Bản kiến nghị về quyền tự do dân
chủ
Nguyễn Đình Lực
Tổ chức Dân Chủ Việt Nam và báo Cánh Én (Phong Trào Dân Chủ Đông Âu)
Bản kiến nghị đưa ra yêu sách 7 điểm, đòi hỏi các quyền tự do, dân chủ cho xứ Đông Dương thuộc Pháp lúc bấy giờ. 7 điểm đó là:
... "1) Ân xá toàn diện cho những dân bản xứ vốn bị lên án vì những hoạt động chính trị
2) Cải tổ nền công lý Đông Dương bằng cách ban cho nhân dân bản xứ những bảo đảm về công lý mà những người Âu châu có, và toàn bộ guồng máy tòa án đặc biệt vốn là những phương tiện để khủng bố và đàn áp những thành phần có trách nhiệm của nhân dân An nam.
3) Tự do báo chí và ngôn luận
4) Tự do lập hội và hội họp
5) Tự do di chuyển và xuất ngoại
6) Tự do giáo dục và tạo ra những trường kỹ thuật và chuyên nghiệp trong mỗi tỉnh cho quần chúng.
7) Thay thế chế độ cai trị với những sắc luật độc tài bằng một chế độ luật pháp."
Đặt giả thiết ông Nguyễn Ái Quốc còn sống và cũng đưa những yêu sách như trên cho chính quyền Việt Nam hiện nay, thì có lẽ ai cũng nhận thấy rằng, tất cả những yêu sách được đưa ra gần một thế kỷ trước đây vẫn còn nguyên giá trị. Và có lẽ người đưa ra yêu sách sẽ lập tức bị chính quyền Hà Nội gán tội, nặng thì là "gián điệp", "chống phá nhà nước XHCN" (có thể lãnh án tử hình), nhẹ thì cũng "lợi dụng quyền tự do dân chủ".
Đòi hỏi trả tự do cho tất cả những người hoạt động chính trị trong điểm 1 của Bản kiến nghị cũng chính là đòi hỏi rất cấp bách hiện nay của những người đấu tranh vì dân chủ cho Việt Nam đối với bạo quyền Hà Nội. Bằng các thủ đoạn đánh tráo các khái niệm, đàn áp những nhà hoạt động đòi tự do, dân chủ, bạo quyền Hà Nội đang giam giữ hoặc quản chế rất nhiều những người yêu nước như Phạm Hồng Sơn, Nguyễn Đan Quế, Nguyễn Khắc Toàn, Nguyễn Vũ Bình... Thậm chí họ "tiến" xa hơn nữa so với chính quyền thực dân Pháp trong mức độ đàn áp người dân khi giam giữ, quản chế cả những tu sĩ và đồng bào các tôn giáo như Linh mục Nguyễn Văn Lý, Mục sư Nguyễn Hồng Quang, đồng bào các dân tộc ở Tây Nguyên và rất nhiều các hoà thượng, thượng toạ, đại đức của Giáo hội Phật Giáo VN Thống Nhất... Vì vậy mà mới đây quốc hội Hoa Kỳ đã đưa Việt Nam vào diện các nước cần quan tâm đặc biệt về vần đề tự do tôn giáo. Cho nên có thể kết luận, Hà Nội đã sử dụng "toàn bộ guồng máy tòa án đặc biệt vốn là những phương tiện để khủng bố và đàn áp những thành phần có trách nhiệm của nhân dân An nam"*.
Hà Nội đã giãy như "đỉa phài vôi" khi thấy bị xếp vào danh sách các nước không có tự do tôn giáo và tìm đủ cách để thanh minh với thế giới, rằng đây chỉ là chuyện hiểu nhầm, hiểu sai về sự thật ở Việt Nam; rằng, đây chỉ là những "luận điệu của những kẻ muốn can thiệp vào công việc nội bộ của VN"; và mỗi nước độc lập có cách hành xử riêng về vấn đề công lý. Họ quên hay không biết rằng trước đó gần thế kỷ, Nguyễn Ái Quốc cũng chỉ yêu sách "Cải tổ nền công lý Đông Dương bằng cách ban cho nhân dân bản xứ những bảo đảm về công lý mà những người Âu châu có"*. Nhưng khi nắm được quyền rồi thì chính Nguyễn Ái Quốc và Đảng CSVN là kẻ giết người không gớm tay, đàn áp thẳng tay những người đối lập, và không để cho dân được hưởng các quyền căn bản nhất như là:
- Tự do báo chí và ngôn luận
- Tự do lập hội và hội họp
- Tự do di chuyển và xuất ngoại
- Tự do giáo dục và tạo ra những trường kỹ thuật và chuyên nghiệp trong mỗi tỉnh cho quần chúng.
- Thay thế chế độ cai trị với những sắc luật độc tài bằng một chế độ luật pháp.(dẫn ở trên)
Thành ra Nguyễn Ái Quốc và Đảng CSVN chỉ là những phần tử bịp bợm nhất, giảo hoạt nhất thế giới, chuyên lường gạt người dân, trong khi làm đầy tớ đốn mạt cho Quốc Tế Cộng Sản (các vụ Cải Cách Ruộng Đất, Nhân Văn Giai Phẩm , Học Tập Cải Tạo v.v. đã chứng tỏ sự tàn ác, bất nhân và lường gạt của Hồ cũng như Đảng CSVN).
Gần đây, việc xin ra báo tư nhân của ông Trần Độ, xin thành lập đảng của Nguyễn Vũ Bình, xin thành lập Hội nhân dân chống tham nhũng của Nhóm Dân Chủ mà đại diện là hai ông Phạm Quế Dương, Trần Khuê, những bài viết của Nguyễn Đan Quế, Lê Chí Quang, Phạm Hồng Sơn, việc Đại Hội của Giáo hội PGVNTN... đều là những hành động thực hiện các quyền "Tự do báo chí và ngôn luận"; "Tự do lập hội và hội họp"* v.v., nhưng tiếc thay cái chế độ mà Nguyễn Ái Quốc đã sáng lập và lãnh đạo, lại tước đi của người dân Việt Nam những quyền căn bản nhất mà chính Nguyễn Ái Quốc đã có lúc lớn tiếng đòi hỏi.
Về quyền "Tự do di chuyển và xuất ngoại"* thì có lẽ có quá nhiều dẫn chứng để chứng minh rằng nó không hề có trong chế độ CS Việt Nam hiện tại, như việc không cấp hộ chiếu cho các ông Nguyễn Thanh Giang, Hoàng Tiến đi dự hội nghị quốc tế; ngăn cản việc chữa bệnh của ông Hà Sỹ Phu hay đi du lịch của ông Nguyễn Thanh Giang... Sau gần 100 năm, đòi hỏi này vẫn còn quá cao đối với CS Việt Nam , cho nên chúng ta có thể nhận định chế độ mọi rợ này coi thường dân như thế nào, không làm được các điều cơ bản nhất do chính người lãnh đạo của nó đòi hỏi 100 năm về trước!
Ở trên là vài ý kiến điểm qua một Bản yêu sách vào đầu thế kỷ trước, của một tay bịp nhất thế giới, tay sai Quốc Tế Cộng Sản, kẻ đã sáng lập ra chế độ hiện nay ở Việt Nam . Và những điều ăn cắp, chép lại của người lấy làm của mình hiện đang được suy tôn là ‘’tư tưởng của chế độ’’ (‘’tư tưởng HCM’’). Cứ theo tên bịp Nguyễn Ái Quốc, dùng chính câu của ông ta, ta có thể kết luận rằng, muốn Việt Nam có dân chủ, tự do, phát triển theo kịp các nước trên thế giới thì điều cần làm đầu tiên là "Thay thế chế độ cai trị với những sắc luật độc tài (hiện hành) bằng một chế độ luật pháp."*
Viết để nhớ lại và vạch trần ngày Hồ Chí Minh ‘’bịp’’ Đồng Bào VN qua Bản Tuyên Ngôn Độc Lập 2-9.
Chú thích: * Trích các yêu sách trong Bản Kiến Nghị
No comments:
Post a Comment