Friday, October 14, 2016

TỘI ÁC CỘNG SẢN - NGUYỄN CHÍ THIỆN

Thursday, October 4, 2012

ĐỖ NGỌC UYỂN * TỘI ÁC CỘNG SẢN

                        Tù Cải Tạo: Tội ác chống nhân loại của Cộng sản VN
Đỗ Ngọc Uyển

Sau khi chiếm ?ược chính quyền tại Miền Bắc Việt Nam vào năm 1954, Hồ Chí Minh ?ã bê nguyên cái mô hình "hoc tập cải tạo" của Mao Trạch ?ông từ Trung Cộng vào Miền Bắc Việt Nam. ?ây là một kế hoạch nằm trong chính sách giết người có chủ ?ích, có tính toán dưới cái chiêu bài giả hiệu là "cải tạo" những người chống ?ối chủ nghĩa xã hội ?ê? trở thành công dân của nước xã hội chủ nghĩa. Với kế hoạch "cải tạo giết người" này, Hồ Chí Minh ?ã giết và thủ tiêu 850,000 người dân Miền Bắc trong những cái gọi là "trại học tập cải tạo."

Sau ngày 30-4-1975, lũ Việt gian cộng sản cũng tiếp tục kế hoạch giết người này, và chúng ?ã giết và thủ tiêu 165,000 quân, cán, chính VNCH và những người quốc gia trong 150 "trại cải tạo" của chúng trên toàn lãnh thô? Việt Nam.


"Học Tập Cải Tạo" Bắt ?ầu tại Miền Bắc Việt Nam

?ê? xây dựng xã hội chủ nghĩa tại Miền Bắc Việt Nam, Hồ Chí Minh ?ã tiêu diệt tất cả những thành phần chống ?ối bằng những kế hoạch khủng bố sắt máu như: Rèn Cán Chỉnh Quân, Cải Tạo Công Thương Nghiệp, Cải Cách Ruộng ?ất, và ?àn áp những phong trào Nhân Văn Giai Phẩm, Trăm Hoa ?ua Nở. Số nạn nhân của những vụ khủng bố này không ai biết là bao nhiêu, nhưng có thể ước tính là trên một triệu người, bởi vì chỉ riêng vụ gọi là Cải Cách Ruộng ?ất ?ã có 700,000 nạn nhân. Nói chung, cho tới ?ầu năm 1960 toàn thể xã hội Miền Bắc ?ã bị "cào bằng," không còn giai cấp (social class). Các giai cấp trí, phú, ?ịa, hào ?ã bị ?ào tận gốc, trốc tận rễ. Không ai có quyền tư hữu và mọi người ?ều nghèo khổ, ?ói rách như nhau. Mỗi năm, mỗi người ?ược phát 2 thước vải thô Nam ?ịnh chỉ có thể may ?ược một cái quần hay một cái áo, và hàng tháng ?ược phát 15kg gạo, 200gr ?ường. Chưa hết, với chủ trương tuyệt diệt những thành phần chống ?ối, Hồ Chí Minh ?ã chỉ thị cho cái quốc hội bù nhìn "ban hành" một nghị quyết về "học tập cải tạo." ?ây là một mẻ lưới "vĩ ?ại" cuối cùng nhằm vét hết những thành phần có thể gây cản trở cho công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa của y. Các trại "cải tạo" của Hồ Chí Minh ?ược rập theo ?úng khuôn mẫu các trại "lao cải" (laogai hay laojiao) của Mao Trạch ?ông. . . Theo lệnh của Hồ, quốc hội cộng sản ?ã "ban hành" một Nghị Quyết (Resolution) về "học tập cải tạo" mang số 49-NQTVQH ngày 20-6-1961. Căn cứ vào nghị quyết này, hội ?ồng chính phủ ?ã "?e?" ra cái Thông Tư (General Circular) số 121-CP ngày 8-9-1961 ?ê? áp dụng trong toàn nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà. Những nạn nhân bị chi phối bởi cái nghị quyết trên gồm những thành phần sau ?ây:

1. Tất cả những gián ?iệp nguy hiểm, những biệt ?ộng; tất cả những quân nhân và viên chức hành chánh của chính quyền quốc gia trước ?ây.

2. Tất cả những nhân vật nòng cốt của các tổ chức và ?ảng phái ?ối lập.

3. Tất cả những thành phần ngoan cố thuộc giai cấp bóc lột và những kẻ chống phá cách mạng.

4. Tất cả những kẻ chống phá cách mạng ?ã bị tù và hết hạn tù nhưng không chịu cải tạo.

Bốn thành phần trên ?ây ?ều có một ?ặc ?iểm chung mà cộng sản gọi là "những thành phần ngoan cố, chống phá cách mạng." (obstinate counter-revolutionary elements). Thời gian "cải tạo" ?ược ấn ?ịnh là 3 năm, nhưng sau 3 năm mà chưa "tiến bộ" thì "cải tạo" thêm 3 năm nữa và cứ như thế tiếp tục tăng thêm 3 năm nữa. cho ?ến khi nào "học tập tốt, cải tạo tốt" thì về, thực tế là vô thời hạn. Ngoài Hồ Chí Minh và những tên ?ồng ?ảng ra, không ai biết ?ược số nạn nhân bị ?ưa ?i "cải tạo" là bao nhiêu; nhưng có thể ước tính là nhiều triệu người, căn cứ vào con số nạn nhân chết trong các "trại cải tạo" là 850,000 người do Tổ Chức Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản (The Victims of Communism Memorial Foundation) ?ưa ra: (.When Ho Chi Minh sent 850,000 Vietnamese to their graves in reeducation camps ...)


"Học Tập Cải Tạo" tại Miền Nam Việt Nam

Cộng sản ước tính rằng tại Miền Nam có 1,300,000 người ?ã tham gia vào chính quyền Quốc Gia và Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, và mỗi gia ?ình có 5 người; như vậy là có 6,500,000 người có nợ máu với chúng. Những người nào phục vụ trong quân ?ội hay trong chính quyền thì phải ?i "cải tạo" và những thành phần còn lại trong gia ?ình thì phải ?i những "khu kinh tế mới;" cũng là một cách ?ưa ?i ?ầy ải tại những vùng rừng núi xa xôi, hẻo lánh. ?ây là một kế hoạch "tắm máu trắng" ?ã ?ược nghiên cứu và tính toán rất kỹ của của tập ?oàn Việt gian cộng sản.

Một tháng sau khi xâm chiếm ?ược Miền Nam, lũ bán nước cộng sản áp dụng Nghị Quyết số 49-NQTVQH ngày 20-6-1961 và Thông Tư số 121-CP ngày 8-9-1961 của chúng ?ê? ?ưa một triệu quân, cán, chính VNCH và những người quốc gia chống cộng ?i "học tập cải tạo," thưc chất là ?ưa ?i tù ?ê? trả thù (revenge). ?ây là cung cách hành xử man rợ của thời trung cổ. Và bằng lối hành xử dã man, rừng rú này, cộng sản ?ã phạm 5 trong số 11 Tội Ác chống Nhân Loại [1] (Crimes against Humanity) theo luật pháp quốc tế ?ược dự liệu tại ?iều 7 của ?ạo Luật Rome (Article 7 of The Rome Statute) như sau:

Tội ác thứ 1 - Tội cầm tù hay tước ?oạt tự do thân thể một cách nghiêm trọng, vi phạm những ?iều luật căn bản của luật pháp quốc tế (Imprisonment or other severe deprivation of physical liberty in violation of fundamental rules of international law)

Những người bị cộng sản cầm tù (imprisonment) sau ngày 30-4-1975 là những người bị cộng sản trả thù vì lỶ do chống cộng tức lỶ do chính trị. Cộng sản không thể mang những người này - công dân của một một quốc gia ?ộc lập ?ã bi. Việt gian cộng sản, tay sai của Quốc Tế 3, xâm chiếm bằng vũ lực (aggression) một cách phi pháp - ra toà án ?ê? kết tội. Cộng sản nguỵ biện một cách láo xược rằng những người này là những tội phạm chiến tranh (war criminals) theo ?iều 3 của ?ạo luật về tội chống phá cách mạng ban hành ngày 30-9-1967 của chúng (article 3 of the 30 October 1967 law on counter-revolutionary crimes) và rằng nếu mang ra tòa án xét xử thì những người này có thể bị kết án từ 20 năm tù ?ến chung thân hay tử hình; nhưng vì chính sách "khoan hồng" và sự "chiếu cố" của ?ảng nên những người này ?ược ?ưa ?i "học tập cải tạo" thay vì ?ưa ra toà án xét xử. ?ây là một sự nguỵ biện trơ trẽn và lếu láo. Luật rừng rú của ?ảng cộng sản không có một chút gì gọi là công lỶ của thời ?ại văn minh mà chỉ là một công cụ man rợ của thời trung cổ ?ê? khủng bố người dân Miền Bắc dưới sự thống trị của chúng, và không thể mang ra áp dụng cho công dân của một quốc gia văn minh như VNCH ?ược.

Tóm lại, giam cầm người không chính thức kết án, không xét xử (imprisonment without formal charge or trial) là vi phạm nhân quyền và là Tội Ác chống Loài Người.

Tội ác thứ 2 - Tội tra tấn, hành hạ (Torture)

?ối với cộng sản, các quân, cán, chính Việt Nam Cộng Hoà và những người quốc gia chống cộng là kẻ thù không ?ội trời chung của chúng. Do ?ó, một khi ?ã sa cơ rơi vào tay chúng là dịp ?ê? chúng trả thù bằng tra tấn và hành hạ. Mục ?ích trả thù của chúng là nhằm tiêu diệt hết khả năng chống cự của cả thể chất lẫn tinh thần của người tù. Sau ?ây là vài ?òn thù tiêu biểu:

a. Hành hạ bằng cách bỏ ?ói - ?ây là một ?òn thù thâm ?ộc nhằm tiêu diệt Ỷ chí của người tù về lâu về dài. Người tù bị ?ói triền miên, không còn nghĩ ?ến chuyện gì khác ngoài miếng ăn. Quanh năm suốt tháng không một bữa ?ược ăn no; càng ăn càng ?ói và ?ói cho tới khi chết. Ngay cả trong giấc ngủ cũng chỉ mơ ?ến miếng ăn. Bát cơm và miếng thịt là một ước mơ xa vời. Trên nguyên tắc, mỗi người tù ?ược cấp mỗi tháng 12kg gạo. Nhưng thực tế, người tù chỉ ?ược cấp ngô, khoai, sắn, bo bọ tương ?ương với 12kg gạo mà chúng gọi là "quy ra gạo." Ngô, khoai, sắn và bo bo mà chúng cho tù ăn là những thứ ?ược cất giữ lâu ngày trong những kho ẩm thấp, bị mục nát, hư hỏng và ?ầy sâu bọ. Với số lượng và phẩm chất lương thực như thế, tính ra chỉ cung cấp ?ươc khoảng từ 600 ?ến 800 calories một ngày, không ?ủ ?ê? sống cầm hơi, lại phải làm công việc khổ sai nặng nhọc cho nên ?ã có rất nhiều tù nhân chết vì ?ói, vì suy dinh dưỡng. Sau ?ây là một ví dụ: vào cuối năm 1978, tại trại 2 thuộc liên trại 1 Hoàng Liên Sơn có một anh bạn tù vì "lao ?ộng" nặng nhọc và suy dinh dưỡng ?ang nằm chờ chết. Anh em bạn tù thấy vậy bèn hỏi xem anh ta có muốn nhắn gì về cho vợ con hay người thân không? Anh bạn tù sắp chết nói rằng anh ta chỉ muốn ?ược ăn no một bữa khoai mì luộc! Nghe vậy, có một anh tù, vì thương bạn, ?ã mạo hiểm chui qua hàng rào, ?ào trộm vài củ khoai mì do chính tù trồng, mang về luộc, rồi mang lên cho bạn thì anh bạn ?ã chết. Thỉnh thoảng tù cũng ?ược cho ăn cơm nhưng lại ?ộn hai phần sắn hay khoai với một phần gạo, và mỗi bữa ăn, mỗi người ?ược phân phát một chén nhỏ với nước muối. ?ến mùa "thu hoạch" ngô và khoai mì do tù trồng, anh em tù cũng ?ược cấp phát ngô và khoai mì luộc. Mỗi bữa ăn ?ược phân phát hai cái bắp ngô, chỉ ?ếm ?ược chừng 1000 hạt, và khoai mì thì ?ược cấp phát hai khúc, mỗi khúc ngắn ?ô. một gang tay. Còn thịt thì chỉ ?ược cấp phát vào những dịp ?ặc biệt như ngày tết Nguyên ?án, ngày lễ ?ộc lập của chúng, ngày sinh nhật "Bác"của chúng; mỗi phần ăn ?ược khoảng 100gr thịt heo hay thịt trâu.

Bỏ ?ói tù là một thủ ?oạn tra tấn/hành hạ (torture) ?ê tiện, có tính toán của cộng sản. Ngoài việc huỷ diệt Ỷ chí của người tù, sự bỏ ?ói còn nhằm huỷ hoại thể chất của người tù ?ê? không còn sức ?ề kháng chống lại bệnh tật. Do ?ó, ?ã có rất nhiều anh em mắc những chứng bệnh do suy dinh dưỡng như lao phổi, kiệt sức, phù thũng, kiết lỵ, ghẻ lơ?., và có rất nhiều cái chết rất ?au lòng chỉ vì ?ói, vì suy dinh dưỡng, vì thiếu thuốc men và không ?ược chữa tri..

b. Hành hạ thể xác - Cộng sản vẽ ra khẩu hiệu "lao ?ộng là vinh quang." Chúng bắt người tù phải làm công việc khổ sai nặng nhọc như cuốc ?ất, ?ào ?ất, làm ?ường, ?ào ao, chặt cây, ?ốn gỗ, cưa xẻ, làm gạch.Người tù ?ã thiếu ăn, kiệt sức; chúng lại ?ặt ra những chỉ tiêu cao ?ê? người tù không thể ?ạt ?ược, và chúng kiếm cớ ?ê? hành hạ thể xác:

Ễ Cắt tiêu chuẩn lương thực từ 12kg xuống còn 9kg và nhốt vào conex, khoá chặt. Người tù bị nhốt như vậy có khi hàng tháng. Với sức nóng mùa Hè và khí lạnh mùa ?ông không thể chịu ?ựng nổi, người tù bị chết vì sức nóng và chết vì rét.

Ễ Cắt tiêu chuẩn lương thực xuống còn 9kg; nhốt trong sà lim; hai chân bị cùm siết chặt ?ến chảy máu; da thịt bị nhiễm trùng, lở loét; người tù bị nhốt như vậy trong nhiều tháng trời và khi ?ược thả ra chỉ còn da bọc xương, ?i không nổi phải bò.

Ễ Chúng cột người tù vào một cây cột và bắt người tù phải ?ứng thẳng hoặc nằm hay ngồi cả tuần lễ có khi lâu hơn.

Ễ Chúng trói người tù theo kiểu cánh bướm "butterfly style or contorted position" bằng cách bắt một cánh tay bắt chéo qua vai và cánh tay kia bắt qua sau lưng và cột chặt hai ngón tay cái với nhau.

Chúng cột người tù trong tư thế bị trói như vậy vào một cái cột và bắt ?ứng trong nhiều tiếng ?ồng hồ. Người tù chịu không nổi, bị ngất xỉu.

Trên ?ây chỉ là vài cách hành hạ (torture) thể xác tiêu biểu. Cộng sản còn nhiêu kiểu hành hạ ?ộc ác khác như nhốt người tù vào chuồng cọp hay bỏ xuống những giếng nước khô cạn, bỏ hoang lâu ngày, ?ầy những ổ rắn rết.

c. Tra tấn tinh thần - Mục ?ích của cộng sản là làm cho tinh thần người tù luôn luôn bị căng thẳng ?ê? gây tổn thương trầm trọng cho sức khoẻ thể chất và tinh thần (causing serious injury to physical and mental health) bằng hai phương pháp sau ?ây:

- Nhồi sọ chính trị (Political indoctrination) - ?ê? mở ?ầu kế hoạch "cải tạo," cộng sản bắt người tù phải học 9 bài chính trị. Mỗi bài phải học từ một tuần lễ ?ến 10 ngày gồm: lên lớp, thảo luận trong tổ, trong ?ội. Cuối mỗi bài học, người tù phải viết một bản gọi là "thâu hoạch" ?ê? nộp cho chúng. Nội dung những bài học gọi là chính trị này chỉ là những bài tuyên truyền rẻ tiền như: Mỹ là tên ?ầu sỏ ?ế quốc, là con bạch tuộc có hai vòi: một vòi hút máu nhân dân Mỹ và một vòi hút máu nhân dân nước ngoài. Ta ?ánh Mỹ cũng là giải phóng cho nhân dân Mỹ thoát khỏi sự bóc lột của ?ế quốc Mỹ. ?ế quốc Mỹ là con hổ giấy. Mỹ giầu nhưng không mạnh. Ta nghèo nhưng ta mạnh.

Dưới sự lãnh ?ạo của ?ảng quang vinh, ta ?ã ?ánh thắng tên ?ế quốc sừng sỏ nhất thời ?ại. Nguỵ quân, nguỵ quyền là tay sai của ?ế quốc Mỹ, có nợ máu với nhân dân và là tội phạm chiến tranh.Bài học cuối cùng là bài "lao ?ộng là vinh quang" ?ê? chuẩn bị bắt người tù làm những việc khổ sai nặng nhọc.

Những bài tuyên truyền rẻ tiền và ấu trĩ trên ?ây chỉ có thể áp dụng cho người dân bị bưng bít và thiếu học ở Miền Bắc ?ã bị cộng sản u mê hoá chứ không có tác dụng gì ?ối với những người ?ã sống dưới chính thể tự do tại Miền Nam. Tuy nhiên, cái không khí khủng bố của trại tù ?ã làm cho một số anh em hoang mang và căng thẳng tinh thần. Do ?ó, ?ã có một số người tự sát và trốn trại. Những người trốn trại chẳng may bị bắt lại ?ã bị chúng mang ra toà án nhân dân của chúng kết tội và bắn chết ngay tại chỗ. ?ây là ?òn khủng bố tinh thần phủ ?ầu của cộng sản theo kiểu "sát nhất nhân, vạn nhân cụ."

- Tự phê (Confession) - Tiếp theo phần "học tập chính trị" là phần "tự phệ" Người tù phải viết một bản tiểu sử kể từ khi còn nhỏ cho tới khi vào tù; phải kê khai thành phần giai cấp của dòng họ từ ba ?ời trước cho ?ến con cháu sau này; phải kê khai những việc làm trong quá khứ và phải kết tội những việc làm ?ó là gian ác cũng như phải tự kết tội mình có nợ máu với nhân dân. Người phát thư cũng bị kết tội là ?ã chuyển thư tín giúp cho bộ máy kìm kẹp của nguỵ quân, nguỵ quyền. Các vị tuyên uỶ trong quân ?ội bị kết tội là ?ã nâng cao tinh thần chiến ?ấu của nguỵ quân. Các bác sĩ quân y thì bị kết tội là ?ã chữa trị cho các thương, bệnh binh ?ê? mau chóng phục hồi sức chiến ?ấu của nguỵ quân.Tóm lại, tất cả nguỵ quân, nguỵ quyền ?ều là những thành phần ác ôn, có nợ máu với nhân dân và phải thành khẩn khai báo những tội ác cũng như phải thành khẩn lao ?ộng sản xuất ?ê? sớm ?ược ?ảng cứu xét cho về ?ứng "trong lòng dân tộc." Trong suốt thòi gian bị tù, người tù phải liên tiếp viết những bản tự phê; phải moi óc tìm và "phịa" ra những "tội ác" ?ê? tự gán và kết tội mình, và nếu bản viết lần sau thiếu vài "tội ác" so với bản viết lần trước, anh sẽ bị kết tội là vẫn còn ngoan cố và thời gian học tập sẽ còn lâu dài.

"Tự phê" một ?òn tra tấn tinh thần rất ác ôn. Nó làm cho người tù bị căng thẳng tinh thần triền miên kể cả trong giấc ngủ và ?ã có một số anh em gần như phát ?iên, la hét, nói năng lảm nhảm và có người ?ã tự vẫn.

Tội ác thứ 3 - Tội giết người (Murder)

Những anh em trốn trại bị bắt lại ?ã bị cộng sản mang ra xử tại toà án nhân dân của chúng và bị bắn chết ngay tại chỗ. ?ây là tội ác giết người (murder) bởi vì trên danh nghĩa cũng như theo pháp lỶ thì những người này chỉ là những người ?i học tập. Và khi một người ?i học tập mà trốn trại học tập là chuyện rất thường tình, không có tội lỗi gì ?ối với pháp luật. Nhưng ?ối với bọn vô nhân tính cộng sản thì không thể nói chuyện lỶ lẽ với chúng ?ược. Vào một ngày cuối năm 1975, tại trại giam Suối Máu, Biên Hoà, chúng mang hai anh sĩ quan cấp uỶ trốn trại bị bắt lại ra xử tại toà án nhân dân rừng rú của chúng ?ược thiết lập ngay trong trại giam. Trước khi mang ra xử, chúng ?ã tra tấn hai anh này ?ến mềm người, rũ rượi, xụi lơ, không còn biết gì nữa. Ngồi trên ghế xử, tên "chánh án" cùng ba tên ?ồng ?ảng giết người mặt sắt ?en sì, răng ?en mã tấu, dép râu, nón cối, ngập ngọng giọng Bắc Kỳ 75 ?ọc xong "bản án giết người" ?ã viết sẵn và ngay lập tức chúng mang hai anh ra bắn chết cạnh hai cái hố ?ã ?ào sẵn. Buổi trưa hôm ?ó bầu trời Biên Hoà có nắng ?ẹp, nhưng khi tiếng súng giết người nổ vang lên, mây ?en bỗng kéo ?ến phủ tối cả bầu trời và ?ổ xuống những hạt mưa nặng hạt. Tất cả anh em trong trại giam lặng lẽ cúi ?ầu tiễn ?ưa hai ?ồng ?ội sa cơ, thất thế.

Ngoài cách giết người rừng rú trên ?ây, cộng sản còn chủ tâm giết người bằng nhiều cách khác như cho ăn ?ói và bắt làm khổ sai nặng nhọc ?ê? chết dần chết mòn; ?ê? cho chết bệnh, không cung cấp thuốc men, không chữa trị; bắt làm những việc nguy hiểm chết người như gỡ mìn bằng tay không.

Tội ác thứ 4 - Tội bắt làm nô lệ (Enslavement)

Người tù phải sản xuất lương thực như trồng sắn, trồng ngô, trồng khoai, trồng raụ?ê? tự nuôi mình; ngoài ra, còn phải sản xuất hàng hoá, sản phẩm ?ê? bán ra ngoài thị trường. Tại các trại tù trong vùng rừng núi Hoàng Liên Sơn, người tù phải ?ốn gỗ, cưa xẻ, chặt giang, chặt nứa, chặt vầu. ?ê? trại tù mang ?i bán. Tai trại tù Hà Sơn Bình có những ?ội cưa xẻ, ?ội mộc, ?ội gạch ?ê? sản xuất bàn, ghế, giường, tủ và gạch ?ê? bán. Tại trại tù Z30D, Hàm Tân, người tù phải trồng mía, sản xuất ?ường; mỗi tháng bán hàng tấn ?ường ra ngoài thị trường. Cộng sản bắt người tù phải làm công việc như người nô lệ thời trung cổ khi phe thắng trận bắt người bên phe thua trận phải làm nô lệ lao ?ộng (slave labour) thay vì mang ?i giết. ?ây là sự vi phạm nhân quyền một cách man rợ của thời trung cổ và là một Tội Ác chống Loài Người.

Tội ác thứ 5- Tội thủ tiêu mất tích người (Enforced disappearance of persons)

Theo các tài liệu nghiên cứu có giá trị hàn lâm tại Hoa Kỳ và Âu Châu thì số nạn nhân chết trong các "trại cải tạo" là 165,000 người. Hiện nay, ngoài cộng sản ra, không ai biết nơi chôn cất các nạn nhân này. Suốt 33 năm nay, chúng không cho thân nhân cải táng ?ê? mang hài cốt về quê quán. ?ây là ?òn thù vô nhân ?ạo ?ối với những nạn nhân ?ã nằm xuống, và là hành vi ?ộc ác (inhumane act) gây ?au khổ tinh thần triền miên, suốt ?ời cho thân nhân các nạn nhân. Chỉ có một số rất ít, không ?áng kể, thân nhân các nạn nhân ?ã chạy chọt, tìm ?ược cách cải táng người thân của họ; còn tuyệt ?ại ?a số 165,000 người tù chính trị ?ược coi như ?ã bị thủ tiêu mất tích. ?ây là chủ tâm trả thù dã man của cộng sản và là một Tội Ác chống Nhân Loại.

Mới ?ây nhất, trong cuộc họp với tổng thống George W. Bush tai Bạch Cung ngày 24-6-2008, Việt cộng Nguyễn Tấn Dũng hứa sẽ tiếp tục tìm kiếm và trao cho Hoa Kỳ hài cốt những quân nhân Mỹ mất tích (MIA) trong cuộc chiến VN. Trong khi ?ó quân cộng sản giết người ?ang chôn giấu ?ê? thủ tiêu mất tích hài cốt của 165,000 quân, cán, chính VNCH và những người quốc gia ?ã bị chúng sát hại, sau ngày 30-4-1975, trong 150 "trại tù cải tạo" của chúng trên toàn cõi VN. ?iều này chứng tỏ rằng lũ Việt gian cộng sản tiếp tục nuôi dưỡng hận thù ?ối với người Việt quốc gia, ngay cả ?ối với những người ?ã nằm xuống, trong khi miệng chúng luôn luôn hô hào hoà hợp hoà giải. "?ừng nghe những gì cộng sản nói; hãy nhìn kỹ những gì chúng làm."

Ngoài 5 tội ác chống loài người kể trên, vào năm 1980, cộng sản ?ã có kế hoạch ?ưa gia ?ình những người tù từ Miền Nam ?ê? cùng với những thân nhân của họ ?ang bị tù tại Miền Bắc ?i "?ịnh cư" tại những "khu kinh tế mới" ở Miền Bắc mà thí ?iểm ?ầu tiên là khu Thanh Phong/Thanh Cầm, một khu rừng thiêng nước ?ộc tại Miền Bắc, nơi ?ang có những "trại cải tạo." Ý ?ồ của âm mưu thâm hiểm này là ?ưa ?i ?ầy chung thân, khổ sai, biệt xứ ?ê? giết dần, giết mòn tất cả những người tù cùng với gia ?ình họ. ?ây là một kế hoạch diệt chủng (genocide) ?ược nghiên cứu và tính toán rất kỹ của tập ?oàn Việt gian cộng sản. Nhưng trời bất dung gian, chúng không thực hiện ?ược âm mưu diệt chủng này vì cục diện thế giới thay ?ổi dẫn ?ến sự phá sản của chủ nghĩa cộng sản trên toàn thế giới, và chúng ?ã phải thả những nạn nhân của chúng ra ?ê? họ ?i ?ịnh cư tại Hoa Kỳ với tư cách là những người tỵ nạn chính trị (political refugees).

Cái nghị quyết số 49-NQTVQH ngày 20-6-1961 của tên ?ại Việt gian bán nước Hồ Chí Minh - cho tới ngày hôm nay vẫn còn hiệu lực - là một dụng cụ ?àn áp thâm hiểm nhất ?ê? chống lại nhân quyền (the most repressive tool against human rights). Suốt nửa thế kỷ vừa qua, bằng cái nghị quyết phản ?ộng này, lũ bán nước cộng sản ?ã và ?ang tiếp tục ?ưa hàng triệu, triệu người Việt Nam ?i "học tập cải tạo" mà không qua một thủ tục pháp lỶ nào cả. Với 5 Tội Ác chống Nhân Loại (Crimes against Humanity) như ?ã trình bày trên ?ây, bọn Việt gian cộng sản phải bị mang ra xét xử tại Toà Án Hình Sự Quốc Tế [2] (International Criminal Court).


Số Nạn Nhân Bị Giam Cầm, Số Nạn Nhân Chết và Số "Trại Tù Cải Tạo"

Theo sự ước tính của các tài liệu nghiên cứu có tính hàn lâm tại Hoa Kỳ và Âu Châu ?ã ?ược phổ biến ".According to the published academic studies in the United States and Europe." thì số nạn nhân và số các "trại tù cải tạo" ?ược ước tính như sau:

Ễ 1 triệu nạn nhân ?ã bị giam giữ không bị chính thức kết tội hay xét xử (without formal charge or trial).

Ễ 165,000 nạn nhân chết tại các "trại tù cải tạo."

Ễ Có ít nhất 150 "trại tù cải tạo" sau khi Sàigòn sụp ?ổ.

Thời Gian "Cải tạo"

Có những nạn nhân ?ã bị giam giữ tới 17 năm, và theo Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ thì ?ại ?a số nạn nhân bị giam giữ từ 3 tới 10 năm, và tính trung bình mỗi người phải trải qua 5 trại giam. ".according to the ỤS. Department of State, most term ranging from three to 10 years." Nếu lấy con số trung bình là 7 năm tù cho mỗi người thì số năm tù của một triệu nạn nhân là 7 triệu năm. ?ây là một tội ác lịch sử không tiền khoáng hậu của bọn Việt gian cộng sản; vượt xa cả tội ác một ngàn năm của bọn giặc Tầu và một trăm năm bon giặc Tây cộng lại.


Món Nợ của Hoa Kỳ ?ối Với ?ồng Minh.

Chính phu? Hoa Kỳ công nhận những người bị giam cầm (imprisonment) này là những ngưòi tù chính trị, và ?ã ?iều ?ình với phỉ quyền cộng sản ?ê? cho những người này ?ược thả ra ?ê? cùng với gia ?ình ?i ?inh cư tỵ nạn tại Mỹ ưu tiên theo Chương Trình Ra ?i Có Trật Tự (Orderly Departure Program) ?ối với những người bị giam cầm từ 3 năm trở lên. ".The ỤS. government considers reeducation detainees to be political prisoners. In 1989 the Reagan administration entered into an agreement with the Vietnamese government, pursuant to which Vietnam would free all former AVN soldiers and officials held in reeducation camps and allow them to immigrate to the United States. that gives priority to those who spent at least three years in reeducation."

Hoa Kỳ coi việc ?ưa những người tù chính trị này sang ?ịnh cư tỵ nạn tại Mỹ là ?ê? trả một món nợ quốc gia ?ối với ?ồng minh trong thời chiến. Những người này ?ã bị giam cầm vì ?ã cộng tác mật thiết với Hoa Kỳ trong cuộc chiến. ". Resettling this group will be a step toward closing out this nation's debt to its Indochina wartime allies. "These people have been detained because of their closed association with us during the war," said Robert Funseth, the senior deputy assistance secretary of state for refugee affairs who spent most of this decade negotiating their resettlement."

Phải nói môt cách chính sác rằng những người tù chính tri. Việt Nam ?i ?ịnh cư tỵ nạn tại Mỹ theo một chương trình ra ?i ?ặc biệt (a special program) nằm trong khuôn khổ của Chương Trình Ra ?i Có Trật Tự (Orderly Departure Program) chứ không phải theo chương trình HO (Humanitarian Operation) tưởng tượng nào cả. Cái gọi là chương trình HO chỉ là sự suy diễn từ các con số thứ tự của các danh sách những người tù chính trị ?ã ?ược cộng sản trao cho Hoa Kỳ ?ê? phỏng vấn ?i tỵ nạn tại Mỹ theo thứ tự: H.01, H.02.. H.10, H.11, H.12.

Cộng sản và tay sai có thể lợi dụng cái danh xưng "HO" không Chính không Thực và Lập Lờ này cho những âm mưu ?en tối của chúng. Chúng có thể tuyên truyền lếu láo rằng: "Không những ?ảng ?ã tha chết cho bọn tội phạm chiến tranh này, mà còn tổ chức cả một "Chiến Dịch Nhân ?ạo/HO" ?ê? cho ?i ?ịnh cư tại ngoại quốc. Ra ?ến ngoại quốc ?ã không biết ơn lại còn ?i ?ấu tranh, biểu tình chống lại ?ảng." Sự kiện tù chính trị là một sự kiện có tính chính trị và lịch sử; phải xử dụng Danh cho Chính. Không thể Lộng Giả Thành Chân cái nguỵ danh "HO" ?ê? xuyên tạc sự thật lịch sử.

Học tập cải tạo" là một nguỵ danh ?ê? che ?ậy 5 Tội Ác chống Loài Người (Crimes against Humanity) ?ược dự liệu tại ?iều 7 của ?ạo Luật Rome (Article 7 of The Rome Statute) của bè lũ Việt gian cộng sản ?ối với quân, dân, cán, chính VNCH ?ã bị chúng giam cầm (imprisonment) một cách phi pháp sau ngày 30-4-1975. ?ây cũng là một tội ác có tính lịch sử của lũ Việt gian cộng sản. Cái nguỵ danh "tù cải tạo/HO" phải ?ược Chính Danh là: Tù Nhân Chính Trị và Nạn Nhân của Tội Ác chống Loài Người của Hồ Chí Minh và bè lũ cộng sản. Cũng cần phải nói thêm rằng khi dùng cái danh từ "cải tạo" của cộng sản là mắc mưu chúng bởi vì chúng tuyên bố lếu láo rằng vì các anh có "nợ máu" với nhân dân nên các anh phải ?i "cải tạo," và khi tự gọi mình là "tù cải tạo" tức là tự nhận mình có tội. Cũng như khi tự gọi mình là một "HO"- một cái nguỵ danh ?ã bị lộng giả thành chân ?ê? chỉ một người "tù cải tạo" - là tự từ bỏ cái căn cước người tù chính trị của mình. Cho nên, Chính Danh là vấn ?ề rất quan trọng cả về chính trị và lịch sử. Dùng Nguy. Danh ?ê? che ?ậy và bóp méo một sự kiện lịch sử là tội ?ại gian và có tội ?ối với lịch sử.

?ỗ Ngọc Uyển - San Jose, California


Tài liệu tham khảo:

-http://en.wikipedia.org/wiki/Reeducation_camp

-http://www.ofc.berkeley.edu/~sdenney/Vietnam-Reeducation-Camps-1982

http://www.victimsofcommunism.org/history_communism.php

http://untreaty.un.org/cod/icc/STATUTE/99_corr/cstatute.htm (Rome Statute of International Criminal Court)

http://www.optionaljournal.com/best/?id=110010372" (The Wall Street Journal, Monday, July 23, 2007 - Best of The Web Today by James Tananto)

http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=953D7103DF936A25753C1A96F948260&sec= &spon=.(The New York Times, October 15, 1989)

- THE NATION: "The Next Wave From Vietnam: A new Disability" by Seth Mydans)

- ỤS Department of State - Fact sheet - Bureau of Population, Refugee and Migration - Washington DC - January 16, 2004


Chú thích :

[1] 11 tội ác chống nhân loại ?ược dự liệu trong ?iều 7 của ?ạo Luật Rome gồm có: 1- Murder; 2- Extermination ; 3- Enslavement; 4- Deportation or forcible transfer of population; 5- Imprisonment or other severe deprivation of physical liberty in violation of fundamental rules of international law; 6- Torture; 7- Rape, sexual slavery, enforced prostitution, forced pregnancy, enforced sterilization or other form of sexual violence of comparable gravity; 8- Persecution against any identifiable group or collectivity on political, racial, national, ethnic, cultural, religious, gender as defined in paragraph 3, or other grounds that are universally recognized as impermissible under international law in connection with any crime within the jurisdiction of the court; 9- Enforced disappearance of persons; 10- The crime of apartheid; 11- Other inhumane acts of a similar character causing great suffering, or serious injury to body or to mental or physical health;

[2] Toà Án Hình Sự Quốc Tế (International Criminal Court) là toà án ?ộc lập và thường trực ?ược thành lập theo ?ạo Luật Rome (The Rome Statute) ?ê? ?iều tra và xét xử 4 loại tội ác sau ?ây: 1- Crimes against humanity (Tội ác chống nhân loại); 2- The crime of genocide (Tội ác diệt chủng); 3- Crimes of war (Tội ác chiến tranh); 4- Crimes of aggression (tội ác xâm lược).#


Tội ác CSVN trong giai ?oạn 1975 - 1980:

@ Cướp tài sản của nhân dân bằng cách ?ánh tư bản mại sản. Mua nhà của dân, rồi in và ?ổi tiền nhiều lần.

@ Bắt nghĩa vụ quân sự thanh niên miền nam, bắt huấn luyện tượng trưng vài tháng rồi dẫn ?ô. qua Campuchia cho bọn Polpot bắn giết từ phía trước và giặc bộ ?ội chính quy việt nam bắn từ phía sau...với mục ?ích tiêu trừ thật nhiều thanh niên miền nam, những người ?ã lớn lên, sống và hiểu biết về chế ?ô. tàn ác cộng sản. Hàng ngàn thanh thiếu niên ?ã chết tức tưởi và không ?ược thông báo cho gia ?ình...?ây là chiến dịch giệt chủng tàn ?ộc của bọn việt cộng giải phóng...

@ Chuyện một em bé 12 tuổi ăn cắp một con gà...Chính quyền giải phóng miền nam bắt em mang ra sân vận ?ộng ?ạt ?ức ở gần Xóm Mới bắn tử hình ?ê? dằn mặt người dân miền nam năm 1975...Với khẩu hiệu "?ảng Liêm Chính và Chuyên Chính Vô Sản".

@ Chương trình kinh tế mới nhằm cướp thêm tài sản của dân trong vùng thành phố. Nhất là những tài sản của gia ?ình quân nhân VNCH. "Chương trình Lao ?ộng ?ê? ?ược Nhà Nước Khoan Hồng".

@ Người vượt biên, vượt biển thì chúng ghép cho tội: Những loại người phản quốc / bọn ?ầu trộm ?uôi cướp / ?ĩ ?iếm v.v... Nay thì lại ?ổi giọng là Việt Kiều Yêu Nước / Khúc ruột ngàn dặm v.v.. Xin mời người việt hải ngoại trở về giúp xây dựng ?ất nước!!??

@ ?ảng và nhà nước - một lũ ăn cướp biết bao nhiêu là tài sản của nhân dân, dâng Hoàng Sa Trường sa cho giặc / dẫn giặc tàu vào Tây Nguyên qua chương trình khai thác Bauxite và những khu ?ất rừng cho tàu cộng mượn 50 năm không tính toán!!?? Nước việt nam có khu khai mỏ của tàu (?ây là căn cứ của gián ?iệp tàu cộng do nhóm quân ?ội trung quốc là những công nhân trá hình ?ang phát triển những căn cứ / quân khu ngầm ngay trong lòng ?ất việt!!!, nhạc tàu, gái việt lấy tàu, ?e? con cho tàu...Chính quyền và ?ảng cộng sản việt nam ?ang tiếp tay cho Tàu cơ hội phát huy chiến dịch ?ồng hóa dân việt...

@ Phá rừng, khai sông, phá hoại thiên nhiên không tội vạ! ai ?ã và ?ang làm những ?iều này?

@ Hàng trăm ngàn tội ác khác mà không lâu nữa những người cộng sản sẽ phải trả lời dưới ánh sáng của mặt trời và trước toàn thể người dân Việt Nam....

Khốn nạn thay...

(Fwd: Patrick Willay , 9/16/2012)


Wednesday, October 3, 2012

NGUYỄN CHÍ THIỆN TỪ TRẦN


 

Thi sĩ Nguyễn Chí Thiện từ trần, thọ 73 tuổi

Thi sĩ Nguyễn Chí Thiện, tác giả tập thơ nổi tiếng Hoa Địa Ngục
CỠ CHỮ
Tác giả tập thơ nổi tiếng Hoa Địa Ngục qua đời ngày 2/10/2012 tại bang California, thọ 73 tuổi.

Báo Người Việt nói nhà thơ Nguyễn Chí Thiện nhập viện từ tuần trước để điều trị chứng nhiễm trùng đường phổi.

Thi sĩ Thiện sinh năm 1939 là tác giả của nhiều tập thơ, tập truyện được dịch ra nhiều thứ tiếng nói về cảnh ngục tù tại Việt Nam.

Các tác phẩm của ông dựa trên trải nghiệm thực tế của bản thân trong suốt 27 năm ngồi tù vì tội tuyên truyền, phê phán chế độ.

Ông từng nhận Giải thưởng Thơ Quốc tế Rotterdam vào năm 1985. Thơ của Nguyễn Chí Thiện đã được nhiều nhạc sĩ, trong đó có nhạc sĩ Phạm Duy, phổ nhạc.

Trường hợp tù đày của ông từng được các tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế lên tiếng can thiệp.

Ông được trả tự do vào năm 1991 và tới năm 1995 được người thân bảo lãnh sang Mỹ. 
 http://www.voatiengviet.com/content/thi-si-nguyen-chi-thien-tu-tran-tho-bay-muoi-ba-tuoi/1519071.html

 

Hoa địa ngục về cõi vô thường

Cập nhật: 09:18 GMT - thứ tư, 3 tháng 10, 2012
Ông Nguyễn Chí Thiện khi mới sang Hoa Kỳ
Thi sỹ Nguyễn Chí Thiện, nhà thơ được gọi là “Ngục sỹ” của Việt Nam vừa qua đời vì ung thư phổi vào sáng thứ Ba 2-10-2012 tại Quận Cam, California, nơi ông đã sống từ năm 2001 và tham gia vào nhiều sinh hoạt đấu tranh chống Cộng ở đây.
Ông được thế giới biết đến qua sự kiện năm 1979 khi thi sỹ vào Sứ quán Anh ở Hà Nội, trao cho nhân viên ngoại giao tại đây tập thơ, yêu cầu họ mang ra khỏi Việt Nam để phổ biến.
Nguyễn Chí Thiện là văn nghệ sỹ bị tù nhiều lần và lâu nhất dưới chế độ Cộng sản Việt Nam, tổng cộng tất cả 27 năm.
Ông bị bắt giam lần đầu khi mới ngoài tuổi đôi mươi. Cuối năm 1960, một hôm vào trường dạy thế cho người bạn, ông đã giảng bài trong lớp sử khác với quan điểm của nhà nước ghi trong sách giáo khoa.
Sách viết Liên Xô đã đánh bại Nhật để chấm dứt Thế chiến thứ Nhì, còn thầy giáo Thiện hôm đó lại giảng cho học sinh là Thế chiến chấm dứt do Mỹ đã thả hai quả bom nguyên tử xuống Hiroshima và Nagasaki khiến Nhật phải đầu hàng đồng minh vô điều kiện.
Vì lý do đó Nguyễn Chí Thiện bị bắt đi tù. Năm 1964 ông được thả nhưng rồi lại bị giam không xét xử từ năm 1966 cho đến 1977 vì lưu truyền những bài thơ phản kháng chế độ do ông sáng tác.
Trong lần đi tù thứ nhì, ông đã viết thêm nhiều vần thơ vừa châm biếm, vừa chống lại chế độ Cộng sản.

Đưa thơ ra nước ngoài

Khi được ra khỏi nhà tù, ông đã tìm cách đưa thơ của ông ra nước ngoài.
Kế hoạch này có nhiều phương án, như ông đã kể lại trong cuộc phỏng vấn dành cho mạng talawas.org vào tháng 11-2007. Ông nghĩ đến chuyện đưa cho linh mục Phạm Đình Tụng tại nhà thờ ở Hà Nội, ông cũng nghĩ đến việc lẻn vào Sứ quán Pháp nhân có liên hoan đón Quốc khánh 14-7.
Các kế hoạch trên không thành, sau cùng ông đã vào Sứ quán Anh ngày 16-7-1979 và trao cho nhân viên ngoại giao ở đó tập bản thảo những bài thơ của ông.
"Hai bóng ma chập chờn, lạng quoạng Ông miền Bắc, tôi miền Nam, chung kiếp nạn Cùng toàn dân lũ lượt vào tù..."
Võ Đại Tôn
Thơ của ông thoát được khỏi Việt Nam.
Phần ông, sau khi ra khỏi Sứ quán Anh liền bị công an bắt đem vào Hỏa Lò và bị chuyển qua nhiều trại giam trong đó có trại Cổng Trời. Thời gian ở tù ông đã gặp nhiều tù nhân nổi tiếng như Kiều Duy Vĩnh, Võ Đại Tôn, Dương Thu Hương, Hoàng Minh Chính, Nguyễn Thanh Giang, Hà Sĩ Phu… Tháng 10-1991 ông được thả khỏi tù.
Tập thơ của ông được một nhà ngoại giao Anh mang về nước, trao lại cho Giáo sư Patrick J. Honey.
Bản thảo đến được Hoa Kỳ và được in lần đầu tiên tại đây vào năm 1980 với tựa “Tiếng vọng từ đáy vực” do Ủy ban Tranh đấu cho Tù nhân Chính trị tại Việt Nam và cơ sở Thời Tập ấn hành. Liền sau đó có ấn bản mang tên “Bản chúc thư của một người Việt Nam” do bán nguyệt san Tiền Phong phát hành. Cả hai ấn bản đều không ghi tên tác giả.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/2012/10/121003_nguyenchithien_buivanphu.shtml
Ông Nguyễn Chí Thiện nổi tiếng sau tập thơ "Hoa địa ngục"
Những vần thơ về lao tù, về chế độ cộng sản Việt Nam tạo tiếng vang trong cộng đồng người Việt hải ngoại và được thế giới chú ý. Nhạc sĩ Phạm Duy đã phổ nhạc, in trong tập “Mười bài ngục ca”. Sinh viên, các tổ chức cộng đồng tổ chức những đêm đọc thơ và hát ngục ca.

"Hoa địa ngục"

Tựa tập thơ với tên “Hoa địa ngục” – Flowers from Hell – và tên tác giả của nó là Nguyễn Chí Thiện chính thức biết đến khi học giả Huỳnh Sanh Thông dịch ra tiếng Anh và được Đại học Yale phát hành năm 1984. Rất nhiều trong số 400 bài thơ của ông còn được dịch ra các thứ tiếng Pháp, Đức, Hà Lan, Tây Ban Nha, Hoa, Hàn và Séc. Năm 1985 thơ của Nguyễn Chí Thiện được trao giải International Poetry Award ở Rotterdam, Hà Lan.
Sau khi ra tù cuối năm 1991, nhờ vận động của quốc tế, các tổ chức nhân quyền như Ân xá Quốc tế và sự quan tâm của thế giới, đặc biệt là của cựu Đại tá Không quân Hoa Kỳ Noburo Masuoka nên tháng 1-1995 nhà nước Việt Nam đã cho ông sang Mỹ định cư sau gần nửa đời người sống qua nhiều nhà tù ở Việt Nam.
Sau một thời gian định cư tại Hoa Kỳ, ông được International Parliament of Writers mời sang Pháp ba năm từ 1998 đến 2001. Trong thời gian này ông đã ghi lại những câu chuyện trong tù và được xuất bản trong tập “Hỏa Lò” năm 2001. Tập truyện được dịch ra Anh ngữ mang tựa “Hỏa Lò / Hanoi Hilton Stories” được Southeast Asia Studies của Đại học Yale xuất bản năm 2007.
Ngay từ khi những vần thơ của Nguyễn Chí Thiện được thế giới bên ngoài biết đến thì đã có những nghi vấn cho rằng đó không phải là do ông sáng tác. Theo lời thi sĩ, việc đánh phá đó không phải do cộng sản chủ trương mà do một số người “muốn đề cao vai trò của nhóm Duy Dân, đưa Lý Đông A lên.”.
Những năm gần đây trên một số diễn đàn tiếng Việt còn đề cập chuyện Nguyễn Chí Thiện thật và giả. Trước dư luận này, bà Jean Libby, cựu giáo sư sử học tại các đại học cộng đồng vùng San Jose, một người rất cảm phục và trân quý nhà thơ đã nhờ giới chuyên môn so sánh nét chữ viết, so sánh khuôn mặt ngoài đời và trong hình để chứng minh rằng Nguyễn Chí Thiện đã định cư tại Hoa Kỳ từ năm 1995 là thật và những bài thơ chính là của ông. Bà Libby là người đã được thi sĩ trao lại các tư liệu để lưu giữ.
Thi sĩ Nguyễn Chí Thiện sinh ngày 27-2-1939 và chưa bao giờ lập gia đình. Ông có hai chị và một anh. Một người chị đã qua đời năm 2004 ở quê nhà và một chị hiện còn ở Việt Nam. Anh của ông là một sĩ quan Quân lực Việt Nam Cộng hòa đã phải đi học tập cải tạo 13 năm sau tháng 4-1975 và hiện định cư tại Hoa Kỳ.
Trước khi qua đời thi sĩ Nguyễn Chí Thiện có ước nguyện theo đạo Thiên Chúa và ông đã được chịu bí tích thánh tẩy và xức dầu theo nghi thức Công giáo. Ông hưởng thọ 73 tuổi.
Tác giả Bùi Văn Phú dạy đại học cộng đồng. Tháng 11-2007 ông đã có cuộc phỏng vấn thi sĩ Nguyễn Chí Thiện cho mạng talawas.org

 http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/2012/10/121003_nguyenchithien_buivanphu.shtml
 

Tuesday, October 2, 2012

THƠ NGHIÊU MINH * TRĂNG CHIỀU THU


 
TRĂNG CHIỀU THU

Chiều buông theo bóng từ bi
Em hân hoan bước. Chiều đi theo cùng
Này là hoa. Nọ là hương
Thiều quang tỏa ngát bên đường trăm năm
Đường hoa lấp lánh chiều tan
Em là hoa của ngàn vàng dấu yêu
Sắt son từng dấu trăng chiều
Mình hôn nhau cũng là điều hóa thân
Ngủ đi, em của trầm luân
Mai sau gặp lại vẫn cần có nhau
Tiếng đàn thu rất nhiệm mầu
Vì trong thánh thót thiên thu vẫn là...
NGHIÊU MINH

BS. ĐỖ HỒNG NGỌC * THIỀN


            Thở  và  Thiền
                     
                         Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc
 

Có một sự nhất quán, xuyên suốt trong lời dạy hướng dẫn kỹ năng thiền định của Phật, từ Tứ niệm xứ (Satipatthàna) tới Thân hành niệm ( Kàyagatàsati), rồi Nhập tức xuất tức niệm (Ànàpànasati), đó là thở: Thở vào thì biết thở vào, thở ra thì biết thở ra. Thở vào dài thì biết thở vào dài, thở ra ngắn thì biết thở ra ngắn… Tóm lại, đó là luôn bắt đầu bằng sự quán sát hơi thở, đặt niệm (nhớ, nghĩ) vào hơi thở. Chỉ có vậy. Mà vô vàn. Mà “nói không được” (bất khả thuyết)! Bản dịch Vịệt nào cũng viết: “Thở vào thì biết thở vào, thở ra thì biết thở ra…” có thể gây nhầm lẫn ở đây chăng? Thở thì ai mà chả biết thở kia chứ! Thế nhưng ở đây không phải là biết thở, biết cách thở mà là nhận thức được (recognize), ý thức rõ (realize), cảm nhận đựơc (perceive) cái sự thở, cái hơi thở đang đi vào và đang đi ra kia kìa, đó mới là điều cốt lõi!

Dù gọi là Thiền
(Việt) hay Chan (Hoa), Zen ( Nhật)… thì cũng đều có nguồn gốc từ Dhyana (Sankrist) hay Jhanas (Pali). Theo ngữ nguyên thì Jha là nhìn, là quán sát, là theo dõi và Ana là thở, hơi thở, là khí. Vậy, jhanas hay dhyana chính là quán sát hơi thở, nhận thức hơi thở. Đơn giản vậy mà thực ra không giản đơn chút nào! Nó như là một chìa khóa căn bản. Phải mở cái cửa này đã rồi các cửa khác mới mở tiếp được.Vấn đề là tại sao và cách nào để chỉ từ một việc có vẻ rất giản đơn là quán sát hơi thở lại có thể dẫn tới tuệ giác, một sự chuyển hóa từ “khí” mà thành “trí”?

Câu hỏi đặt ra là tại sao quán sát hơi thở? Quán sát hơi thở thì có gì hay? Sao lại không các đối tượng khác để quán sát? Thật ra thì quán sát cái gì cũng được cả, bởi tất cả đều là pháp- nhứt thiết pháp giai thị Phật pháp- nhưng quán sát hơi thở thì có điều kiện để thấy “ngũ uẩn giai không” hơn, tức thấy vô ngã hơn. Vô ngã ở đây không còn là một ý niệm, một khái niệm mà là một trạng thái. Để thấy “vô ngã” thì tốt nhất là quán sát từ “ngã”, từ hơi thở chẳng hạn, một đối tượng sẵn có ngay trong bản thân mình. Tim đập cũng lúc nhanh lúc chậm, nhưng khó theo dõi, hoàn toàn ngòai ý muốn, khó can thiệp. Dạ dày thì làm vịệc âm thầm, khó quan sát. Các bộ phận khác cũng vậy. Trừ hơi thở! Hơi thở dễ quan sát nhất vì nó nằm ngay trước mũi mình, ngay dưới mắt mình! Lúc nào cũng phải thở. Ở đâu cũng phải thở. Cái hay nữa là quán sát nó thì không ai nhìn thấy, chỉ riêng ta biết với ta thôi! Mỗi phút lại phải thở cả chục lần. Lúc mau lúc chậm, lúc ngắn lúc dài, lúc phì phò lúc êm dịu. Hơi thở lại rất nhạy với cảm xúc. Trước một cảnh đẹp, ta “nín thở”.
Lúc lo âu, ta hổn hển. Lúc sảng khóai ta lâng lâng. Lúc sợ hãi, hồi hộp ta thở nhiều kiểu khác nhau, muôn hình vạn trạng. Và nhờ đó mà thấy vô thường. Nhờ đó mà ta quán sát được cái tâm ta. Thở cũng gắn với các hoạt động cơ bắp, khi mệt, ta “bỡ hơi tai”, mệt đứt hơi, mệt hết hơi; khi khỏe, ta thở nhẹ nhàng sảng khoái! Nhờ đó mà ta quán sát được cái thân ta. Rõ ràng chỉ có hơi thở mới là một sợi dây nhạy cảm buộc vào thân vào tâm, là cái cầu nối giữa thân và tâm. Không chỉ thế, thở còn vừa là ý thức, vừa là vô thức. Như không cần ta. Như ở ngoài ta. Như không có ta. Quan sát thở, ta còn có dịp đào sâu xuống…vô thức. Ta thấy thở gắn với sự sống chết của kiếp người. Còn sống là còn thở, chết là hết thở, là tắt thở, là ngừng thở. Để ý một chút ta sẽ thấy đời người thực ra chỉ là… một hơi thở! Khi chào đời em bé khóc thét lên một tiếng thật to để hít mạnh không khí vào phổi để rồi khi lìa đời, cụ già lại thở hắt ra một cái, trả lại cho đời tất cả những gì mình đã vay mượn! Giữa hai lần thở vào thở ra đó là những đợt thở… lăn tăn như những làn sóng nhỏ, mà nối kết các làn sóng nhỏ lăn tăn đó lại với nhau ta có cuộc rong chơi trong cõi “Ta bà”!

Mỗi hơi thở vào ra trung bình khoảng 5-10 giây. Mỗi giây, trong cơ thể con người đã có hằng trăm triệu tế bào hồng cầu bị hủy diệt và hằng trăm triệu hồng cầu khác được sản sinh. Quán sát hơi thở do đó ta thấy đựơc sự sinh diệt. Thở có thể làm chuyển biến tâm trạng ta, chuyển hóa cảm xúc ta, cả hành vi ta nữa. Đang sôi giận mà kịp nhớ lại, quán sát sự thở của mình thấy nó phập phều kỳ cục, tức cười, bèn quên giận mà hơi thở được điều hoà trở lại lúc nào không hay: điểm hưng phấn trên vỏ não đã bị dịch chuyển! Nói khác đi, ta có thể dùng quán sát hơi thở để kiểm sóat cảm xúc và hành vi. Quán sát hơi thở cũng lôi kéo ta trở về hiện tại tức khắc- không còn đắm mình trong dĩ vãng hay tương lai. Mà hiện tại thì không có thời gian!

Ta biết sự hô hấp thật sự không phải xảy ra ở phổi mà ở trong từng tế bào. Đây cũng có thể gọi là “thâm hô hấp”. Ở các sinh vật đơn bào, khí trao đổi trực tiếp qua da, tức qua màng tế bào, một cách đơn giản. Ở con cá đa bào, sống dưới nước, thì khí trao đổi qua mang. Con người do kết hợp đa bào, phức tạp hơn nhiều nên phải thở qua phổi nhưng vẫn trao đổi khí trực tiếp ở từng tế bào nhờ hệ thống mao mạch. Do vậy mà khi ta có cách nào đó điều chỉnh được lượng khí ra vào, hiệu ứng sẽ tác động đến từng tế bào riêng lẻ. Hô hấp diễn ra trong từng tế bào, nhằm tạo ra năng lượng cho cơ thể hoạt động và tồn tại. Người lao động nặng cần năng lượng gấp ba bốn lần người bình thường, trong đó hoạt động cơ bắp đã chiếm hết gần một nửa. Riêng não bộ, với trọng lựơng rất nhỏ bé, chỉ khoảng 2% thể trọng mà đã tiêu dùng đến 30% khối lượng oxy đưa vào cơ thể. Giận dữ , lo âu, sợ hãi tiêu tốn rất nhiều năng lượng. Cho nên những lúc đó ta dễ cảm thấy kiệt sức, rã rời là vậy! Ngủ là một cách giảm tiêu hao năng lượng, nhưng vẫn còn co cơ, vẫn còn chiêm bao. Một đêm ác mộng sẽ thấy bải hoải toàn thân khi thức giấc!.Thiền giúp tiết giảm tiêu thụ năng lượng một cách đáng kể, còn hơn cả giấc ngủ. Một khi cơ thể giảm tiêu thụ năng lượng thì các tế bào được nghỉ ngơi, nên toàn thân cảm thấy thấy nhẹ nhàng sảng khoái. Trạng thái nhẹ nhàng sảng khóai đó xảy ra trên từng tế bào của cơ thể. Một cảm giác lâng lâng dễ chịu toàn thân của hành giả, phải chăng đó chính là trạng thái hỷ lạc
(thiền duyệt?).

Phổi ta như một cái máy bơm, “phình xẹp” để đưa khí vào ra là nhờ có áp suất thay đổi. Khi áp suất âm trong phổi và các phế nang thì khí bên ngoài tự động lùa vào, tuôn vào, lấp đầy phổi và các phế nang, cho đến một lúc lượng khí bên trong đầy dần lên thì chuyển sang áp suất dương, phổi sẽ đẩy khí ra. Có một thời điểm áp suất cân bằng nhau, hay nói cách khác, áp suất bằng không, “zéro”, thì khí bên trong cơ thể và bên ngoài vũ trụ chan hòa thành một, không phân biệt. Đó chính là quãng lặng. Quãng lặng đó ở cuối thì thở ra – trước khi thở vào trở lại – thường kéo dài, thong dong, nhẹ nhàng, yên tịnh, vì không hề tốn năng lượng. Như cánh chim lượn bay, không phải vỗ cánh, như xe ngon trớn ở số không, không tốn nhiên liệu! Đó chính là giai đoạn “prana”. Pra có nghĩa là trước và ana là thở vào
( cũng có nghĩa là sau thì thở ra). Prana đã được biết đến từ xa xưa. Yoga của Ấn Độ, khí công của Trung quốc, cũng như y học Đông phương nói chung đã nói đến từ cổ đại. Trong yoga có pranayama, kiểm soát hơi thở. Trong thiền định, không còn phải là vấn đề kiểm soát hơi thở nữa mà hơi thở tự kiểm sóat! Đến một lúc nào đó hành giả không cảm nhận mình thở nữa. An tịnh. Hòa tan. Tan biến. Có thể nói đến một phương pháp thiền tập- mà tôi tạm gọi là “Pranasati”, tức là đặt niệm vào quãng lặng – ở đây chăng? Những hành giả giàu kinh nghiệm (thiện xảo) cho biết họ có thể vào định ngay hơi thở đầu tiên có lẽ nhờ rèn tập mà khoảng lặng của họ ngày càng dài ra, mênh mông ra như không còn biên giới, như hòa tan vào hư không, lắng đọng, thanh thoát. Lúc đó họ đã không còn ý niệm về không gian, thời gian, về ta, về người… Tiến trình hô hấp vẫn diễn ra sâu trong các tế bào (thâm hô hấp), nhưng ở mức thấp nhất, nhẹ nhàng nhất, tiêu thụ năng lượng tối thiểu và do vậy nhu cằu sản xuất năng lượng không còn đòi hỏi cao nữa!

Bầu khí quyển chúng ta thở hôm nay so với cách đây 700 triệu năm – tức là khi có những sinh vật đơn bào đầu tiên trên trái đất- thì cũng chẳng khác biệt! Với người anh em đơn bào đó thì ta cũng đang cùng hút chung một bầu khí, cùng bú chung một “núm vú” vũ trụ, cùng với muôn loài khác nữa! Các sinh vật cùng chia sẻ một cách…bình đẳng, không phân biệt và theo nhu cầu như vậy. Ta hút lấy oxy của không khí, lại tạo ra carbonic; trong khi cây cỏ hút carbonic lại tạo ra oxy. Con thằn lằn, con tắc kè, con ễnh ương… cũng phình ra xẹp vào như ta vậy. Bầu khí quyển vẫn không thay đổi, không thêm bớt. Nhưng chính con người có thể làm hại môi trường sống của mình mà không hay nếu cứ theo đà hủy diệt sự sống của thiên nhiên và muôn loài trên hành tinh xanh này!

Khi nói đến thiền, ta thường nghĩ ngay đến ngồi: ngồi thiền. Rồi nào kiết già, nào bán già, hết sức phức tạp và bí hiểm như chỉ dành riêng cho một giới nào đó. Thiền thực ra không nhất thiết phải ngồi, không nhất thiết phải kiết già bán già. Đi đứng nằm ngồi gì cũng thiền được cả. Người Nhật, người Tây Tạng đều có cách “ngồi” thiền riêng của mình, người Tây phương còn khác hơn nữa, miễn sao có một tư thế thoải mái, dễ chịu, buông xả toàn thân là được. Thế nhưng cách ngồi tréo chân (kiết già, bán già) lại có lợi thế hơn cả. Tại sao? Tại vì khi ta đứng, ta đi, các bắp cơ phía trước của hai chân phải co lại để nâng đỡ cả thân mình, trong khi các bắp cơ phía sau thì duỗi ra. Lúc ngồi tréo chân ta đã làm cho các bắp cơ đổi chiều. Đây là phương pháp “đối chứng trị liệu”. Khi nào đi bộ lâu, mỏi chân, ta ngồi xuống, xếp bằng và hít thở một lúc sẽ thấy hai chân bớt mỏi nhanh hơn. Cơ nào đã duỗi lâu thì được co lại, cơ nào đã co lâu thì được duỗi ra! Thiền hay yoga do vậy khai thác kỹ thuật này để trị liệu rất có hiệu quả sự mỏi mệt, không kể ngồi theo cách này cũng giúp làm giảm sự tiêu thụ oxy!

Giữ lưng thẳng đứng cũng là một yêu cầu vô cùng quan trọng trong thiền. Ta dễ có khuynh hướng chìu theo độ cong tự nhiên của cột sống dưới sức nặng của thân thể do trọng lực- và nhất là tuổi tác- do đó dễ dẫn đến cong vẹo cột sống hoặc đau cột sống cổ, đau thắt lưng. Ở tuổi trung niên nhiều người đã bị những cơn đau dữ dội đến phát khóc. Đó là những cơn đau cấp tính, nếu nghỉ ngơi và uống thuốc đùng cách chừng mươi ngày, nửa tháng sẽ khỏi, nhưng không khỏi hẳn, dễ tái phát do tư thế chưa được điều chỉnh. Nhưng nguồn gốc sâu xa hơn lại là do cách sống căng thẳng, chịu đựng, dồn nén lâu ngày. Cơn đau là tiếng chuông báo động để ta “tỉnh ngộ”!. Một người cúi gầm suốt ngày trước máy vi tính hay TV để chơi games online thì sớm muộn cũng bị những hội chứng về cột sống. Một người quen đi chùa lạy Phật mà với tư thế không đúng thì lâu ngày cũng bị đau cột sống như vậy! Nhất là khi đã có tuổi, cột sống có khuynh hướng cứng lại, mất đàn hồi, các lớp sụn độn giữa hai đốt sống dễ bị bẹp, có khi “xì” ra một bên, chèn ép gây đau, nhiều khi phải phẫu thuật để chữa. Giữ lưng thẳng đứng trong lúc ngồi thiền là điều cần thiết. Kết hợp với tập thể dụng bụng, có nghĩa là tập cho thắt lưng được dẻo dai, cũng sẽ làm chậm tiến trình lão hóa.

Trong thiền, một yếu tố rất quyết định nữa là sự thả lỏng toàn thân,“buông xả” toàn thân, mà có người ví như thả trôi theo dòng nước. Thả lỏng toàn thân là cách làm cho toàn thân như rủ xuống, xẹp xuống, bình bồng, không còn căng cứng nữa! Có thể nói cơ thể ta như chỉ gồm có hai phần: “thân xác” và “thân hơi”. Thả lòng là “xì” cho xẹp cái thân hơi đó- mà tiếng Việt ta có một từ rất hay là xả hơi! Khi quá mệt, quá căng thẳng thì nghỉ xả hơi! Khi đó, không một bộ phận nào của cơ thể còn phải căng nữa, phải gồng nữa, kể cả vỏ não. Tiêu hao năng lượng cho trương lực cơ (tonus musculaire) và hoạt động của vỏ não sẽ giảm thấp nhất có thể được. Y học chứng minh tiêu hao năng lượng trong thiền rất thấp, dưới mức chuyển hóa cơ bản, thấp hơn cả khi ngủ, nhờ vậy mà năng lượng được tích lũy tốt hơn.
Cơ thể ta có hơn mười ngàn tỷ tế bào. Mỗi tế bào thực chất là một cái túi, một lọai “sinh vật” háo ăn, háo làm, háo tiêu thụ oxy- kết hợp với thức ăn qua những phản ứng gọi là oxyt hóa- để tạo ra năng lượng. Nhưng oxyt hóa càng mạnh thì càng tạo thêm các gốc tự do và các chất… bã, làm cho cơ thể mau mệt mỏi, già nua!. Giống như một thanh sắt để ngoài nắng gió một thời gian sẽ bị oxyt hóa thành rỉ sét. Khi cơ thể có cách nào làm giảm tiêu thụ năng lượng không cần thiết thì các tế bào cũng sẽ được nghỉ ngơi.

Khi cơ thể đã chùng xuống, đã giãn cơ, tức giảm tiêu hao năng lượng một cách đáng kể rồi thì cũng sẽ thấy bớt cần thiết phải cung cấp các dưỡng chất qua thức ăn như glucid, lipid, protid… vốn là nguồn tạo năng lượng! Ăn ít đi mà vẫn đáp ứng đủ nhu cầu năng lượng thì cơ thể đỡ vất vả, các tế bào đỡ hùng hục làm việc, tinh thần sẽ sảng khoái. Các nghiên cứu gần đây cho thấy các sinh vật bị cho nhịn đói vừa phải thì sẽ sống lâu hơn và trẻ hơn. Do vậy mà các thiền giả không có nhiều nhu cầu về các chất dinh dưỡng được cung cấp bởi thức ăn! Ta thấy giới, định và tuệ gắn bó chặt chẽ với nhau như một tam giác cân, tác động hai chiều là vậy!

Đừng tìm đâu cho mất công. Hãy quay về nương tựa chính mình. Quả đúng như vậy. Bởi nói cho cùng, ai có thể “thở” giùm ai? Ai có thể “thiền” giùm ai?

Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc
 

Monday, October 1, 2012

TIN TỨC GẦN XA

Đảng Cộng sản Việt Nam bất ngờ triệu tập hội nghị trung ương

Ông Nguyễn Phú Trọng trên đoàn chủ tịch Đại hội Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ11 ngày 12/01/2011.
Ông Nguyễn Phú Trọng trên đoàn chủ tịch Đại hội Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ11 ngày 12/01/2011.
Ảnh: REUTERS/Kham

Thanh Phương
Theo tin từ Thông tấn xã Việt Nam, Hội nghị trung ương 6 vừa khai mạc sáng nay, 01/10/2012, tại Hà Nội với một trong những nội dung chính là "quy hoạch Ban chấp hành Trung ương, Bộ Chính trị, Ban Bí thư và các chức danh cán bộ lãnh đạo chủ chốt của Đảng, Nhà nước".

Nhưng điều đáng chú ý là hội nghị trung ương lần này được triệu tập khẩn cấp, hoàn toàn bất ngờ đối với cả các ủy viên trung ương, bởi vì theo nhiều nguồn tin trước đây, hội nghị Trung ương 6 sớm nhất là đến giữa tháng 10 mới nhóm họp. Hội nghị Trung ương 6 theo dự kiến sẽ kết thúc ngày 16/10.
Trong bài phát biểu khai mạc hôm nay, ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng bí thư Đảng đã nhấn mạnh là "ít có hội nghị trung ương nào có nhiều nội dung và dự kiến họp dài ngày như hội nghị lần này". Theo ông Trọng, những vấn đề sẽ được bàn và quyết định đều "rất quan trọng và phức tạp".
Trong bài phát biểu nói trên, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhìn nhận là trong thời gian qua, "chúng ta chỉ mới chủ yếu tập trung cho việc chèo chống đối phó với khó khăn về tài chính và ngân hàng, mà chưa triển khai các biện pháp đổi mới mô hình tăng trưởng". Ông Trọng cho rằng, phải tiếp tục kềm chế lạm phát, nhưng phải "tập trung ưu tiên cho ổn định, lành mạnh hóa kinh tế vĩ mô".
Về vấn đề nhân sự lãnh đạo, ông Nguyễn Phú Trọng cho biết là hội nghị lần này chưa bàn về quy hoạch nhân sự cụ thể, mà chỉ bàn về "nguyên tắc" quy hoạch cán bộ "cấp chiến lược", tức là Ban Chấp hành Trung ương, Bộ Chính trị, Ban Bí thư, cho nhiệm kỳ 2016-2021 và các nhiệm kỳ tiếp theo.
Hội nghị trung ương lần này diễn ra trong bối cảnh kinh tế Việt Nam gặp thêm nhiều khó khăn, đặc biệt là sau khi cơ quan Moody's hạ điểm tín nhiệm của Việt Nam, do những yếu kém của hệ thống ngân hàng có nguy cơ tác hại đến tăng trưởng kinh tế. Nhiều lãnh đạo ngân hàng, trong đó có cả cựu Bộ trưởng Kế hoạch và Đầu tư Nguyễn Xuân Giá, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, đã bị khởi tố do có liên hệ đến vụ bê bối tài chính của ngân hàng ACB.
 http://www.viet.rfi.fr/viet-nam/20121001-dang-cong-san-viet-nam-bat-ngo-trieu-tap-hoi-nghi-trung-uong


Những thay đổi nhân sự có thể sau hội nghị trung ương 6

2012-10-02
Hội nghị Trung ương 6 Ban chấp hành Trung ương đảng Cộng sản Việt Nam vừa bắt đầu vào ngày 1 tháng 10 vừa qua.
Photo courtesy of chinhphu.vn
Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng đọc diễn văn khai mạc Hội nghị lần thứ sáu BCH Trung ương Đảng hôm 01/10/2012

Đây được coi là một trong những hội nghị được nhiều người quan tâm nhất từ trước tới nay với nhiều đồn đoán về những thay đổi nhân sự có thể trong đảng lần này. Những phân tích gia về đảng Cộng sản Việt Nam nhìn nhận về khả năng các thay đổi nhân sự này ra sao?

Mâu thuẫn nội bộ ĐCS

Trong bài diễn văn khai mạc hội nghị Trung ương 6 diễn ra vào ngày 1 tháng 10 vừa qua, dù nhấn mạnh hội nghị Trung ương lần này chưa bàn về nhân sự quy hoạch cụ thể, Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng cũng xác định hội nghị lần này là bước chuẩn bị về nhân sự chủ chốt trong đảng Cộng sản nhiệm kỳ từ năm 2016 đến 2021. Tuy nhiên cũng có những ý kiến cho rằng hội nghị lần này sẽ có thể dẫn đến một số thay đổi nhân sự trong Ban chấp hành Trung ương với 175 ủy viên.
Giáo sư Carl Thayer, thuộc Học viện Quốc phòng Úc, trong bài viết được đăng tải trên website của mình vào ngày 2 tháng 10 vừa qua cho rằng ‘Ban chấp hành Trung ương là cơ quan đưa ra quyết định cuối cùng của đảng Cộng sản giữa các kỳ đại hội đảng. Tất cả các ủy viên Bộ Chính trị và ủy viên của Ban Chấp hành Trung ương đều phải chịu trách nhiệm trước cơ quan này’.
Hội nghị Ban chấp hành Trung ương có quyền loại bỏ bất cứ thành viên nào bao gồm cả các thành viên của Bộ Chính trị. Ban Chấp hành Trung Ương cũng có quyền bổ sung, và chỉ định các ủy viên mới vào Bộ Chính trị’, tác giả viết tiếp.
Lý luận này của giáo sư Carl Thayer được đưa ra dựa trên căn cứ về bối cảnh thực tế giữa lúc hội nghị diễn ra. Đó là tình hình kinh tế còn gặp nhiều khó khăn, nạn tham nhũng trầm trọng chưa được giải quyết dứt điểm, và nhất là có những đồn đoán về những vụ đấu đá nội bộ giữa các lãnh đạo đảng Cộng sản liên quan đến việc ai là người sẽ phải chịu trách nhiệm trước nạn tham nhũng tràn lan, sự yếu kém của các doanh nghiệp nhà nước và hệ thống ngân hàng, cùng tình hình kinh tế không mấy khả quan.
Từ nhiều tháng nay, các trang mạng bị chính quyền Việt Nam gọi là ‘lề trái’ đã liên tục đưa các tin, bài về những vụ đấu đá nội bộ đảng, trong đó có nhiều chi tiết liên quan đến các vụ làm ăn của những người được coi là thân cận với Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng. Đỉnh điểm là vụ bắt giữ ông trùm ngân hàng Nguyễn Đức Kiên vào tháng 8 vừa qua, và kéo theo đó là một loạt các vụ bắt giữ, truy tố những quan chức ngân hàng có liên quan khác.
Nhận xét về những đấu đá nội bộ và khả năng giải quyết những mâu thuẫn này tại hội nghị trung ương 6, nhà báo tự do Nguyễn Minh Cần từ Nga cho biết:
"Thực ra bây giờ có 2 phe rõ, một phe của ông Chủ Tịch nước, cùng đứng phe đó có cả ông Tổng Bí Thư. Một phe là của ông Thủ tướng. trong quan hệ hiện nay mà nói thì ông Chủ Tịch nước và ông Tổng Bí Thư về mặt bề ngoài dường như có một cái có thể tạm gọi là chính nghĩa, vì các vị đấu tranh chống tham nhũng. Mà nạn tham nhũng ở nước mình thì dân chịu nhiều đau khổ và họ không tán thành. Dường như các vị đó nắm được ưu thế về tinh thần như vậy nhưng cuộc đấu tranh là rất gay go vì ông Thủ tướng nắm nhiều quyền lực, đặc biệt là ông nắm về quyền lực kinh tế, nắm bộ máy công an, và phần nữa rất quan trọng là quân đội. Nên lực của ông mạnh hơn nhiều. Cho nên tôi nghĩ là mình không nên đặt vấn đề sẽ có một phe thắng, một phe bại hoàn toàn, vì tương quan lực lượng như vậy nên cuộc đấu tranh còn nhùng nhằng, chưa dứt khoát trong đại hội này."
Nói về những mâu thuẫn trong nội bộ đảng Cộng sản, giáo sư Carl Thayer cho biết mâu thuẫn này đã có từ lâu và xuất phát từ việc trao quá nhiều quyền lực cho Thủ tướng chính phủ. Ông nói:
"Quyền lực của chính phủ, của Thủ tướng đã ngày một lớn hơn bao trùm lên nhiều mặt đời sống kinh tế. Quyền lực của Thủ tướng còn lớn hơn cả nhà nước và Đảng vì quản lý cả doanh nghiệp trong và ngoài nước. Bản thân Thủ tướng cũng muốn đẩy nhanh tốc độ tăng trưởng, mà có lúc không chú ý đến những hậu quả kéo theo và điều này đã khiến cho một số người trở nên giàu có một cách nhanh chóng, và tạo dựng những mạng lưới gây ảnh hưởng. Vì Việt nam còn yếu trong lĩnh vực luật pháp, và mối quan hệ cá nhân quan trọng hơn luật pháp, cho nên những mạng lưới gây ảnh hưởng và tham nhũng đã trở thành vấn đề lớn. Điều đang xảy ra bây giờ là nhà nước đang cố gắng thu hồi lại quyền lực để đảng có thêm quyền lực kiểm soát."

Chưa bàn về nhân sự

dai-hoi-6-(2)-250.jpg
Buổi khai mạc Hội nghị lần thứ 6 BCH Trung ương ĐCS VN khoá XI hôm 01 tháng 10 năm 2012. Courtesy chinhphu.vn
Dẫn chứng đầu tiên trong việc thu hẹp quyền lực của Thủ tướng có thể thấy ngay sau hội nghị Trung ương 5 vào tháng 5 vừa qua, khi Trung ương Đảng quyết định thành lập Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng chống tham nhũng trực thuộc Bộ Chính Trị, do Tổng Bí thư làm Trưởng ban, thay vì đặt dưới quyền của Thủ tướng như hiện nay. Cũng có những đồn đoán trên các trang mạng gần đây cho rằng có khả năng Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sẽ phải ra đi sau hội nghị lần này. Một điều rất hiếm khi xảy ra. Theo blog Cầu Nhật Tân thì đã có một trường hợp bị lật đổ giữa nhiệm kỳ như vậy là vào hội nghị 12 vào năm 2001 khi Tổng Bí Thư Lê Khả Phiêu bị các đối thủ lật đổ. Tuy nhiên theo Giáo sư Carl Thayer thì điều này khó có thể xảy ra trong hội nghị lần này:
"Theo tôi đánh giá khi nhìn vào những gì đang xảy ra thì ông Dũng chỉ bị đẩy cho lui lại một chút, một phần trong mạng lưới của ông ta bị phá vỡ và ông ta sẽ không còn đầy quyền lực như trước. Và do đó ông ta sẽ phải chịu trách nhiệm chung trước toàn thể chứ không bị cách chức. Bởi vì tìm một người thay thế ông Thủ tướng cho Việt Nam thì có nghĩa là lấy một người từ hàng ngũ Phó Thủ tướng đưa lên, mà những người này thì đều do ông Thủ tướng lựa chọn cả cho nên việc loại bỏ Thủ tướng bây giờ đồng nghĩa với việc phải làm cả việc xáo trộn hàng ngũ chính phủ để có thể mang một người vòng này vào."
Trong bài viết đăng trên website của mình về hội nghị Trung ương 6, Giáo sư Carl Thayer nhận định có nhiều khả năng Ban chấp hành Trung ương sẽ kỷ luật một vài ủy viên. Đã có những tin cho biết có một vài vị đã bị kỷ luật hoặc bố trí nhiệm vụ mới trong tháng trước. Theo đồn đoán trên các trang mạng thì rất có thể Thống đốc Ngân hàng Nhà nước Nguyễn Văn Bình sẽ là người phải ra đi sau hội nghị lần này.
Các phân tích gia quốc tế cho rằng việc ra đi của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng lúc này có thể chưa hẳn đã là điều tốt mà còn có thể là dấu hiệu của bất ổn định. Đó cũng là điều mà những lãnh đạo Đảng không muốn thấy vào lúc này khi uy tín của họ trong dân đang xuống rất thấp, và do đó họ sẽ có thể phải duy trì tình trạng ‘cân bằng tạm thời’ ít nhất là vào lúc này.


Kinh tế Việt Nam có nguy cơ bị biến đổi khí hậu tác hại nặng nề
Hội nghị lần 2 của Climate Vulnerability Monitor tại New York ngày 26/09/2012.
Hội nghị lần 2 của Climate Vulnerability Monitor tại New York ngày 26/09/2012.
REUTERS/Chip East
Trọng Nghĩa
Với địa hình nhiều núi non, lại có một bờ biển rất dài, Việt Nam đã trở thành một trong những quốc gia thuộc diện phải gánh chịu nhiều nhất tác động tiêu cực của biến đổi khí hậu, cả về mặt con người lẫn kinh tế. Các tác hại này tuy nhiên sẽ được giảm thiểu nếu Việt Nam quyết tâm đề ra những chính sách thích hợp ngay từ lúc này để khắc phục kịp thời các hệ quả.
Trên đây là khuyến cáo cụ thể dành cho Việt Nam của tổ chức quốc tế DARA, rất có uy tín trong lãnh vực môi trường và biến đổi khí hậu, cùng với Diễn đàn các nước dễ bị tác hại của biến đổi khí hậu CVF (Climate Vulnerable Forum), trong bản báo cáo mới nhất Climate Vulnerability Monitor 2012, công bố ngày 26/09/2012 vừa qua tại New York.
Bản phúc trình chủ yếu đề cập đến những vấn đề chung của toàn thế giới, nhưng đặc biệt có riêng hai phần tập trung trên trường hợp điển hình của Ghana (tại châu Phi) và Việt Nam.
Nghiên cứu của DARA và CVF về Việt Nam đã được thực hiện một cách rất bài bản, với cả hai chuyến khảo sát thực địa tại hai địa phương tiêu biểu cho vấn đề ảnh hưởng của biến đổi khí hậu là tỉnh Bến Tre, vùng đất thấp ven biển vùng Đồng bằng sông Cửu Long, và tỉnh Yên Bái, trên vùng đồi núi miền Tây Bắc.
Nhìn chung, theo công trình nghiên cứu này, do hình thể và vị trí địa dư của mình, Việt Nam thuộc loại quốc gia « cực kỳ dễ bị tổn hại về mặt môi trường trước tình trạng biến đổi khí hậu ». Khu vực đồi núi và duyên hải là vùng đón bão đến từ ngoài khơi Thái Bình Dương, dễ bị thiệt hại vì mưa to, gió lớn kéo theo lũ lụt, đất lở nghiêm trọng. Còn đồng bằng sông Cửu Long lại là một vùng thấp, thuộc diện dễ bị ngập lụt nhất trên thế giới. Hầu hết các khu vực phía nam của Việt Nam, kể cả vùng lân cận Thành phố Hồ Chí Minh, đều ở độ cao không đầy một mét so với mặt biển, do đó sẽ phải chịu tác hại trực tiếp khi nước biển dâng lên.
Điểm mới được bản báo cáo nêu bật là các thiệt hại về mặt kinh tế - tính theo tỷ lệ phần trăm GDP - mà Việt Nam có nguy cơ phải gánh chịu từ nay đến năm 2030 do vấn đề biến đổi khí hậu. Tuy vậy, theo các chuyên gia, tình hình không đến nỗi bi quan vì Việt Nam hoàn toàn có thể giảm bớt đáng kể các thiệt hại này nếu kịp thời có biện pháp khắc phục. Bản báo cáo đã đề ra một loạt khuyến cáo về mặt chính sách cho Việt Nam.
Biến đổi khí hậu có thể cắt bớt 11% GDP của Việt Nam
Một cách cụ thể bản báo cáo CVM 2012 ước tính là biến đổi khí hậu đã làm cho Việt Nam mất đi 5% GDP vào năm 2010, một tỷ lệ có nguy cơ tăng lên mức 11% vào năm 2030. Về mặt con người, tác hại của tình trạng ô nhiễm không khí được đánh giá là nghiêm trọng, với khoảng 50.000 ca tử vong mỗi năm hiện nay có thể vượt mức 60.000 ca mỗi năm vào năm 2030.
Đi sâu vào chi tiết, bản báo cáo đã nêu bật 8 lãnh vực bị tác hại nặng nề nhất tính theo tỷ lệ GDP bị mất đi vào hai thời điểm 2010 và 2030:
Lãnh vực GDP bị mất 2010 GDP bị mất 2030
Năng suất lao động 4,4% 8,6%
Mực nước biển dâng cao 1,5% 2,7%
Thủy sản 0,5% 1,6%
Nông nghiệp 0,2% 0,4%
Nóng lạnh thất thường 0,1% 0,3%
Lũ lụt và đất lở 0,1% 0,1%
Đa dạng sinh học 0,1% 0,1%
Hạn hán 0,1% 0,1%

Biến đổi khí hậu chủ yếu có ảnh hưởng tiêu cực, nhưng trong trường hợp Việt Nam, một số tác động có thể được xem là tích cực, chẳng hạn như là mưa nhiều hơn sẽ bù đắp cho phần nước bị bốc hơi do tình trạng nhiệt độ gia tăng, và giảm bớt tình trạng hạn hán tại nhiều vùng nổi tiếng là khô cằn. Tuy vậy, các tác giả bản báo cáo Climate Vulnerability Monitor 2012 cũng thận trọng nhắc lại rằng theo khảo sát của riêng phía Việt Nam, tỷ lệ cao của lượng nước bốc hơi, trong lúc lượng mưa và lưu lượng các con sông giảm mạnh trong mùa khô sẽ không thể bù đắp được…
Nói chung, bản báo cáo của tổ chức DARA là một nghiên cứu quốc tế hiếm hoi về môi trường và biến đổi khí hậu tại Việt Nam. Để hiểu rõ hơn về giá trị của công trình này, RFI đã đặt câu hỏi cho chuyên gia môi trường Nguyễn Đức Hiệp tại Úc, một người thường xuyên theo dõi tình hình môi trường Việt Nam.
Theo chuyên gia Nguyễn Đức Hiệp, ngoài một số điểm thường xuyên được đề tới, bản báo cáo Climate Vulnerability Monitor 2012 có nêu lên nhiều yếu tố mới lạ và hữu ích.

 http://www.viet.rfi.fr/xa-hoi/20121001-kinh-te-viet-nam-co-nguy-co-bi-bien-doi-khi-hau-tac-hai-nang-ne

No comments: