dày, có hình cờ búa liềm và cờ đỏ sao vàng, rồi đặt “cái ấy” của bác vào. Tôi sẽ chỉ thị mấy nhà sử học viết bài giải thích ý nghĩa lớn lao của việc ướp xác và trưng bày “cái ấy””.
Bộ trưởng công an Phạm Hùng nói:
“Ý kiến của đ/c thủ tướng rất hay. Tôi sẽ ra lệnh tập trung cải tạo những phần tử chống đối và xuyên tạc. Trong 1 ngày, tôi sẽ tập trung đạt chỉ tiêu 50 ngàn tên phản động.”
Tổng bí thư Lê Duẩn nói:
-“Chúng ta đã nhất trí việc ướp “cái ấy” của bác Tôn. Nhưng về địa điểm, ta nên đặt
“cái ấy” ở chỗ nào?”
Phạm Văn Đồng đề nghị:
-“Bác Tôn là người Nam bộ, vậy ta nên để bác ở tp HCM. Tôi nghe bộ trưởng Nội thương báo cáo rằng dân chúng đến mua hàng ở cửa hàng Bách hóa Tổng hợp tp HCM, khi ra về đều nói” chẳng có con c. gì cả”. Nay đặt “cái ấy” tại cửa hàng thì dân chúng sẽ không còn kêu ca vào đâu được nữa”
Các bộ trưởng vỗ tay khen ngợi ý kiến thâm thúy của thủ tướng.
(Theo Nguyễn Chí Thiện, Hỏa Lò, 274).
Chuyện cười: Cuộc đời CM của bác Hồ.
Một họa sĩ vẽ 4 bức tranh treo trong nhà. Bức 1 vẽ trời, bức 2 vẽ 1 ngôi chùa, bức 3 vẽ 1 nhà thờ, bức 4 vẽ bản đồ VN. Anh bảo đây là bức tranh về cuộc đời hoạt động của bác Hồ. Các bạn bè đều cho rằng các bức tranh vẽ rất đẹp nhưng đều vô nghĩa và chẳng có liên hệ gì đến cuộc đời hoạt động của bác Hồ. Người họa sĩ chỉ bức 1:
- Đây là trời. Trên trời có ai?
- Có Tiên.
- Đây là chùa. Trong chùa có ai?
- Có sư.
- Đây là nhà thờ. Trong nhà thờ có ai?
- Có cha.
- Đây là nước VN. Nước VN có ai?
- Có HCM.
- Vậy ý nghĩa toàn bộ 4 bức tranh trên và tóm tắt cuộc đời CM của bác Hồ là 1 câu:
"Tiên sư cha HCM"
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Chuyện cười: Báo cáo của Lê Duẩn.
Sau khi chết, HCM (***) bị đày xuống tầng địa ngục thứ 18. Ít lâu sau, cả bọn cùng xuống ở nơi đây: Trường Chinh, Lê Duẩn, Lê Thanh Nghị, Nguyễn Duy Trinh, Nguyễn Chí Thanh, Phạm Hùng,... Tuy cùng ở tầng thứ 18 nhưng cả bọn ít khi gặp nhau vì chúng bị quỉ sứ canh gác nghiêm nhặt, mỗi tên ở riêng 1 phòng biệt giam. Ngày rằm tháng 7 năm nọ, Diêm Vương ban ân điển cho cả bọn được cởi trói, cho họ đi dạo trong tầng 18. Cả bọn gặp nhau mừng mừng tủi tủi. Bác Hồ hỏi cả bọn:
- Các chú ở trên ấy công tác ra sao?
Lê Duẩn đáp:
- Thành công! Thành công! Đại thành công!
Bác tức giận, đạp Lê Duẩn 1 cái khiến đ/c nguyên Tổng bí thư lăn đùng ra đất. Bác tức giận mắng chửi họ Lê:
- Mả cha mi! Tiên sư mi! Cao tằng cố tổ mi! Mi đừng qua mặt tau! Mi nên nhớ rằng tau là vua bịp. Lúc còn sống, tau đã chán chê cái CNXH lắm rồi! Toàn là 1 lũ nói láo! Thằng nào cũng làm láo báo cáo hay! Tụi phản động nó nói đúng hết sức! XHCN là xạo hết chỗ nói! Mi bịp ai thì bịp, đừng bịp tau! Thành công ở mô? Thắng lợi ở mô? Mi hãy khai thiệt đi!
Lê Duẩn vừa quì, vừa khóc thảm thiết:
- Thưa bác, sau khi bác đi thăm Mác-Lê, chúng em ở lại đã hoàn thành 1/3 di chúc của bác!
Nguyên di chúc của bác Hồ thì dài, sau khi bác bị đày xuống địa ngục thì lũ đàn em thay đổi di chúc của bác, và chúng chỉ cho viết lên tường 9 chữ: KHÔNG CÓ GÌ QUÍ HƠN ĐỘC LẬP TỰ DO
Hoàn thành 1/3 di chúc nghĩa là được 3 chữ đầu: KHÔNG CÓ GÌ!
(Văn học truyền khẩu dân gian)
Subscribe to:
Posts (Atom)