Tuesday, September 25, 2012
HẢI THƯỢNG LÃN ÔNG
HẢI THƯỢNG LÃN ÔNG LÊ HỮU TRÁC (1720 - 1791) quê ở làng Liêu Xá, huyện Đường Hào, Hải
Dương...(nay là huyện Mỹ Văn, Hưng Yên) nhưng ông về quê mẹ là làng Tình Diệm,
huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh sinh sống bằng nghề bốc thuốc ngay từ khi còn trẻ. Ông
lấy hiệu là Lãn Ông tức ông già lười.
Tuy nhiên, ông chỉ lười công danh, lười đua chen ở chốn quan trường còn sự nghiệp y học thì ông rất chăm chỉ nghiên cứu và trở thành danh y bậc nhất thời bấy giờ. Ông có bộ sách y học đồ sộ Hải Thượng y tông tâm lĩnh gồm 65 quyển đúc kết kinh nghiệm 40 năm bốc thuốc chữa bệnh cứu người, một bộ sách y học lớn nhất từ trước tới nay.
....
Cũng vì tiếng tăm của ông vang dội đến tận Kinh đô mà năm 1781 chúa Trịnh Sâm triệu ông ra Thăng Long để chữa bệnh cho Thế tử Trịnh Cán. Ông đã ghi chép lại toàn bộ chuyến đi này trong tác phẩm Thượng Kinh ký sự (Ký sự lên Kinh). Đây là một tác phẩm văn chương đặc sắc, đề cập đến đời sống sinh hoạt của tầng lớp vua chúa, quan lại và thị dân ở chốn Kinh thành vào cuối thế kỷ XVIII.
Trong chuyến lên Kinh lần này, Lê Hữu Trác tình cờ gặp lại người tình xưa, trong một trường hợp rất đặc biệt. Nguyên do là, khi còn nhỏ ở nhà, Lê Hữu Trác đã được bố mẹ hỏi cho một cô gái con nhà quan làm vợ. Các thủ tục dạm hỏi đã hoàn tất, chỉ chờ ngày cưới.
Nhưng sau đó do gặp trắc trở, ông từ hôn rồi vào quê mẹ ở Hương Sơn (Hà Tĩnh) sinh sống.
Cô gái đó sau này không lấy ai nữa, vì cho rằng mình đã có nơi gá nghĩa rồi. Cô ở nhà chăm sóc cha mẹ. Khi cha mẹ mất, cô gửi thân vào chốn cửa thiền. Hơn 40 năm sau, bây giờ cô gái năm xưa đã trở thành một nhà sư già. Bà đi khuyến giáo thập phương để về đúc chuông chùa làng và tình cờ gặp ông trong một nhà trọ ở Kinh thành.
Chuyện như sau:
“Một ngày kia, có hai lão ni đến chỗ tôi ngụ, nói rằng: chùa Huê Cầu đúc chuông lớn, công quả chưa thành, chúng tôi đến đây khuyến hoá”. Thế rồi một lão ni tự giới thiệu mình là trụ trì chùa núi An Tử, còn lão ni kia thì giới thiệu mình là con gái quan tả thừa ty Sơn Nam , quê ở Huê Cầu. “Tôi nghe nói giật mình như tỉnh giấc mơ”, Lãn Ông viết. Sau đó ông tìm cách “hỏi nhỏ một tiểu cô trong bọn tòng hành mới biết đây là người cũ của mình”. Rõ ràng một lão ni tìm đến một quan nhân (lúc này Lãn Ông đang làm quan thầy thuốc ở trong triều) để khuyến hoá mà lại xưng cái “lý lịch cá nhân” của mình ra như thế, phải có lý do gì chứ. Và đúng vậy, chỉ mới nghe qua địa danh Sơn Nam, Huê Cầu thôi, đã đủ làm cho Lãn Ông choáng váng, “giật mình như tỉnh giấc mơ”. Chuyện đúc chuông, khuyến hoá chẳng qua là cái cớ để cho bà có dịp gặp lại ông.
Tưởng tượng coi, lão ni – người tình cũ của Lãn Ông – đã phải trần tình năn nỉ, thuyết phục sư bà ra sao để sư bà động lòng chịu cùng xuống núi một phen. Tuy biết khá rõ rồi, nhưng vốn thận trọng, Lãn Ông mới “trắc nghiệm” lại lần nữa, vì biết đâu chỉ là một sự tình cờ, ông bèn kể rõ họ tên quê quán… “Lúc đó chỉ thấy ni cô chùa Huê Cầu mặt đỏ bừng, vẻ thẹn thùng, bảo sư bà trụ trì rằng : "Thôi, chúng ta đi đi thôi”. Một lão ni nghiêm trang cẩn mật, tuổi tác già nua mà “mặt đỏ bừng, vẻ thẹn thùng” rồi phải hối thúc sư bà “đi đi thôi” trong một tâm trạng như là dỗi hờn thì thật là đáng kinh ngạc. Lãn Ông rất lúng túng, tìm cách “lưu họ lại không được, mới mang ra một ít hương tiền để cúng” rồi hỏi: “Hai lão ni trọ tại nơi nào?”. Họ đáp: “Chưa có nơi nào”, rồi vội vàng từ biệt ra đi. Lãn Ông đâu dễ chịu ngồi yên, ông “vội gọi một tên người nhà linh lợi bảo đi theo sau họ, mà không cho họ biết…”.
Thế rồi Lãn Ông nhớ lại mối tình xưa. Lỗi tại ông. Ông đã nộp đủ lễ vấn danh, lễ nạp thái, vậy mà rồi vì một lý do riêng, ông hồi cư về Hương Sơn quê mẹ và xa luôn người vợ sắp cưới của mình để bà phải mỏi mòn trông đợi đến hôm nay mới bất ngờ gặp lại.
Rồi người thiếu phụ đó ra sao? Lãn Ông có dọ hỏi thì biết bà “thề chung thân ở vậy”.
Nhiều người đi hỏi cưới, bà cương quyết từ chối. Sau cùng, bà vào chùa tu. Lãn Ông viết tiếp “Tôi nghe biết vậy thì tâm thần kinh loạn, than rằng: Vì ta bất cẩn trong việc này. Có thuỷ mà không có chung, khiến cho người mang hận, mà ta mang tiếng là người bạc bẽo. Ta bối rối không biết cách nào để gỡ cái mối ra, mới vội vàng đến Huê Cầu mà tìm hiểu sự việc”. Quả thật, bà đã từ hôn nhiều người chỉ vì lòng bà chỉ có Lãn Ông thôi. Bà thà đi tu chớ không lấy ai khác nữa!
Bà nói: “Đã có người hỏi mình làm vợ thì mình (coi như) đã có chồng rồi, chẳng qua vô phận mà chồng bỏ…”. Trách chi Lãn Ông không tan nát cõi lòng, “tâm thần kinh loạn”. Để chuộc lỗi mình, ông xin bà cho ông được coi bà như “cô em gái nhỏ”, bảo dưỡng bà suốt đời từ đây. Vì bà đã đi tu nên ông đề nghị cất cho bà cái chùa nhỏ, trong một cảnh vườn vằng vẻ yên tĩnh: “Mùa đông cũng như mùa hè, lạnh ấm đều sẽ do ta lo liệu, một là để báo ân, hai là để chuộc lỗi…”. Bà cố cầm giọt lệ: “Quan nhân có hậu tình, còn tôi chẳng gặp chồng, cái thân cô khổ cũng là do số mệnh vậy, đâu có dám trách ai… Nay tôi được biết tấm lòng tốt này cũng an ủi cảnh linh lạc vậy”. Và bà đã từ chối. Và Lãn Ông làm thơ. Phải, bởi vì đâu có thứ thuốc nào sắc ba chén còn bảy phân mà chữa được cái bệnh của ông bây giờ! Ông viết: “Tôi lấy làm thương tình, mới giải lòng trong một bài thơ như sau:
Vô tâm sự xuất ngộ nhân đa,
“Một ngày kia, có hai lão ni đến chỗ tôi ngụ, nói rằng: chùa Huê Cầu đúc chuông lớn, công quả chưa thành, chúng tôi đến đây khuyến hoá”. Thế rồi một lão ni tự giới thiệu mình là trụ trì chùa núi An Tử, còn lão ni kia thì giới thiệu mình là con gái quan tả thừa ty Sơn Nam , quê ở Huê Cầu. “Tôi nghe nói giật mình như tỉnh giấc mơ”, Lãn Ông viết. Sau đó ông tìm cách “hỏi nhỏ một tiểu cô trong bọn tòng hành mới biết đây là người cũ của mình”. Rõ ràng một lão ni tìm đến một quan nhân (lúc này Lãn Ông đang làm quan thầy thuốc ở trong triều) để khuyến hoá mà lại xưng cái “lý lịch cá nhân” của mình ra như thế, phải có lý do gì chứ. Và đúng vậy, chỉ mới nghe qua địa danh Sơn Nam, Huê Cầu thôi, đã đủ làm cho Lãn Ông choáng váng, “giật mình như tỉnh giấc mơ”. Chuyện đúc chuông, khuyến hoá chẳng qua là cái cớ để cho bà có dịp gặp lại ông.
Tưởng tượng coi, lão ni – người tình cũ của Lãn Ông – đã phải trần tình năn nỉ, thuyết phục sư bà ra sao để sư bà động lòng chịu cùng xuống núi một phen. Tuy biết khá rõ rồi, nhưng vốn thận trọng, Lãn Ông mới “trắc nghiệm” lại lần nữa, vì biết đâu chỉ là một sự tình cờ, ông bèn kể rõ họ tên quê quán… “Lúc đó chỉ thấy ni cô chùa Huê Cầu mặt đỏ bừng, vẻ thẹn thùng, bảo sư bà trụ trì rằng : "Thôi, chúng ta đi đi thôi”. Một lão ni nghiêm trang cẩn mật, tuổi tác già nua mà “mặt đỏ bừng, vẻ thẹn thùng” rồi phải hối thúc sư bà “đi đi thôi” trong một tâm trạng như là dỗi hờn thì thật là đáng kinh ngạc. Lãn Ông rất lúng túng, tìm cách “lưu họ lại không được, mới mang ra một ít hương tiền để cúng” rồi hỏi: “Hai lão ni trọ tại nơi nào?”. Họ đáp: “Chưa có nơi nào”, rồi vội vàng từ biệt ra đi. Lãn Ông đâu dễ chịu ngồi yên, ông “vội gọi một tên người nhà linh lợi bảo đi theo sau họ, mà không cho họ biết…”.
Thế rồi Lãn Ông nhớ lại mối tình xưa. Lỗi tại ông. Ông đã nộp đủ lễ vấn danh, lễ nạp thái, vậy mà rồi vì một lý do riêng, ông hồi cư về Hương Sơn quê mẹ và xa luôn người vợ sắp cưới của mình để bà phải mỏi mòn trông đợi đến hôm nay mới bất ngờ gặp lại.
Rồi người thiếu phụ đó ra sao? Lãn Ông có dọ hỏi thì biết bà “thề chung thân ở vậy”.
Nhiều người đi hỏi cưới, bà cương quyết từ chối. Sau cùng, bà vào chùa tu. Lãn Ông viết tiếp “Tôi nghe biết vậy thì tâm thần kinh loạn, than rằng: Vì ta bất cẩn trong việc này. Có thuỷ mà không có chung, khiến cho người mang hận, mà ta mang tiếng là người bạc bẽo. Ta bối rối không biết cách nào để gỡ cái mối ra, mới vội vàng đến Huê Cầu mà tìm hiểu sự việc”. Quả thật, bà đã từ hôn nhiều người chỉ vì lòng bà chỉ có Lãn Ông thôi. Bà thà đi tu chớ không lấy ai khác nữa!
Bà nói: “Đã có người hỏi mình làm vợ thì mình (coi như) đã có chồng rồi, chẳng qua vô phận mà chồng bỏ…”. Trách chi Lãn Ông không tan nát cõi lòng, “tâm thần kinh loạn”. Để chuộc lỗi mình, ông xin bà cho ông được coi bà như “cô em gái nhỏ”, bảo dưỡng bà suốt đời từ đây. Vì bà đã đi tu nên ông đề nghị cất cho bà cái chùa nhỏ, trong một cảnh vườn vằng vẻ yên tĩnh: “Mùa đông cũng như mùa hè, lạnh ấm đều sẽ do ta lo liệu, một là để báo ân, hai là để chuộc lỗi…”. Bà cố cầm giọt lệ: “Quan nhân có hậu tình, còn tôi chẳng gặp chồng, cái thân cô khổ cũng là do số mệnh vậy, đâu có dám trách ai… Nay tôi được biết tấm lòng tốt này cũng an ủi cảnh linh lạc vậy”. Và bà đã từ chối. Và Lãn Ông làm thơ. Phải, bởi vì đâu có thứ thuốc nào sắc ba chén còn bảy phân mà chữa được cái bệnh của ông bây giờ! Ông viết: “Tôi lấy làm thương tình, mới giải lòng trong một bài thơ như sau:
Vô tâm sự xuất ngộ nhân đa,
Kim nhật tương khan khổ tự ta.
Nhất tiếu tình đa lưu lãnh lệ,
Song mâu xuân tận kiến hình hoa.
Thử sinh nguyện tác can huynh muội,
Tái thế ứng đồ tốn thất gia.
Ngã bất phụ nhân nhân phụ ngã,
úng nhiên như thứ nại chi hà?”
(nguyên văn chữ Hán)
Mà Ngô Tất Tố đã chuyển dịch:
Mà Ngô Tất Tố đã chuyển dịch:
Vô tâm nên nỗi luỵ người ta
Trông mặt nhau đây luống xót xa
Gượng cười khôn giấu đôi hàng lệ
Tóc bạc che mờ nửa mặt hoa
Kiếp này hãy kết làm huynh muội
Kiếp khác xin hoàn nghĩa thất gia
Ai nỡ phụ ai, ai nỡ phụ
Dở dang, dang dở biết ru mà?
bản dịch của Bùi Hạnh Cẩn:
"Vô tâm nên nỗi lỡ người ta
Nay lại nhìn nhau luống thẫn thờ
Một nụ cười tình, châu lệ lạnh
Đôi tròng xuân cạn nét tài hoa
Đời nay xin kết anh em ngãi
Kiếp tới nên tròn phận thất gia
Ta chẳng phụ người, người nỡ phụ
Đành thôi như thế, biết sao mà!".
Cảm động vì bài thơ “giải
lòng” đó mà bà đã tha thứ cho ông. Lãn Ông viết: “Từ đó thời thường qua lại hỏi
thăm nhau”.
Chuyện rồi kết thúc ra sao?
Tuổi hạc ngày càng cao, bà chỉ xin ông mua gỗ ở Nghệ An đóng cho bà một cổ quan tài. Vâng, phải đúng gỗ ở Nghệ An bà mới chịu, vì đây là vùng Hương Sơn quê mẹ Lãn Ông (Lãn Ông quê gốc Hải Dương, nhưng sống và thành danh ở Hương Sơn). Có lẽ bà nghĩ lúc sống đã không được nên duyên vợ chồng thì lúc chết ít ra cũng được âu yếm nằm trong một cổ quan tài do ông đóng cho bà từ thứ gỗ của quê hương ông."
Đó, chuyện tình của Lãn Ông, “Ông Làm Biếng” làng Hải Thượng, một chuyện tình thủy chung, nhân hậu của một thầy thuốc, ông Tổ của ngành Y, làm ta thấy càng gần gũi với ông hơn, càng quý trọng ông hơn.
Tuổi hạc ngày càng cao, bà chỉ xin ông mua gỗ ở Nghệ An đóng cho bà một cổ quan tài. Vâng, phải đúng gỗ ở Nghệ An bà mới chịu, vì đây là vùng Hương Sơn quê mẹ Lãn Ông (Lãn Ông quê gốc Hải Dương, nhưng sống và thành danh ở Hương Sơn). Có lẽ bà nghĩ lúc sống đã không được nên duyên vợ chồng thì lúc chết ít ra cũng được âu yếm nằm trong một cổ quan tài do ông đóng cho bà từ thứ gỗ của quê hương ông."
Đó, chuyện tình của Lãn Ông, “Ông Làm Biếng” làng Hải Thượng, một chuyện tình thủy chung, nhân hậu của một thầy thuốc, ông Tổ của ngành Y, làm ta thấy càng gần gũi với ông hơn, càng quý trọng ông hơn.
__._,_.___
Thursday, September 20, 2012
TRẺ RANH LUẬN CHÍNH
CHUYỆN NƯỚC NON
Truyện dài đấu đá trong hàng ngũ lãnh đạo Đảng Cộng Sản VN
Phe Tổng bí thư Đảng Cộng Sản VN Nguyễn Phú Trọng liên kết với
phe chủ tịch nước CHXHCNVN Trương Tấn Sang đã nắm chắc trong tay hai bộ trưởng
quốc phòng và Công An là đại tướng Phùng Quang Thanh và thượng tướng Trần Đại
Quang liền mở ngay cuộc tấn công vào phe thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng.Kết quả là
công an và Tổng Cục 2 bộ Quốc Phòng đã thình lình bắt giữ ông trùm mafia VN tên
Nguyễn Đức Kiên một đại tài phiệt đồng minh thân thiết của Nguyễn Thanh Phượng
ái nữ của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và Lý Xuân Hải Tổng Gíam Đốc ngân hàng
ACB.
Trước đòn tấn công của địch thủ, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng ""tỉnh queo""họp ủy ban trung ương chống tham nhũng của chính phủ biểu dương công an bắt trùm mafia Nguyễn Đức Kiên nghĩa là thủ tướng Dũng đã thí xe để tránh bị chiếu bí trong ván cờ đấu đá nội bộ.Phe các ông Trọng và Sang thừa thắng xông lên cho Tổng Cục 2 cử điệp viên sang Mên bắt cóc Dương Chí Dũng Tổng Gíam Đốc Tập Đoàn Vinalin[ngươi thân của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đang đào tẩu tại Miên].
Ngươi ta tưởng phen này thủ tướng Dũng chới với nhưng ông đã cho lệnh tờ Năng Lượng Mới cơ quan ngôn luận của Tập doàn dầu khí VN tấn công ông đại biểu quốc hội Đặng Thành Tâm người chi tiền cho chủ tịch nước Trương Tấn Sang làm chánh trị.Đồng thời với chuyện này thủ tướng Dũng còn yêu cầu đồng minh Nguyễn Sinh Hùng chủ tịch quốc hội sửa soạn hồ sơ đuổi đai biểu quôc hội Đăng Thanh Tâm khỏi quốc hội như đã đuổi bà Đặng Hoàng Yến chị ông Tâm
Trước đòn tấn công của địch thủ, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng ""tỉnh queo""họp ủy ban trung ương chống tham nhũng của chính phủ biểu dương công an bắt trùm mafia Nguyễn Đức Kiên nghĩa là thủ tướng Dũng đã thí xe để tránh bị chiếu bí trong ván cờ đấu đá nội bộ.Phe các ông Trọng và Sang thừa thắng xông lên cho Tổng Cục 2 cử điệp viên sang Mên bắt cóc Dương Chí Dũng Tổng Gíam Đốc Tập Đoàn Vinalin[ngươi thân của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đang đào tẩu tại Miên].
Ngươi ta tưởng phen này thủ tướng Dũng chới với nhưng ông đã cho lệnh tờ Năng Lượng Mới cơ quan ngôn luận của Tập doàn dầu khí VN tấn công ông đại biểu quốc hội Đặng Thành Tâm người chi tiền cho chủ tịch nước Trương Tấn Sang làm chánh trị.Đồng thời với chuyện này thủ tướng Dũng còn yêu cầu đồng minh Nguyễn Sinh Hùng chủ tịch quốc hội sửa soạn hồ sơ đuổi đai biểu quôc hội Đăng Thanh Tâm khỏi quốc hội như đã đuổi bà Đặng Hoàng Yến chị ông Tâm
Thiên hạ đồn rùm lên là phe các ông Trọng và Sang đang tích
cực tìm cách truất phế thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng khỏi chức thủ tướng chánh phủ bằng hội nghị ban chấp
hành nhiệm kỳ 11 lần thứ 6.Đảng Cộng Sản
VN vốn có truyền thống dùng hội nghị ban chấp hành trung ương để hạ bệ nhau như
Hồ Chí Minh dùng hội nghị 10 khóa 2 họp tháng 10 năm 56để hạ bệ tổng bí thư Trường
Chinh và kỷ luật ủy viên bộ chánh trị Lê văn Lương vì vụ''""đấu tố""
đểHồ Chí Minh làm chủ tịch Đảng kiêm Tổng bí thư luôn và ba năm sau Hồ Chí Minh
họp hội nghị 15 đưa Lê Duẩn lên làm bí thư thứ nhất Đảng Cộng Sản VN.Tiếp theo
là hội nghị 25 khóa 3 họp tháng 10 năm 76 Lê Duẩn loại Hoàng Văn Hoan ra khỏi bộ
chánh trị và hội nghị 5 khóa 5 họp tháng
12 năm 83 Lê Duẩn làm nhục Võ Nguyên Gíap loại Gíap khỏi bộ chánh trị chỉ còn ủy
viên trung ương và bổ nhiệm làm chủ tịch ủy ban kế hoạch hóa gia đình do đó dân
gian có câu vè
""ngày xưa đại tường cầm quân./Ngày nay đai tướng tụt quấn chị em"".
Lúc Lê Duẩn hấp hối Lê Đưc Thọ trưởng ban tổ chức trung ương kiêm trưởng ban nội chính tổ chức hội nghị 10 khóa 5 đấu Lê Duẩn với ý đồ lên làm Tổng bí thư nhưng phe Phạm Văn Đồng Võ Nguyên Gíap Phạm Hùngkết hợp với phe Trường Chinh đưa Trường Chinh lên làm Tổng bí thư và Nguyễn văn Linh thường trưc ban bí thư.
Tiếp theo Trường Chinh tổ chức đai hội 6,đưa ra giải pháp tất cả rút lui về tuyến sau làm cố vấn để Nguyễn văn Linh làm Tổng bí thư Phạm Hùng làm thủ tướng..Lên làm Tổng bí thư ,Nguyễn văn Linh có Phạm Hùng yểm trơ phất cao ngọn cờ Đổi Mới cho nên khi ủy viên bộ chánh trị Trần Xuân Bách cổ súy đa nguyên đã bị Tổng bí Thư Nguyển văn linh họp hội nghị 8 khóa 6 đuổi Trần xuân Bách ra khỏi Bộ Chính Trị.Thấy Nguyễn văn Linh làm quá Lê Đưc Thọ cho lệnh đàn em giết Phạm Hùng khiến cho Nguyễn văn Linh mất hết nhuệ khí không dám tái cử
.Khi thủ tướng Võ Văn Kiệt căng với Tổng bí thư Đỗ Mười ,Đỗ Mười họp hội nghị 10 khóa7 khai trừ khỏi Đảng Ủy viên bộ chánh trị Thường Trưc ban bí thư Nguyễn Hà Phan và bắt nhốt vì tội làm việc với CIA.Hội nghị 4 khóa 8 Võ Văn Kiệt liên kết với Lê Đức Anh triệu tập hạ bệ Đỗ Mươi đưa Lê Khả Phiêu lên làm Tổng bí thư Phan văn Khải làm thủ tướng Võ Văn Kiệt làm cố vấn
.Hội nghi11 khóa 8 phải họp hai lần Avà B vì chuyện Lê Khả Phiêu giải tán ban cốvấn mới tới kết luân triệu tập đại hội 9 loại Lê Khả Phiêu đưa Nông Đức Mạnh lên làm Tổng bí thư.Hội nghị chuẩn bị cho đai hội 11 trong lúc thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng bị ông Trương Tấn Sang thường trực ban bí thư qua ông Nguyễn Văn Chi ủy viên bộ chánh trị trưởng ban kiểm tra trung ương '""khui"" vụ Vinashin đánh thủ tướng Dũng tơi tả,ai cũng nghĩ phen này thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng ""đi đoong""Nhưng bất ngờ trong hội nghị chuẩn bị đai hội 11 thủ tương Nguyễn Tấn Dũng tung ra trước hội nghị videoclip quay cảnh ông Hồ Đức Việt ủy viên bộ chánh trị.kiêm trưởng ban tổ chưc trung ương Đảng ứng cử viên tổng bí thư sáng giá chức danh Tổng bí thư chơi gái ở bên Nhật thế là ông Việt thân bại danh liên ông Nguyễn Phú Trọng chủ tịch quốc hội ứng cử viên chức danh Tổng bí thư vội vàng liên kết với thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng để đối phó với ứng cử viên Trương Tấn Sang hiện là thường trực ban bí thư Trung ương Đảng Cộng Sản VN thế là Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng trở thành ngươi cầm đầu thế lực mạnh trong Đảng ông tái cử ghế Thủ Tương nhiệm kỳ 2
""ngày xưa đại tường cầm quân./Ngày nay đai tướng tụt quấn chị em"".
Lúc Lê Duẩn hấp hối Lê Đưc Thọ trưởng ban tổ chức trung ương kiêm trưởng ban nội chính tổ chức hội nghị 10 khóa 5 đấu Lê Duẩn với ý đồ lên làm Tổng bí thư nhưng phe Phạm Văn Đồng Võ Nguyên Gíap Phạm Hùngkết hợp với phe Trường Chinh đưa Trường Chinh lên làm Tổng bí thư và Nguyễn văn Linh thường trưc ban bí thư.
Tiếp theo Trường Chinh tổ chức đai hội 6,đưa ra giải pháp tất cả rút lui về tuyến sau làm cố vấn để Nguyễn văn Linh làm Tổng bí thư Phạm Hùng làm thủ tướng..Lên làm Tổng bí thư ,Nguyễn văn Linh có Phạm Hùng yểm trơ phất cao ngọn cờ Đổi Mới cho nên khi ủy viên bộ chánh trị Trần Xuân Bách cổ súy đa nguyên đã bị Tổng bí Thư Nguyển văn linh họp hội nghị 8 khóa 6 đuổi Trần xuân Bách ra khỏi Bộ Chính Trị.Thấy Nguyễn văn Linh làm quá Lê Đưc Thọ cho lệnh đàn em giết Phạm Hùng khiến cho Nguyễn văn Linh mất hết nhuệ khí không dám tái cử
.Khi thủ tướng Võ Văn Kiệt căng với Tổng bí thư Đỗ Mười ,Đỗ Mười họp hội nghị 10 khóa7 khai trừ khỏi Đảng Ủy viên bộ chánh trị Thường Trưc ban bí thư Nguyễn Hà Phan và bắt nhốt vì tội làm việc với CIA.Hội nghị 4 khóa 8 Võ Văn Kiệt liên kết với Lê Đức Anh triệu tập hạ bệ Đỗ Mươi đưa Lê Khả Phiêu lên làm Tổng bí thư Phan văn Khải làm thủ tướng Võ Văn Kiệt làm cố vấn
.Hội nghi11 khóa 8 phải họp hai lần Avà B vì chuyện Lê Khả Phiêu giải tán ban cốvấn mới tới kết luân triệu tập đại hội 9 loại Lê Khả Phiêu đưa Nông Đức Mạnh lên làm Tổng bí thư.Hội nghị chuẩn bị cho đai hội 11 trong lúc thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng bị ông Trương Tấn Sang thường trực ban bí thư qua ông Nguyễn Văn Chi ủy viên bộ chánh trị trưởng ban kiểm tra trung ương '""khui"" vụ Vinashin đánh thủ tướng Dũng tơi tả,ai cũng nghĩ phen này thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng ""đi đoong""Nhưng bất ngờ trong hội nghị chuẩn bị đai hội 11 thủ tương Nguyễn Tấn Dũng tung ra trước hội nghị videoclip quay cảnh ông Hồ Đức Việt ủy viên bộ chánh trị.kiêm trưởng ban tổ chưc trung ương Đảng ứng cử viên tổng bí thư sáng giá chức danh Tổng bí thư chơi gái ở bên Nhật thế là ông Việt thân bại danh liên ông Nguyễn Phú Trọng chủ tịch quốc hội ứng cử viên chức danh Tổng bí thư vội vàng liên kết với thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng để đối phó với ứng cử viên Trương Tấn Sang hiện là thường trực ban bí thư Trung ương Đảng Cộng Sản VN thế là Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng trở thành ngươi cầm đầu thế lực mạnh trong Đảng ông tái cử ghế Thủ Tương nhiệm kỳ 2
Hội nghị 6 có ba khả năng xẩy ra,một là huề cả làng chẳng ai
làm sao,hai là cả thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng lẫn Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng và
chủ tịch nước Trương Tấn Sang ra đi hết, bầu lại cả,ba là thủ tướng Nguyễn Tấn
Dũng làm binh biến lên làm tổng thống
.Điều đang chú ý là theo nhà tiên tri Trần Dần quốc sư của các tổng thống Mỹ Bush cha,Bush con Clinton và Obama thì mãi năm 2014 thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng mới bị người của Trung Quốc ám sát chết và sau đó quân đội làm binh biến lật đổ Đảng Cộng Sản VN
.Điều đang chú ý là theo nhà tiên tri Trần Dần quốc sư của các tổng thống Mỹ Bush cha,Bush con Clinton và Obama thì mãi năm 2014 thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng mới bị người của Trung Quốc ám sát chết và sau đó quân đội làm binh biến lật đổ Đảng Cộng Sản VN
Nữ sĩ Trùng Quang trăm năm tuổi về cõi vĩnh hằng
Nữ sĩ Trùng Quang tên
khai sinh Lê Thị Tuyên người sáng lập và là Hội Trưởng Hội Phụ Nữ Tương Tế năm
1951 hội phụ nữ đầu tiên ở Việt Nam
chuyên lo việc giúp đỡ ngươi cùng giới bà sinh ngày 1 tháng năm 1912, tuổi ta
102 bà đã ăn sinh nhật lần thứ 101 và là hội viên sáng lập Thi Đàn Quỳnh Giao
cùng với Cao Ngọc Anh Mộng Tuyết Vân Nương Như Hiên Tuệ Mai Cao Mỹ Nhân.Lưu
vong sang Mỹ bà đã cùng thi sĩ Hà Thượng Nhân dịch lại bản Bình Ngô Đại Cáo của
Nguyễn Trãi và xuất bản cuốn Bình Ngô Đai Cáo báo động hiểm họa của dân tộc VN
từ phương Bắc.Khi nữ sĩ Trùng Quang rời cõi thế ngày6 tháng 9 năm 2012 nhà thơ
Đông Anh đã có bài thơ tiễn biệt bất hủ với hai câu
Bắc đẩu trời cao sao vội tắt
Để cho thương nhớ đến muôn đời
Chuyện động trời
Mạng Wikileaks vừa tiết lộ những bức điện của bộ Ngoai Giao
Mỹ cho biết vụ VN cho Trung Quốc khai thác bauxit ở Tây Nguyên Tổng bí thư Đảng
Cộng Sản VN Nông Đưc Mạnh nhận được 300 triệu USD,Thủ tương Nguyễn Tấn Dũng 150
triệu USD.Đúng là những chuyện động trời khó tin nhưng lại có thật.
Khóc cho nền giáo dục VN
Tiến sĩ giáo sư Nguyễn Cảnh Toàn ngươi từng làm thứ trưởng bộ
Gíao dục và cũng là một trong những tiến sĩ đầu tiên người VN làm luận án ở Liên Xô trong một cuộc trao đổi
với nhà thơ Hồng Thanh Quang Phó Tổng biên tập báo CAND đươc đăng trên ANTG giữa
tháng 9 đã đọc ai điếu cho nền Gíao Dục VN khi tuyên bố 60 phần cô cậu tú tài ở
VN không có trình độ tú tài còn tiến sĩ trình luận án ở VN toàn tiến sĩ dởm
Theo tiến sĩ Nguyễn Cảnh Toàn hiện tương trên xẩy ra là do lãnh đạo không dám
dùng người tài,ngươi tài như giáo sư Tạ Quang Bửu chỉ vì nói thẳng không bợ đỡ
cũng bị loại.Bộ Gíao dục là bộ chủ trương bắt học sinh học tủ khi ban hành bộ đề
thi đai học nên nền giáo dục VN càng ngày càng tụt hậu
Ngân Hàng Nhà Nước độc quyền làm giá vàng ở VN cho một nhóm
lợi ích
Sau khi Ngân Hàng Nhà Nươc trình chính phủ ban hành nghị định
cho phép ngân hàng nhà nước độc quyền kinh doanh vàng miếng và chỉ có loại vàng
SJC đươc phép lưu hành trên thị trường thì vàng SJC sai biệt giá với các loại
vàng khác trên 2 triệu đồng và sai biệt với giá thị trương vàng thế giới cũng
trên hai triệu có lúc là ba triệu.Như vậy là rõ ràng là cái nghị định của Ngân
Hàng Nhà Nước đươc chính phủ chấp nhận là vì một nhóm lợi ích trongđó có
thống đốc ngân hàng nhà nước Nguyễn Văn Bình và chủ nhân công ty vàng SJC
Quan lớn làm báo điện tử chui
Sau khi nhà báo Bùi Tin phát giác tờ báo điện tử xuất bản ""chui""Quan Làm Báo là của
hai ông lớn cộng sản Viêt Nam Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng và Chủ Tịch nước
Trương Tấn Sang thì thủ tướng chánh phủ VN
Nguyễn Tấn Dũng ra thông báo cho ý kiến
ban tuyên giáo trung ương Đảng Cộng Sản VN và bộ Thông Tin Truyền Thông
chánh phủ phải dẹp và đưa ra pháp luật xử lý tờ báo này.Chuyện cứ như đùa vậy,không
ngờ khi các quan lớn""choảng ""nhau cũng y chang như con
nít.Chuyện ly kỳ hơn là báo Quân Đội Nhân Dân cơ quan ngôn luận của Quân Đội nước
CHXHCNVN đã đăng bài bình luận đả kích tờ Quan Làm Báo
\
\
Ngân Hàng sẽ bể tùm lum
Sau khi ông Trần Xuân
Gía chủ tịch Hội Đồng Quản Tri ngân hàng ACB[ngân hàng thương mại ÁChâu] và
ông Phạm Trung Cang phó chủ tịch Hội Đồng Quản Tri ngân hàng
Exim[Ngân hàng xuất nhập khẩu ] xin từ nhiệm và sau đó thống đốc ngân hàng nhà
nươc bãi nhiệm rồi bị công an câu lưu điều tra ngươi gửi tiền ùn ùn tới hai
ngân hàng này rút tiền,giới ngân hàng cổ phần ở VN chấn động.Thiên hạ đồn rùm hệ
thống ngân hàng VN sẽ bể tùm tùm\
Nhưng lời tuyên bố láo lếu
Chuyện Trung Quôc vẽ bản đồ đường lưỡi bò trên biển Đông chiếm
đóng toàn bộ quần đảo Hoàng Sa của VN chiếm một số đảo trên quần đảo Trường Sa
rồi gọi thầu khai thác dầu khí trên vùng biển đảo Phú Qúi của VN thành lập
Thành phố Tam sa bao gồm hải phận và thềm lục đia cũng như vùng đặc quyền kinh tế của VN rõ như
ban ngày thế mà Tổng bí thư Đảng Cộng Sản VN tuyên bố đó là chuyện nhỏ Ly kỳ
hơn nữa chủ tich nước Trương Tấn Sang dám nói vói Tổng bí thư Đảng Cộng Sản kiêm chủ tịch nước Trung Quôc Hồ Cẩm Đào là
hãy gác bất đồng về biển Đông bàn chuyện
hợp tác VN Trung Quốc trên căn bản hai bên cùng có lợi.Trơ tráo hơn nữa
thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh thứ trưởng bộ Quốc Phòng VN khẳng định""""VN
khôngcó bất cứ băn khoăn gì khi hợp tác với TrungQuốc trên mọi lãnh vưc giải
quyết với Trung Quốc mọi bất đồng""
TRẺRANH
CÁC NHÂN VẬT THẾ GIỚI
Thật hay và quá công phu, mời cùng thưởng
thức. Bức Tranh Tuyệt Vời đây có thể nói là một bức tranh độc đáo, vì
người tạo ra nó đã tốn khá nhiều thời gian để lập trình. Qua sự sắp xếp
các nhân vật nổi tiếng từ Cổ chí Kim, những người đã sống cách đây vài
chục năm, vài trăm năm lại với nhau, tác giả đã hoàn thành bức tranh như
một bức hình chụp. Nếu muốn thưởng thức trọn vẹn phải mất nhiều thời
giờ, có khi cả ngày. Bức tranh có kích thước rất rộng và phải rê chuột
từ phải sang trái mới thấy hết được. Muốn biết tên nhân vật nào chỉ cần
chỉ mũi tên vào thì tên nhân vật đó sẽ hiện ra, và tiếp tục double click
(nhấp chuột 2 lần) vào nhân vật đó thì sẽ hiện ra toàn bộ thân thế và
sự nghiệp của nhân vật đó. Khi hiện ra thân thế sự nghiệp của nhân vật
bằng tiếng Anh. Lúc hiện bảng tiếng Anh thì xin mời nhìn sang phía bên
trái, mục languages và chọn ngôn ngữ của mình thì sẽ tự động chuyển.
Chúc mọi người thành công. Xin mời click vào đường link dưới đây để
thưởngthức.http://cliptank.com/PeopleofInfluencePainting.htm =
Tuesday, September 18, 2012
TS.PHẠM TRỌNG CHÁNH * HỒ XUÂN HƯƠNG
TS PHẠM TRỌNG CHÁNH – ĐỌC LƯU HƯƠNG KÝ CỦA HỒ XUÂN HƯƠNG DO GIÁO SƯ NGUYỄN NGỌC BÍCH PHIÊN ÂM & CHÚ THÍCH
14.09.2012Để lại phản hồi
Giữa
thời điểm các nhà sách hải ngoại thi nhau đóng cửa, người đọc tiếng
Việt ngày càng thưa thớt, tác giả gửi sách đi cho các nhà sách, không hy
vọng gì tiền gửi
trả về. Tại Paris, nhà sách tiếng Việt hiếm hoi Khai Trí chỉ sống nhờ
bán bánh mì thịt nguội. In ấn một quyển sách đẹp là một hy sinh to lớn,
nhất là của các tác giả tuổi đã về hưu. Trong nước, quyển Hồ Xuân Hương
của bà Hoàng Bích Ngọc chỉ in 300 quyển, nhiều sách giá trị chỉ in 500,
1000 quyển cho một dân tộc 90 triệu dân trong nước và 4 triệu người tại
hải ngoại, có ký
giả đi 3 tuần lễ trong thành phố mới tìm thấy một người cầm sách đọc,
thì thảm trạng đọc sách người Việt Nam đã xuống tới mức độ nào ?
Cầm
quyển Lưu Hương Ký trong tay, và xem hình ảnh trường thuật buổi ra mắt
Lưu Hương Ký tại quận Cam, California, Hoa Kỳ với 40 người phần lớn ông
cụ bà cụ, có cả người từng là học trò cụ Cử Nguyễn Văn Tú, tôi thật cảm
động. Hai trăm năm Hồ Xuân Hương , nằm dưới mộ trong lòng nước Hồ Tây
chắc cũng mỉm cười. Nhất là GS Hoàng Xuân Hãn, người khao khát được đọc
chữ Nôm, chữ Hán trong Lưu Hương Ký và giải mã những ẩn số quan trọng
cuộc đời thi hào hàng đầu của dân tộc, hẵn vui lòng. Mừng một bảo vật
quốc gia mọi người được chiêm ngưỡng rộng
rãi, được
in kèm theo trong sách.
Viết bài này, tôi không dám gọi là
phê bình, vì tôi biết bao công lao khổ cực hy sinh để làm ra quyển sách.
Viết không khéo làm đau lòng tác giả, làm tàn rụi những ý chí nghiên
cứu khảo cứu hiếm hoi, chẳng được lợi gì về vật chất. Sự ra đời một
quyển sách, dù có nhiều sai lầm cũng là nguyên nhân thúc đẩy người khác
viết hay hơn, sửa chữa những lầm lỗi khiến cho việc nghiên cứu ngày càng
tiến bộ như thuyết tương sinh nhà Phật : « Cái này có thì cái kia có,
cái này sinh thì cái kia sinh, cái này diệt thì cái kia diệt ». Tôi rất
trân trọng công việc làm của Giáo Sư Nguyễn Ngọc Bích, tạo ra một cơ hội
cho mọi người từ bốn phương trời tiếp cận được di sản quý báo của dân
tộc. Nó không còn cái độc quyền của
riêng của ông Đào Thái Tôn cất dấu suốt hơn 40 năm. Sự độc quyền ấy chỉ
làm chậm trể bước tiến của mọi công việc nghiên cứu. Tôi chỉ dám mong
bổ túc những ý kiến để cho công trình nghiên cứu được hoàn hảo. Phần
tôi, tôi sẽ hoàn thành « Hồ Xuân Hương toàn tập » trong một ngày gần
đây. Tôi không dám mong cầu toàn, nhưng nếu nó có hay hơn cũng nhờ công
lao những người đi trước, nhất là ước nguyện của Giáo sư Hoàng Xuân Hãn
đã trao cho tôi..
Bây giờ tôi xin góp với Giáo Sư vài ý kiến về quyển sách Lưu Hương
Ký : So với các thơ Lưu Hương Ký tôi góp nhặt được từ sách ông Bùi Hạnh
Cẩn, ông Đào Thái Tôn, ông Nguyễn Lộc thì chỉ thiếu bài số 36 là chưa
thấy công bố, chứ không phải ¾ chưa công bố như Giáo Sư nói. Bài này tôi
cho rằng Hồ Xuân Hương viết năm 1794 tả lòng mình lúc Nguyễn Du giả từ
về Hồng Lĩnh vì có câu : « Ả Hằng biết có soi chăng nhé ? » Hai người
thường hẹn hò dưới trăng nên bài Nhân tặng.. Hồ Xuân Hương gửi Nguyễn Du
có câu : « Cậy có vầng xanh tỏ tấm lòng ». Bài Ký hữu (Gửi bạn), trong
Thanh Hiên thi tập Nguyễn Du trả lời có câu : « Nhất thiên minh nguyệt
giao tình tại » ( Một vầng trăng sáng tình ta đó). Hẹn dưới trăng, thề
thốt dưới trăng chỉ có nơi hai tình nhân, chứ không ở hai người bạn
trai.
Nói chung ngoài những bài đã được học giả Trần Thanh Mại dịch và
Giáo Sư Hoàng Xuân Hãn đã sửa chữa, các bài còn lại trong Lưu Hương Ký
mới xuất bản, hoặc chép lại của ông Đào Thái Tôn, đọc và dịch, câu đọc
chưa thông suốt, đôi
khi chối tai, âm thanh, vần điệu cũng như niêm luật thơ Đường. Có thể
làm người đọc hiểu lầm tài năng thi ca của Hồ Xuân Hương. Xuân Hương làm
thơ » tầm thường và dỡ » đến mức này chăng ?
Trang 19 : «
Ông Bùi Hạnh Cẩn còn được thấy trong tủ sách gia đình ông Trần Văn Hảo
một tài liệu mang tên Hương Đình Cổ Nguyệt thi tập, ông cũng cho là của
Hồ Xuân Hương trong đó có 9 bài thơ chữ Hán ». Tôi xin bổ túc cùng Giáo
Sư :
Tạp chí Văn Học tháng 3 năm 1974, ông Trần Tường trong quá trình đi
tìm thơ văn Hồ Xuân Hương tại Nam Định ba tập thơ trong tủ sách cụ
Trần Xuân Hảo, xã Hải Trung, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Hà ba tập thơ :
-Quốc âm thi tuyển khắc in năm Kỷ Dậu 1909 chủ yếu là Xuân Hương di
cảo.(Văn bản này trước văn bản
Nguyễn Ngọc Xuân in năm 1913) -Một tập thơ nôm khác mất tờ bìa và tờ
đầu nhưng có nhiều bài thơ Hồ Xuân Hương hơn tập trước. Một tập thơ chữ
Hán chép tay nhan đề Hương Đình Cổ Nguyệt thi tập mất phần cuối chỉ còn 9
bài thơ Đường Luật và một bài thơ dài theo thể song thất lục bát. Ngoài
ra ông còn tìm lại được bài văn Xuân Đường đàm thoại của Mai Nham, Tam
Nguyên Vị Xuyên Trần Bích San viết năm 1869, và các tài liệu liên quan
đến Phạm Viết Đại tri phủ Vĩnh Tường quê ở Trà Lũ.
Tin tức khám phá này rất quan trọng vì tôi cho rằng Hồ Xuân Hương
những năm sống ở Yên Quảng (1816-1819) có tập hợp thơ mình thành một tập
thơ thứ hai, gồm 9 bài thơ Hương Đình Cổ Nguyệt thi tập, 8 bài thơ Vịnh
Hạ Long(nay còn 5 bài), 9 bài thơ Vịnh
Cảnh Đồ Sơn, và những bài thơ khác vịnh cảnh quanh vùng Yên Quảng, như
Vịnh Bãi Bình Than… Tập thơ vịnh cảnh này truyền đến kinh đô Phú Xuân
cho nên tại Kinh đô các nhà thơ đương thời như Trương Đăng Quế, Tùng
Thiện Vương, các nhà nho Trung Quốc như Trương Bỉnh Thuyên, Hoàng Diệu
Khuê so sánh nữ sĩ Mai Am ( tức Lại Đức công chúa tên Trinh Thận, tự
Thúc Khanh, con gái thứ 28 của vua Minh Mạng, em cùng mẹ với Tùng Thiện
Vương Miên Thẩm) với Hồ Xuân Hương và Phạm Lam Anh. Không ai đem so
sánh công chúa với một nhà thơ dâm tục được.
Trang 20. 31 bài thơ đi với bài tựa Lưu Hương Ký, tôi dịch và xét
kỷ, tất cả đều là thơ Tốn Phong viết tặng Hồ Xuân Hương, và đều ca tụng
tài sắc Xuân Hương, chẳng lẽ Xuân Hương lại làm thơ tự ca tụng
tài sắc mình ?, không có bài nào ý tứ do Xuân Hương viết..(xin xem bài
Chân dung Hồ Xuân Hương qua 31 bài thơ tình Tốn Phong đang trên,
Khoahocnet, vanhoanghean, langhue và được đang lại trên nhiều site khác)
Trang 29-36. Bài 1. Thuật ý kiêm trình giản hữu nhân Mai Sơn Phủ. Giáo
sư sử dụng lại bản dịch ông Đào Thái Tôn. Bản dịch có nhiều câu thật ngớ
ngẩn và buồn cười :
« Lộc ao ao, nhạn ngao ngao » (Nai xôn
xao, nhạn lao chao) dịch thành : Hươu ao ao, Nhạn ngao ngao. Con hươu và
chim én sao kêu giống mèo thế !
« Giang bát bát, Thủy hoạt hoạt, Ngã tư quân hoài tương khế khoát,
Lệ ngân chiêm hạ sát » (Sông bát ngát, nước chảy xiết. Lòng ta cùng
lòng chàng khắn khít, Lệ rơi trên áo thấm ướt) dịch thành : « Sông bát
ngát, nước ào ạt, Ý
thiếp lòng chàng cùng vu khoát. Lệ rơi thêm mặn chát ». Chao ôi, có ông
Cao Bá Quát ở đây chắc ông sẽ bịt mũi : « câu thơ thi xã con thuyền
Nghệ An », mắm Nghệ An còn thơm, chỉ có mắm làm dỡ hôi thối mới mặn
chát, chớ nước mắt làm gì mặn chát.
« Minh tần phi, Bút tần huy. Nhất trường đô bút thiệt : Hà xứ thị
tình nhi ? (Trà thường pha, bút nở hoa. Đâu chẳng ngâm chẳng uống, Mà
chàng ở đâu xa ?) dịch thành : « Trà mà chi ? Bút mà chi ?. Cũng là
thiên lý cả. Ai là kẻ tình nhi ? ». Đoạn trên Hồ Xuân Hương mời Mai Sơn
Phủ : Dã ưng quân bút phát (chàng ơi cất bút viết) thế mà đoạn dưới lại
bảo chàng : « Viết mà chi ? » Đến hai câu : « Cũng là thiên lý cả. Ai
là kẻ tình nhi ? » thì thật là ngớ ngẫn, chẳng hiểu thiên lý ở đâu ra.
Viết thơ cho chàng mà còn hỏi : « Ai là kẻ tình nhi ? » thì chàng chắc
ghen mà nổi trận tam bành chàng lên.
Dịch như thế mà ông Đào
Thái Tôn giữ Lưu Hương Ký làm con tin hơn 40 năm, đòi nhà nước trả tiền
cho 300 triệu thì thật là quá đáng. Chắc là ông phải chỉa súng Hội đồng
Xét duyệt mới cấp tiền cho ông !
Trang 39, 40 bài 3 . Giáo sư sử dụng lại bản dịch ông Đào Thái Tôn :
« Nhất viên hồng hạnh bích thanh song, Phồn hoa tích dĩ không. Kim
triêu hựu kiến sổ chi hồng. Oanh nhi mạc đái xuân phong khứ, Chỉ khủng
đào yêu vô lực tiếu đông phong ».(Một vườn hồng hạnh biếc xanh xanh, Mơ
hoa tỉnh giấc nồng. Oanh ơi đừng rủ xuân đi nhé. Ta sợ đào hoa không đủ
sức cười với gió đông ! ) Những câu thơ tuyệt tác hay vô cùng thế mà qua
tay
ông Đào Thái Tôn : « Một vườn hồng hạnh biếc xanh thông. Phồn hoa tưởng
đã không. Sớm nay bỗng nở mấy nhành hồng. Chim quyên chớ quyến xuân đi
nhé. Ta sợ « đào hoa vô lực tiếu đông phong ». Cây thông ở đâu vào, hồng
hạnh mà trồng chung với thông, lá thông có chất át xít, rụng đầy thì
hồng hạnh chẳng sống nỗi. Chim quyên ở đâu vào ?, người ta thường lầm
chim uyên với chim cuốc (uyên là vịt Nhật bản con trống đủ màu thường
đi với con mái tên là chim ương) cuốc gọi mùa hè, mà rũ mùa xuân đi sao
?. Các câu chữ « phồn hoa », « đào hoa vô lực tiếu đông phong » ông
dịch mà để nguyên đọc nghe như ăn cơm gặp viên sỏi lớn, gảy răng !
Trang 43 bài 4 Thu dạ hữu hoài. « Dạ thâm nhân tỉnh độc trù trừ.
Vân lâu tửu lãnh ngân hoàn bán.
Thủy khoát, phong trường ngọc lậu cô. Hoa hoa nguyệt nguyệt chủ nhân
ngô. Xuân tịch tịch. Xuân hứng bất đa hồ ? Nhạn ảnh hà quy vân tự trụ,
Trùng thanh như khóc thủy không lưu. Tuế án tu liên .( Đêm tàn người
thức lòng ngơ ngẫn. Rượu lạnh lầu mây bạc ánh tà. Nước chảy gió đùa trơ
giọt ngọc. Hoa hoa nguyệt nguyệt nỗi lòng ta. Xuân vắng vẻ. Xuân hứng
chẳng nhiều ư ? Bóng nhạn về đâu mây ở lại. Dế trùng như khóc nước trôi
hoài. Năm tàn thêm lo !)
Giáo sư NNB dịch thành : « Đêm khuya người lặng, mình bơ thờ ; Lầu
mây rượu lạnh nửa vầng thơ. Nước rộng, gió dài, đồng hồ tịch ; Hoa hoa ,
nguyệt nguyệt chủ nhân cô ! . Xuân tịch lặng, lòng xuân chan chứa !
Bóng nhạn về đâu ? Mây đứng yên ! Bọ lúa như kêu nước mãi trôi. Năm muộn
than
ôi ! ”. Lưu ý giáo sư : “ ngân hoàn bán” là ánh sáng trăng nửa đêm đã
bạc, thời Hồ Xuân Hương chưa có nhập cảng đồng hồ quả lắc của Thụy Sĩ,
theo Lê Quý Đôn thì cả nước có ông Nguyễn Văn Tú qua Hoà Lan học nghề và
chế được một cái đồng hồ quả lắc, nhưng dân chúng nhà khá giả thì dùng
hồ đồng là hồ bằng đồng nước nhỏ giọt ở giữa, có một cây sắt khắc từ 1
đến 100, đầu hôm người ta đổ nước đầy cho nước giọt xuống, tùy mức nước
người ta đoán giờ. Thời gian như nước chảy gió đùa chỉ nghe tiếng nước
hồ đồng như giọt ngọc rơi đều. Chủ nhân ngô là cõi lòng ta, chứ không
phải là chủ nhân cô hay cô chủ nhân. Trùng thanh là tiếng côn trùng, dế
trùng, tiếng dế, tiếng ểnh ương, còn con bọ lúa là con gì, có ai
thấy nó bao giờ đâu ?. Bài thơ này Xuân Hương làm gửi Nguyễn Du. Chàng
là chim hồng nhạn bay đi, em là mây ở lại, nghe tiếng dế trùng than khóc
trong ngày tháng như nước trôi. Trong bài Thu Dạ I, Nguyễn Du đã đáp
lại : Anh cũng thấy đêm bạc màu sương, tiếng dế lạnh than khóc nơi tường
đông. Vạn dậm (chim hồng bay) chỉ nghe tiếng thu rung lá rụng. Vì mây ở
lại bên em nên trời Hồng Lĩnh chỉ có khí lạnh không một vầng mây.. Cuối
năm anh nằm bệnh bên bờ sông Quế Giang (sông Lam).
Trang 44 bài Thu Tứ Ca. Bài này theo tôi là của Mai Sơn Phủ, vì Hồ
Xuân Hương là người đẹp rồi, thì có thể nào “Hoài giai nhân hề bất năng
vương” (Nhớ người đẹp chừ lòng không quên) GS dùng lại bản dịch ông Bùi
Hạnh Cẩn: Nhớ người đẹp chừ sông sao “guơn”.
Guơn nghĩa là gì tôi tra tự điển không thấy, có lẽ vì túng vận ông Cẩn
đặt ra ! Mai Sơn Phủ dùng lại bốn câu thơ nổi tiếng của vua Hán Vũ Đế
Lưu Triệt (156 trước CN-87 sau CN). Thường trong Hát Nói người ta hay
hát hai câu nổi tiếng của một tác giả cổ điển để làm đề tài hay lấy đà
nói tiếp, chẳng cần trích dẫn là của ai, Mai Sơn Phủ ăn gian, lấy đà hát
đến 4 câu rồi nói, xổ nho thay vì tiếng nôm để trả lời bài Kể ý mình
trình bạn Mai Sơn Phủ của Hồ Xuân Hương: “ Thơ cùng ngâm, rượu cùng
châm. Tự lúc buồn ly biệt. Nửa lòng ai ấm chăn ? Chớ đàn ly khúc oán tri
âm”. Mai Sơn Phủ nói: “Ta có rượu chừ không bạn uống, Ta có đàn chừ
không tri âm. Không chuốc rượu chừ không gảy đàn, mà chỉ uống chè xanh
thôi để nhớ nàng
“.
Trang 47,48 bài Nguyệt dạ ca Bài I là của Mai Sơn Phủ đi
về Vinh và viết thơ về, vì có câu : Uyển cố nhân hề thiên nhai,( Người
yêu dịu dàng ơi giờ nơi phương trời). Hồ Xuân Hương không thể gọi Mai
Sơn Phủ là Uyển cố nhân được. Bài II là bài trả lời của Hồ Xuân Hương.
“Câu thúc vãng lai hề chiếu dư hoài”( Sáng lấp lánh chừ chiếu lòng ta)
ông Đào Thái Tôn dịch:” Vụt qua lại chừ soi chiếu lòng ta”, thì ngây ngô
chẳng thành thơ tí nào !. Câu: Tình chi sở chung (Nơi nào gặp lại) thật
đơn giản ông dịch thành: “Nơi tình hội tụ “, tiếng Việt chẳng ai nói
thế bao giờ !
Trang 51 bài 8 Ngư ông khúc hành. Câu : “Dã ông đạm bạc diệc phồn
hoa, Thác nhận đào yên thị hệ la” (GS đọc nhầm đào yêu thị tệ la) có
nghĩa là: Ông
già quê xa lánh chốn phồn hoa, tự nhận mình cùng họ hàng (họ Ngư) với
anh chài đánh cá Vũ Lăng đã đi đến chốn đào nguyên, trong Đào Nguyên Ký
của Đào Tiềm. GS dịch thành “Ông dù đạm bạc vẫn phồn hoa, Lầm tưởng đào
non giăng lưới ra”, thì ngược ngạo chẳng ai hiểu gì cả ?. Người nào vừa
đạm bạc vừa phồn hoa ? ông giăng lưới đánh cá để hái đào non chăng ? Câu
“Hàn sơn thảo sắc thong thong, Tô giang ký đáo thanh phong tự nhàn.”
(Non hàn mái cỏ tranh buông, Sông Tô đến đấy thong dong gió nhàn) dịch
thành: “Cỏ bời núi lạnh xanh xanh. Sông Tô hằng đến hưởng thanh phong
nhàn”. Về mái nhà tranh, câu cá nơi sông Tô mới thong dong hưởng gió mát
nhàn hạ chứ nơi “ cỏ bời núi lạnh” thì hưởng thanh phong nhàn nỗi gì ?
Trang 55 bài số 10
Hoài Cựu theo tôi là bài thơ là bài thơ Hồ Xuân Hương làm sau khi gặp
Nguyễn Du làm Chánh Sứ năm 1813 tại Thạch Đình bên sông Vị Hoàng, nàng
không gặp được mà chỉ nhìn Nguyễn Du từ xa vì quan trên trông xuống,
người ta dòm vào, lính lệ chặn đường quan khắp nơi (không có chuyện quan
lớn đi bắt tay từng người dân như ngày nay). Sau cuộc gặp gỡ này Hồ
Xuân Hương viết hai bài: Hoàng Giang ngộ hỷ phú (Mừng gặp bạn trên sông
Vị Hoàng) và bài Hoài Cựu.
Bài này có vài chữ cần đọc lại cho đúng: Câu 3, chữ “con”, đọc là
“còn”, câu 5 chữ “ chuộc” đọc thành “ trả”. Vay trả câu thơ nhẹ nhàng
hơn vay chuộc. Chữ “đưa đẩy” thì thật là hay. Nàng đến nơi sông Hoàng
Giang nhớ lại kỷ niệm, ngày xưa từng giả từ Nguyễn Du, nhìn phong
cảnh nàng có vui đâu vì nơi này gửi tâm sự cả nàng rất nhiều, (cả tiễn
đưa Mai Sơn Phủ cũng nơi này !). Nàng đón người yêu xưa Nguyễn Du, nhưng
bị lính lệ đẩy ra dẹp đường cho quan Chánh Sứ đi, thế mới biết ông Trời
(tay đại tạo) đã sắp xếp cho mình như thế nào, mình chỉ là cánh hoa
trôi theo nước thủy triều lên xuống, nàng bị đám đông chen lấn đẩy nàng
ra xa. Các cụ ngày xưa đọc hai câu này chắc vỗ đùi khoái khẩu. Tóm lại
bài Hoài Cựu :
Chữ tình ngang ngữa biết bao nhiêu,
Một chút duyên xưa dở lắm điều.
Bèo lạc không kinh còn trẻ lại,
Hoa trăng thêm tủi cái già theo.
Tài tình nợ ấy vay nên trả,
Phong cảnh vui đâu gửi đã nhiều.
Đưa đẩy biết tường tay đại tạo,
Cánh
hoa trên nước thấm tin triều.
Trang 56 bài 11 Thu nguyệt hữu
ức Mai Sơn phủ ký: Câu 1 chữ “ ru” có người đọc là “du”. Câu: Lá ngọc
chiều thu giận hẳn ru, nếu hiểu “Chắc hẳn anh giận tôi rồi hay không ?”
có gì chưa ổn. Xuân Hương làm gì mà Mai Sơn Phủ giận ?. Tôi nghĩ nên
hiểu: Mùa thu lá vàng rơi, những chiếc lá xanh như ngọc giận mùa thu vì
khí lạnh trở nên vàng không còn ở trên cành. Câu hai chữ “ thâu” đọc
thành “thu”. Câu 3, Hồ Xuân Hương gọi chùa một cột trên hồ sen là am thì
thật là chính xác, vì nó quá bé nhỏ, đúng là cái am. Câu 4 : Ngọn nước
Tam kỳ chảy lại đâu , tôi hiểu là ba con sông Nghĩa Trụ, Kim Ngưu và Đại
Bi hợp lại thành sông Nhĩ Hà rồi chảy về đâu ? , Hà Nội và làng Nghi
Tàm có sông Tô Lịch, nhưng có giòng
nước nào ngày xưa có tên Tam Kỳ ?. Câu 7 Trăm năm có biết duyên thừa
nữa. Hồ Xuân Hương trao thân cho Mai Sơn Phủ rồi mà vẫn thắc mắc chàng
đã có vợ hay chưa. Phong tục kết dây tơ đỏ trên tay khi chia tay có nơi
người Mường, người Lào, thời Hồ Xuân Hương người Việt có làm thế không ?
Trang 59 bài 12. Cảm cựu tống Tân xuân chi tác. Đây là hai bài thơ
Đường Luật rõ ràng vì có từng cặp 3,4 và 5,6 đối nhau. Bài I I, câu đầu
có thể vận trắc chữ “ngọt”, là bình thường trong thơ Đường, chỉ cần
“nhị tứ lục phân minh”, chữ 2,4,6 đúng niêm luật. Nên chia lại làm hai
bài. 16 câu mà gọi là trường thi thì không đúng. Như thế thì giải quyết
được một bài đếm thiếu của ông Trần Thanh Mại. Câu 3: chữ “ Cửa động”
thay vì chữ
“Cửa đông”. Chú thích: Xuân phải hiểu là “đông quân” là mùa xuân vừa
người yêu. “Tân Xuân” phải hiểu là “người yêu mới” thì chẳng hiểu gì cả
về bài này.
Hai bài thơ này có điểm lạ là người ta thường nói
“Tống cựu nghinh tân”, tiễn năm cũ mừng năm mới, ở đây “nhớ chuyện cũ,
tiễn xuân mới”. Tại sao như thế ?
Theo tôi Hồ Xuân Hương viết năm 1814, trước khi gặp Tốn Phong để đưa chàng viết tựa: thời điểm năm 1804 với ý nghĩa như sau:
Bài
I. Hết cơn bỉ cực đến hồn thái lai, mùa xuân này không còn như
những mùa xuân xưa, mười năm lận đận, nhìn những ngày khổ cực, nàng chua
chát cho những mối tình đến muộn màng, lúc này Xuân Hương đã trải qua
nhìều kinh nghiệm nhân sinh, nhất là về tình ái,
trước mắt nàng là bình hương nguội, tựa như lòng đã tưởng không còn yêu
ai được nữa, đã lạnh với phong lưu. Gặp một người đúng như mình mơ ước
thật khó, đời như chiếc gối mơ (tích Du tiên chẩm). Ở tuổi tưởng như đã
muộn màng bổng dưng treo giá ngàn vàng, nhiều mối duyên quá khiến cho
nàng ngơ ngẩn.
Bài II. Cuộc đời suy nghiệm nàng thấy: có vị chua lẫn vị ngọt, như
trời đất có nắng thì có mưa. Dù chưa phải là tri âm hoàn toàn như mình
mong muốn. Những lời chê bai tiếng thì thầm nay đã thưa dần. Nàng đã tìm
ra người tâm đầu ý hợp, quan Tham Hiệp Yên Quảng, như vụ “mía tháng ba
ngọt ra đầu ngọn”. So với ngày xưa đời vắng lặng soi gương lạnh ngắt một
mình. Còn mối tình nào hơn thế nữa, nàng tự hỏi từ nay đã phải như
thế chưa .
Trang 65 bài 15 Họa Nhân không phải là Hoạ bài
người khác. Nhân có người vào Hồng Lĩnh, Hồ Xuân Hương gửi thơ cho
Nguyễn Du khoảng năm 1796 báo tin: Vài hàng viết gửi thơ thăm anh mà
nước mắt rơi lai láng. Nghĩ tưởng rằng em có thể chờ đợi được anh lâu.
Lá đã nhuộm màu sương lam, lòng em càng thêm thẹn. Nhìn sương pha màu
khói biếc mà rộn thêm cơn sầu. (Mẹ đã nhận trầu cau ăn hỏi, gia đình anh
Lang xóm Tây làng Nghi Tàm, nhà cửa đang sửa soạn chưng diện.) Em thẩn
thơ trước nhà đang sửa soạn “khoe với gió”. Bên tai em (những lời tán
tỉnh anh Lang) như tiếng địch thổi chói tai. Muốn hỏi với trăng già sao
khe khắc với tình duyên ta, trêu nhau chi mà xe những mối tơ không trọn
vẹn để đôi ta khổ sở với nhau.
Trang 67 bài 16
Tặng Tốn Phong Tử. Có câu thơ 7, 8,9,10 quan trọng: Tấm lòng tôi ngay
thẳng tỏ rõ với chàng. Ông tơ bà nguyệt có thể xe được ba mối: chàng, vợ
chàng và tôi vào một. Chàng là khách đa tình có hay rằng (tôi đã có
kinh nghiệm làm lẽ với Tổng Cóc) nên năm canh nghĩ đến rất sợ hải tình
như thế này. Do đó chữ bơ bải có nghĩa là hơ hải hay bơ phờ, bải hoải.
Tóm lại bốn câu này đã nói ngược lại sáu câu trước là từ chối lời cầu
hôn của chàng.
Xuân Hương cám ơn Tốn Phong lâu nay đã thường đến chơi. Xa nhau
nhớ viết thơ cho nhau. Lòng tôi dám đâu như mưa gió mà ăn nói như trở
bàn tay. Những lời đàm tiếu của người đời như sóng nước. Rồi đây anh về
Nghệ Tĩnh, Nam Bắc xa nhau bao dậm. Tưởng là những thề non hẹn biển để
lại cho đời
sau… nhưng mà:nói thẳng với chàng, ông tơ bà nguyệt có thể nào xe được
ba mối tơ, chàng là khách đa tình có biết rằng tôi sợ lắm. Nhưng thật
ra Xuân Hương từ chối Tốn Phong vì làm lẽ một anh đồ nghèo, chẳng danh
phận, chạy ra Bắc vào Nam dạy học kiếm ăn. Giàu như Tổng Cóc Nguyễn Công
Hòa nàng còn khổ sở với bà lớn. Nhưng Xuân Hương nhận lời quan Tham
Hiệp Yên Quảng vì bà lớn thường ở lại cai quản gia trang tại quê quán,
chỉ có bà bé theo chồng nơi trấn nhậm.
Trang 69 bài 17 Thạch Đình tặng. Bài này ông Trần Thanh Mại, Đào
Thái Tôn đều lầm tưởng của một người tên là Thạch Đình như Cư Đình, Thực
Đình người đương thời. Nhưng không phải, thạch đình chỉ là cái đình đá,
nơi bến sông Vị Hoàng, Nam Định vì đó là bến cảng
lớn của ngày xưa, vì cạnh biển, mưa gió, bão táp nên đình được xây kiên
cố bằng đá. Từ đây đi vào Nghệ Tĩnh, Phú Xuân tiện lợi nhanh chóng vì
không leo núi đèo Tam Điệp hay truông nhà Hồ, phá Tam giang.. Làng Tiên
Điền có Giang Đình là cái đình bên sông, một trong tám thắng cảnh Hồng
Lĩnh. Hồ Xuân Hương tiễn Nguyễn Du năm 1794, tiễn Mai Sơn Phủ năm 1801
và đón quan Chánh Sứ Nguyễn Du năm 1813 nơi này.
Bài này theo tôi là của Nguyễn Du. Bài này GS đọc chữ nôm có nhiều
chữ không ổn: câu 1, chữ “vẽ vời “ thay vì “ vả vê” (chữ Nôm, chữ quốc
ngữ không thấy có chữ vả vê, ngày xưa chữ Nôm vần ời, ề,i là thông vận
không bị xem là thất vận). Câu 2: chữ “luống” thay vì chữ “lúc “. Câu 3:
chữ “Cung Hoàng” thay vì “Cung vàng”. Là
khúc Phượng Cầu Kỳ Hoàng của Tư Mã Tương Như. Chữ “đường” đọc là
“dường”. Câu 4 “Đường nguyệt” thay vì “Điếm nguyệt” nhà Xuân Hương là
Cổ Nguyệt Đường, là một ngôi nhà lớn Tốn Phong gọi là đình, Mai đình,
hay viện. là một học đường, không phải là ngôi nhà nhỏ, tạm bợ như điếm
canh hay lữ điếm. Câu 6 chữ “ quyến” thay vì chữ “thấy“ . Câu 7 chữ
“phụ” thay vì chữ “rất”. Câu 8, chữ “Tròn trặn” thay vì “Tròn trăng”,
bị thất niêm, chữ “gương tình” thay vì “ gương tạnh”. Bài thơ không ổn
nên đọc không hiểu gì cả.
Bài thơ Nguyễn Du tặng (Hồ Xuân Hương) nơi Thạch Đình
Đường nghĩa bấy nay trót vẽ vời,
Nước non sầu nặng luống đi về.
Cung Hoàng dịu vợi dường khôn
lọt,
Đường Nguyệt mơ màng giấc hãy mê.
Đã chắc hương đâu cho lửa bén,
Lệ mà hoa lại quyến xuân đi.
Xanh vàng chẳng phụ lòng ân ái,
Tròn trặn gương tình cũng có khi.
Bài thơ ý nói: Bấy lâu nay ta quen biết nhau, nay nặng lòng vì nước
non anh phải về quê (để xây dựng lại từ đường họ Nguyễn Tiên Điền) Khúc
Phượng Cầu Kỳ Hoàng, lời tỏ tình anh chưa nói cùng em, nơi Cổ Nguyệt
Đường em hãy còn mơ màng giấc chiêm bao. Chúng ta có thật yêu nhau không
cho lửa tình cháy bén, hay em chỉ khóc vì hoa rụng quyến theo mùa xuân
đi. Trời xanh, trăng vàng nếu chẳng phụ lòng ân ái, thì có khi chúng ta
sẽ thành vợ chồng với nhau.
Bài thơ này chứng tỏ Nguyễn Du còn rất lừng khừng trong tình yêu
với Hồ Xuân
Hương vì chàng chưa có công danh, không muốn ra làm quan với Tây Sơn
như anh Nguyễn Nể, như Đoàn Nguyễn Tuấn. Nguyễn Du phục Nguyễn Quýnh
khởi nghĩa chống Tây Sơn nhưng không thể lập lại như Nguyễn Quýnh vì
làng Tiên Điền sau trận làm cỏ của tướng Tây Sơn Lê Văn Dụ, người sống
sót chẳng còn ai theo và Nguyễn Du đã có ý muốn vào Nam theo Nguyễn Ánh.
Tương lai không rõ ràng, nên không cưới Hồ Xuân Hương để đem nàng về
Tiên Điền, vì làng chỉ còn một bãi chiến trường nhà cháy, đồng ruộng
hoang phế và vì Nguyễn Du còn sẽ ra đi, Nguyễn Du cũng không ở lại Thăng
Long vì chỗ dựa là anh Nguyễn Nể phải về Phú Xuân được phong chức Đông
Các bên cạnh Vua Cảnh Thịnh , khi Vua Quang Trung mất năm 1892 mới lên
10. Anh Nguyễn Nể giao tiền bạc cho hai em cùng cha
cùng mẹ là Nguyễn Du và Nguyễn Ức nhiệm vụ xây dựng lại từ đường và
làng Tiên Điền. Nguyễn Nể không thể trực tiếp trông coi và cũng không
thể giao ai khác.
Trang 71, bài 18 là thơ Hồ Xuân Hương gửi
Hiệp Trấn Trần Ngọc Quán, để báo cáo tình hình mời các danh sĩ Hoan châu
tham gia tao đàn Cổ Nguyệt Đường, và mách : có người đặt cho nàng là
thèo đảnh (lắm chuyện, tào lao). Bài 19 là thơ Trần Ngọc Quán gửi Hồ
Xuân Hương trêu chọc và tỏ tình với nàng. Nàng đã khoe tài lạ trước, thì
tôi như Lưu Nguyễn theo lối quen xưa mà vào chốn đào nguyên. Bao nhiêu
tài tử giai nhân đó, riêng tôi có nợ bình sinh phải trả cho nàng.
Trang 75 bài 20. Hoạ Mai Sơn phủ chi tác. Bài thơ này trả lời bài
Thu Tứ ca của Mai Sơn Phủ. Mai Sơn Phủ thề thốt
không uống rượu, không gảy đàn vì thiếu nàng là tri âm. Thề chỉ uống
trà xanh thôi để chung tình với nàng. Hồ Xuân Hương nhắc lại : chúng ta
là kẻ chung tình biết với nhau và nhắc lại kỷ niệm.Tiễn nhau đi ba bước
đã nên câu thơ. Nàng chờ đợi thơ nên cứ mở thơ cũ ra đọc, đọc xong khép
lại, rồi lại mở ra đọc.. Ngày tháng đi về nhanh như vó câu, ban ngày đi
trên lối cũ nước mắt ướt cả hoa, đêm ngủ thao thức nhớ mùi hương chàng
trên nệm. Vắng nhau mới biết rõ tình nhau. Chỉ hai ta là kẻ chung tình
biết với nhau. Bài thơ này là một bài thơ tình tuyệt tác của thi ca Việt
Nam thế kỷ 18, 19.
Trang 76 bài 21 Tốn Phong đắc mộng.. Tốn Phong nằm mơ thấy mộng :
Sông Tô tuy hẹp ấy Ngân Hà. Mộng thấy qua cầu giấc tối qua (Thơ Tốn
Phong bài
16). Tốn Phong muốn cưới nàng để đôi bên không còn là Ngưu Lang, Chức
Nữ. Trái với lời bàn trang 76. Bài này Xuân Hương đã từ chối khéo léo : «
Tâm sự em đây, nói ra chàng có hiểu chăng ? Chúng ta đồng tâm sự hợp
nhau lắm, nhưng chúng ta bạn với nhau thế này là đủ, cưới nhau vì nhục
dục (hoa liễu) có vui đâu, chàng còn phải lo học hành thi cử để lập công
danh trả nợ với non sông. Tình ái lâu ngày nồng nàn sẽ nhạt. Lời thề dù
nặng biết đâu rồi sẽ phai. Còn em xin chịu duyên phận hẩm hiu số kiếp
đã định. Sau này có nhớ nhau xin nghĩ đến chuyện Xương Giang : Xương
Giang một giải nông sờ, bên trông đầu nọ bên chờ cuối kia ».
Trăng 81 bài 23. Mừng gặp bạn trên sông Hoàng Giang. Bài này Hồ
Xuân Hương đón và gặp Nguyễn Du trên đường
đi sứ tháng hai năm Quý Dậu ( 1813). Từ Phú Xuân, đoàn cống sứ gồm 27
người, đi thuyền đến Thạch Đình, bến sông Vị Hoàng. Từ Vị Hoàng được
Tổng Trấn Nguyễn Huỳnh Đức tiếp đón đưa về Nha Tuyên Vũ (Chùa Quán Sứ)
nghỉ ngơi. Sau đó đi đường bộ, mỗi địa phương đều có quan Tri huyện,
quan Hiệp Trấn đón rước lên đến tận Lạng Sơn. Từ ải Nam Quan các quan
địa phương Trung Quốc tiếp rước chu cấp cho sứ đoàn đến Bắc Kinh. Bài
thơ có ý như sau : Từ lúc em biết yêu lần đầu, thời gian tình nghĩa yêu
đương em xem trọng như mấy cân vàng. Một lần hẹn nhau em nhớ cả kiếp,
tình cảm nặng nề em không quên dù có đến trăm thân. Cạn dòng sông Tô
Lịch vẫn còn duyên nợ đôi ta. Đầy sông Hoàng Giang những giọt nước mắt
ái ân em tiễn chàng. Hai
câu cuối : « Nồng nhạt mặc dù đâu nhẽ dám ; Tấc son này vẫn thắm mười
phân ». Dù chàng có nồng nàn hay lạnh nhạt em đâu dám gặp chàng, vì
chàng đường đường là một vị Chánh Sứ, quan trên trông xuống, muôn cặp
mắt lính tráng, dân chúng nhìn vào. Riêng lòng son em vẫn yêu chàng trọn
vẹn như ngày nào.
Trang 83 bài 24 Thệ viết hữu cảm.Bài này Hồ Xuân Hương làm năm
1801, sau khi thề với Mai Sơn Phủ. Từ lúc yêu Nguyễn Du năm 1790 đến
năm 1801, mười mấy năm sau Hồ Xuân Hương mới biết có người tỏ tình với
nàng. Duyên tơ này có lẽ ông tơ bà nguyệt đã sắp sẳn. Buổi lễ ăn thề
thường cử hành lúc canh khuya có ba sao giữa trời chứng giám, lấy tích
trong Kinh Thi thuộc Đường phong có câu Tam tinh tại thiên (Sam Sung,
công ty Đại Hàn lấy tích này)
ba sao giữa trời, ý nói vợ chồng gặp nhau lúc canh khuya. Mỗi người cắt
một đoạn tóc, (đàn ông ngày xưa tóc dài búi tóc) trộn vào nhau, sau đó
lấy dao cắt làm hai chia mỗi người phân nửa (Tóc mây một mái dao vàng
chia đôi. Kiều) Lấy kim trích máu từ ngón tay hoà trong hai chén chung
rượu, một chén tử và một chén sinh. Sau đó hai người cùng đọc lời thề :
(Có chép mẫu trong nguyên tác Kim Vân Kiều của Thanh Tâm Tài Nhân do Tô
Nam Nguyễn Đình Diệm dịch ; Sàigon 1957. Phạm Đan Quế. Truyện Kiều đối
chiếu. nxb Hà Nội 1991 tr 100) : Chúng tôi hai kẻ đồng tâm là Mai Sơn
Phủ và Xuân Hương Hồ Phi Mai. Mai Sơn sinh năm.. tháng… ngày… giờ … Phi
Mai sanh năm… tháng… ngày… giờ… Nay kính cần đốt nén hương lòng, dâng
ly rượu tịnh, thề trước hoàng thiên hậu thổ
linh thiêng. Chúng tôi trộm nghĩ: Vợ chồng trọng nghĩa, nghĩa phải thủy
chung không rời. Nhi nữ đa tình, tình dẫu tử sinh không phụ. Trước đây
Phi Mai muốn lấy chồng. Mai Sơn mong có vợ, thương mộ tài sắc đã nguyền
đôi chữ đồng tâm. Ngày nay Mai Sơn lo buổi mới Phi Mai sợ về sau, tạc dạ
ghi lòng, cùng thề đến khi mãn kiếp. Sau giờ minh thệ, ví thử chẳng may
gặp cảnh bất thường, quyết không thay đổi. Ai mà phản bội lời ước “sẽ
bị dao búa phanh thây xẻ thịt”.? Cứu xin thần thánh xét soi.
Sau đó hai người quỳ lạy thiên địa quay vào chén thù chén tạc… và
động phòng. Có lẽ Mai Sơn Phủ đã bội bạc nên chết trong chiến tranh, «
bị dao búa phanh thây xẻ thịt », không thấy chàng trở về.
Trang
85, hai bài Tự Thán số 25, 26. Hồ Xuân
Hương viết năm 1801 sau khi Mai Sơn Phủ đi về Vinh. Câu « Nghĩ cùng thế
sự lòng như đốt » cho ta thấy tâm sự Hồ Xuân Hương trước tình trạng
khẩn trương của chiến tranh. Từ tháng ba năm 1801 Nguyễn Ánh đánh chiếm
doanh Quảng Nam, sau đó thừa thắng đánh Đà Nẵng. Tháng 5 năm Nhâm Tuất
lại đánh Phú Xuân, Vua Quang Toản bỏ chạy ra Bắc. Nguyễn Ánh Lên ngôi
xưng danh hiệu Gia Long, và tiến quân ra Bắc, trận chiến tiếp diễn. Có
nguy cơ Thăng Long và làng Nghi Tàm sẽ trở thành nơi đóng quân và bãi
chiến trường đẩm máu. Người người thúc dục nhau tản cư. Câu 2 bài II «
Vi đâu đeo đẳng với nơi này ? (chữ « này » thay vì chữ « vầy » ). Hồ
Xuân Hương vẫn ở lại để đợi tin Mai Sơn Phủ, nhưng vẫn bặt tin, miệng
lưỡi người trong làng nói ra nói vào những
tiếng chua cay, nàng không nói được với ai. Nàng uống trà tiêu khát để
nghe mình còn giọng nói không, uống chén rưọu mừng xuân đã thấy say.
Tình cảm chàng phải chăng chỉ là một sự lường gạt của người thích sắc
dục. Càng nghĩ càng thương chính mình. Tại sao nợ hay duyên mà ra thế
này ?
Trang 93 bài 29 – 30 .hai bài Chí Hiên tặng. Theo tôi Chí Hiên là
một bút hiệu khác của Nguyễn Du sử dụng từ năm 1786 đến 1896, do sự kiện
sau khi nhà Trịnh sụp đổ Nguyễn Du chạy sang Vân Nam cùng với Nguyễn
Đại Lang tức Cai Gia và Nguyễn Sĩ Hữu tức Nguyễn Quýnh vì Nguyễn Khản
làm Thượng Thư Bộ Lại kiêm cả binh quyền Thái Nguyên, Hưng Yên, Sơn Tây.
(Hưng Yên do con rễ Nguyễn Huy Tự làm Trấn Thủ cùng hai em Nguyễn Trứ
và Nguyễn Nghi. Sơn Tây Nguyễn Điều làm
Trấn Thủ, Nguyễn Nể phụ tá). Tại Thái Nguyên, Nguyễn Du nắm giữ đội
quân hùng hậu nhất, : Chánh Thủ Hiệu quân Hùng hậu hiệu, Nguyễn Quýnh,
chức Trấn Tả Đội với sự cố vấn quân sư của Cai Gia, là một tay giặc già
Trung Quốc, phản Thanh phục Minh, sang đầu quân dưới trướng Nguyễn Khản,
Nguyễn Du có kết nghĩa sinh tử với Cai Gia nên gọi là anh cả. Trong thơ
chữ Hán Thanh Hiên thi tập ông cho biết ông ở vùng núi có tuyết, dân
cư trưởng giả ăn mặc theo nhà Hán, và không theo lịch nhà Tần. Đến Vân
Nam ông bị bệnh ba tháng nên chia tay cùng Nguyễn Đại Lang hẹn gặp lại
ba năm sau ở Hàng Châu (Trung Châu) chia tay với Nguyễn Sĩ Hữu trở về
làm chủ Hồng Lĩnh khởi nghĩa chống Tây Sơn. Hết bệnh Nguyễn Du không đến
Nam Ninh với Vua Lê Chiêu Thống mà đi chu
du lên Trường An, và xuống Hàng Châu (Nguyễn Du có các bài thơ làm năm
1787-1790 Dương Quý Phi cố lý, Bùi Tấn Công mộ, Phân Kinh thạch đài và 5
bài thơ bên miếu Nhạc Phi không nằm trên đường đi sứ năm 1813) « Giang
Bắc Giang Nam cái túi không », không tiền nhưng muốn theo gương Lý
Bạch, tuổi trẻ đi chu du khắp Trung Quốc. Nguyễn Du đã trở thành một nhà
sư đội mũ vàng « Muôn dậm mũ vàng chiều nắng xế » (đi bộ khoảng 5000
km). Nguyễn Du đi giang hồ trong 3 năm, (thơ Nguyễn Hành có nhắc chuyện
này) bằng cách tụng kinh Kim Cương làm công quả tại các chùa trên đường
đi để kiếm ăn. « Tôi đọc kinh Kim Cương nghìn lượt », (365 ngày X 3
,tức ba năm, bài Phân Kinh Thạch Đài). Hành trang bên mình Nguyễn Du là
quyển « Kinh Kim Cương chú giải » của Lê Quý Đôn, một
quyển sách yêu chuộng của giới trí thức Bắc Hà thời bấy giờ. Nguyễn Du
xưng danh hiệu là Chí Hiên. Chí lấy từ danh Chí Thiện Thiền Sư, chưởng
môn danh tiếng phái Thiếu Lâm thời Vua Càn Long trở thành đề tài nhiều
bộ sách, và Hiên của gia đình, cha là Nghị Hiên, anh là Quế Hiên. Đến
Hàng Châu điểm hẹn với Nguyễn Đại Lang là miếu Nhạc Phi, nơi đây Nguyễn
Du dừng khá lâu nên làm 5 bài thơ về Nhạc Phi, Tần Cối và Vương Thị và ở
gần đó, ngôi chùa Hổ Pháo nơi Từ Hải từng tu hành, nơi đây Nguyễn Du
tiếp xúc với Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân đang bán và nổi
tiếng tại Hàng Châu, và từ đó trở thành quyển sách bên mình Nguyễn Du.
Sau đó nhờ Cai Gia chu cấp Nguyễn Du đi xe song mã lên Yên Kinh và trở
về đến Hoàng Châu (Hà Bắc) thì
gặp Đoàn Nguyễn Tuấn và anh Nguyễn Nể trong sứ đoàn Tây Sơn. Đoàn
Nguyễn Tuấn có hai bài thơ bàn luận sôi nổi với văn nhân họ Nguyễn tại
Hoàng Châu, và viết bài về Hồng nhan đa truân trên đường đi sứ (Hải Ông
thi tập). Sau đó Nguyễn Du trở về Long Châu, Nam Đài chờ đợi và về Thăng
Long mùa xuân năm 1790 cùng sứ đoàn của anh.(Xem Phạm Trọng Chánh.
Nguyễn Du, mười năm gió bụi. Khuê Văn Paris xb 2011)
Bài thơ Chí Hiên tặng, Nguyễn Du viết năm 1796 sau khi Hồ Xuân
Hương bị mẹ ép gả cho Thầy Lang xóm Tây làng Nghi Tàm. Nguyễn Du sau khi
ra khỏi tù ở Hà Tĩnh, ban đêm trốn ra Thăng Long. Viết bài Chí Hiên
tặng I. Bài thơ có nhiều chổ đọc sai, nên ý tứ không thông. Xin sửa
lại.. Đã giao du nguyền ước đã mấy năm tròn(Chữ giao nguyền với mấy năm
tròn) Buổi sơ giao làm lễ kết nghĩa có lời thề xe nón: Người cỡi xe
người đội nón, khi gặp nhau người sẽ xuống xe vái chào nhau (Xe nón tình
kia mãi mãi còn). Tôi chẳng biết dạ nàng tệ bạc (Chẳng biết dạ người
đen tựa mực) Lòng tôi vẫn yêu nàng (Sao hay lòng khách đỏ như son) Tai
tôi chưa quên lời hứa hẹn của nàng (Tai còn chửa lãng lời vàng ngọc)
Nàng có mắt nàng hãy xem tôi làm nên sự nghiệp với nước non (Có mắt càng
xem mặt nước non) Chớ bảo rằng nàng chờ đợi tuổi xuân đã mỏi mệt (Chớ
trách chúa xuân lòng mỏi mệt). Tình nàng sớm mận tối đào như thế có xứng
đáng với dòng dõi con nhà không ? (Mận đào được thế tiếng công môn).
Bài II. Rủi may nào xá gì, theo Kinh Dịch cùng tắc thông (Rủi may
nào sá nghĩ cùng thông) Chưa dễ
tri âm có thể biết nỗi lòng (Chưa dễ tri âm tỏ nỗi lòng). Ra Bắc phen
này mong làm được việc (Ra Bắc phen này mong nổi việc) Vào Nam lúc
trước, tính tìm cứ địa, tìm bạn cùng chí hướng ở Hà Tỉnh không ai hưởng
ứng, muốn vào Nam theo Nguyễn Ánh cũng bị bắt tù (Vào Nam ngẫm trước
cũng hoài công) Đến nhà bạn thơ, cuối năm cũng chỉ đãi mâm trà pha
nhạt.( Bạn tao năm hết mâm trà nhạt) Ở quán khách chờ đêm chóng qua vì
lạnh áo quá mong manh (Quán khách canh chày mảnh áo mong). Trông ra chỉ
thấy mịt mù khói biển (Gớm nhẽ trông ra mù khói bể) Người yêu trong sáng
nơi Cổ Nguyệt Đường nào thấy ( Nguyệt Đường bao nả thấy gương trong)
Trang 95 bài 31 Hoạ Thanh Liên nguyên vận. Bài này Hồ Xuân Hương
họa bài Thạch Đình tặng của Nguyễn Du. Câu 1 Chữ
« dạy » thay chữ « đây ». Câu 2 chữ « chi » thay chữ « gì ». Câu 3 chữ
« xem » thay chữ « hay ». Câu 5 chữ « Thử » thay chữ « Thức », chữ «
tầng » hay « từng » thay chữ « tăng ». Câu 7 chữ « thắm » thay chữ « đỏ
». Tuy nhiên Thanh Liên là bút hiệu thi hào Lý Bạch. Có thể nào có người
lấy bút hiệu Lý Bạch làm bút hiệu mình chăng ?. Tôi cho rằng đây là
một lầm lẫn. Có thể là Chí Hiên hay Thanh Hiên. Bài thơ chữa lại như sau
:
Họa Chí Hiên nguyên vận
Khúc Hoàng tay Nguyệt còn chờ dạy,
Cánh phượng đường mây đã vội chi.
Chua xót lòng xem lời để lại,
Hững hờ duyên bấy bước ra đi,
Thử vàng đá nọ treo tầng giá,
Phong gấm hoa kia nở có thì,
Đào thắm mận xanh còn thú
lắm,
Xuân ơi đành nỡ dứt ra về.
Hồ Xuân Hương có
học đàn Nguyệt cầm với Nguyễn Du, một cây đàn được yêu chuộng thời bấy
giờ (Thơ Tốn Phong, thơ Phạm Đình Hổ có nói đến nàng gảy đàn), nàng chờ
Nguyễn Du dạy khúc Phượng Cầu Kỳ Hoàng, lời tỏ tình của Tư Mã Tương Như
với Trác Văn Quân. Chàng như cánh chim phượng hoàng đường công danh như
mây thênh thang, đã vội chi. Chua xót đọc lời thơ Thạch Đình chàng tặng
em. Vì sao chàng hững hờ với duyên em mà nỡ ra đi. Đá thử vàng, lòng em
treo giá ngọc đợi anh. Hoa dù đẹp như phong gấm hoa còn nở có thì. Lòng
đôi ta còn nhiều niềm vui như đào đang nở sắc thắm, mận còn xanh, chàng
ơi, sao chàng nỡ dứt ra đi . Bài này cho ta thấy cái tài tình đối đáp
xướng họa của Hồ Xuân Hương.
Bài thơ tuyệt tác, sai một chữ là mất hay ngay.
Trang 96, bài
32 Nhân tặng. Bài này có lẽ có một tựa đề dài dòng:” Nhân có ông ..
về Hồng Lĩnh gửi tặng Nguyễn Tiên Điền bài thơ” bài này theo tôi được Hồ
Xuân Hương viết khoảng năm 1795 lúc Nguyễn Du đã về Hồng Lĩnh. Nguyễn
Du đã trả lời lại bài thơ này bằng bài Ký Hữu (gửi bạn) trong Thanh Hiên
thi tập. Hồ Xuân Hương viết: “Cậy đã vầng xanh tỏ tấm lòng”. Nguyễn Du
đáp lại: “Một vầng trăng sáng tình ta đó “ (Nhất thiên minh nguyệt giao
tình tại)
Trang 99 bài 33 Tưởng đáo nhân tình minh nhiên hạ lệ nhân nhi tẩu
bút phụng trình (Nghĩ tới tình đời sũt sùi rơi lệ, nhân đó cầm bút viết
thư gửi trình.) Theo tôi bài thơ Hồ Xuân Hương viết năm 1793, khi nghe
tin Nguyễn Du sửa
soạn về Hồng Lĩnh để xây dựng lại từ đường, nhiệm vụ do anh Nguyễn Nể
giao phó và trao tiền bạc , Nguyễn Nể cũng về Phú Xuân nhận chức vụ mới
Đông Các học sĩ, thầy dạy bên cạnh Vua Quang Toản. Bài thơ có chép chữ
Tốn Phong tác bút không đúng. Vì đối với Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương có
thái độ rất kính cẩn: chờ dạy, phụng trình, kiêm trình. Đối với Tốn
Phong thì nàng nghi ngờ: không biết là duyên hay nợ, Xuân Hương có cảm
tình, nhưng nhìn với nửa con mắt. Bài thơ có nhiều chữ sai: Câu 2 chữ
“ngỡ“ thay chữ “khéo“ . Câu 5 Chữ “chuông chắn” thay chữ “buông chặn”.
Theo tôi chuông chắn là một chữ cổ thời Lê Trịnh, câu thơ có nghĩa lời
nguyền không gì có thể ngăn cản được. Vần chắn câu thơ thích hợp hơn.
Trang 100. Bài 34
Theo tôi đây là bức thơ mời các bạn tham gia tao đàn Cổ Nguyệt Đường.
Trang
100 bài 35. Theo tôi bài này Hồ Xuân Hương ghi lại tình cảm mình sau
khi gặp Tri Phủ Tam Đái Trần Phúc Hiển khoảng năm 1811. Trần Phúc Hiển
trấn nhậm tại Tam Đái (tên cũ phủ Vĩnh Tường) trong ba năm. Đến tháng 12
năm Gia Long thứ 12 (1813) mới được thăng chức Tham Hiệp Trấn Yên
Quảng. Bài thơ có hai địa danh Sông Bắc và Lầu Nam. Sông Bắc là Tam Đái
giang, phía Bắc Thăng Long. Lầu Nam, phố Nam thành Thăng Long, lúc này
Hồ Xuân Hương còn ở hiệu sách phố Nam thành Thăng Long. Thời gian này Hồ
Xuân Hương “mẹ già, nhà túng” nên đi buôn khắp nơi, nghề buôn bán sách,
giấy, bút là nghề của vợ và con gái các ông đồ; thường họ mở kế bên
một trường học, Hồ Xuân Hương mở
ở phố Nam, kế bên trường ông Nghè Phạm Quý Thích gần đền Lý Quốc Sư,
có khi đem sách, bút, giấy đi bán cho các hội làng, cho các phú hộ, các
quan các nơi, nhân đó mà quen biết với Trần Phúc Hiển, Trần Quang Tĩnh.
Trang 103 Bài 37. Bài này Xuân Hương trả lời cho bài 19 của Trần
Ngọc Quán (trang 71) Trận bút xông pha quyết giật cờ. Đáp lời tán tỉnh
Trần Ngọc Quán, Hồ Xuân Hương cho biết nàng đã nhận lễ hỏi Quan Tham
Hiệp Yên Quảng sẽ về Vịnh Hạ Long (Non cao bể rộng vâng lời cả). Còn
việc xướng họa sinh hoạt hội tao đàn vẫn tiếp tục như xưa (Nước chảy hoa
trôi vẫn ý xưa).
Trang 104. Bài 38. Bài này của Tham Hiệp Yên Quảng Trần Phúc Hiển.
Bài này cho thấy Trần Phúc Hiển đến rước Hồ Xuân Hương vào tháng 12 năm
1813 tại Cổ
Nguyệt Đường (Người đẹp nhà hoa lại gặp cùng). Nhà Xuân Hương trồng rất
nhiều mai, bóng mai lạnh đã nở buổi đầu đông dịp tết (Non mai bóng lạnh
buổi đầu đông) Xưa chưa từng gặp mặt nghe tiếng danh nàng làm thơ đã
mến mộ.(Chưa từng gặp mặt lòng đà mến) Há phải xướng họa thơ cùng nhau ý
mới nồng nàn ( Há phải trao thơ ý mới nồng) Hồ Xuân Hương đã bày tiệc
xuân ăn hỏi nơi Cổ Nguyệt Đường với láng giềng và một buổi lễ nơi bàn
thờ Phật để trình với mẹ lễ hỏi cưới. Nàng khóc có lẽ vì thương mẹ già,
cảnh một mẹ một con nay phải xa mẹ sẽ đi lấy chồng (Chưa khỏi tiệc xuân
đôi mắt lệ. Ai khua đài Phật tiếng chuông rung). Và Xuân Hương sẽ tiễn
Trần Phúc Hiển đến sông Lục Giang và sẽ về vì phải chờ sau khi chàng thu
xếp
việc trấn nhậm xong mới làm lễ cưới rước nàng về Vịnh Hạ Long. (Ân cần
lưu lại trăng trời biển. Một biệt non tây lại vạn trùng.) Nhưng sau đó
vì mẹ mất, Xuân Hương phải cư tang nên đầu năm 1816 mới về Hạ Long. Bản
dịch trên của ông Bùi Hạnh Cẩn rất chỉnh và rất hay từng chữ, từng câu
rất chính xác.
Trang 104 bài 39 Bài này đối đáp với bài 38 của Hồ Xuân Hương. Bấy
lâu ngưỡng mộ nay tương phùng với nhau. Được tiếp dung nghi chàng đường
đường chính chính như mặt trời mọc hướng chính đông.(Bấy lâu ngưỡng mộ
nay tương phùng, Được tiếp dung nghi: nhật chính đông) dịch là: “Lại
tiếp dung nghi lúc rạng đông”, tôi cho là không đúng, vì từ Tam Đái đi
đến Cổ Nguyệt Đường đi bằng thuyền. Trần Phúc Hiển phải đi ban đêm
thì mới đến Thăng Long lúc rạng đông. Ngày xưa quan đi trấn nhậm thì
ngày đi, đêm dừng thuyền nghỉ. Vả lại gặp nhau lúc rạng đông thì có gì
để nói do đó nhật chính đông có nghĩa là mặt chàng đường đường chính
chính như mặt trời mới mọc, chứng tỏ Hồ Xuân Hương rất trân trọng người
bạn tình của mình. Bài này tôi dịch như sau:
Bấy lâu ngưỡng mộ nay tương phùng,
Được tiếp dung nghi: nhật chính đông.
Nhã ý biết nhau lòng đạm bạc,
Chén tình vừa nhấp đã say nồng.
Châu ta thanh khí cùng tương đắc,
Chung đúc tài tình một chữ đồng,
Tay nắm nói đi, chàng chớ ngại,
Lục giang một biệt cách ngàn trùng.
Trang
105 bài 40 Bài này là bài họa của Hồ Xuân Hương họa lại bài 41
của Trần Quang Tĩnh.Bài 41 Hiệp Trấn Sơn Nam Hạ Trần Quang Tĩnh trấn
nhậm tại Nam Định từ tháng giêng năm Đinh Mão (1807) đến tháng 4 năm Kỷ
Tỵ (1809) được hai năm bốn tháng, ông bị bệnh xin về nghỉ. Ông lên
Thăng Long cáo từ quan Tổng Trấn Bắc Thành nhân đó ông đến từ biệt Xuân
Hương. Xuân Hương bày tiệc dưới trăng tiễn đưa. Hai câu 5, 6 bài 41.” Ta
thẹn không tài thơ Bạch Tuyết, Khen bạn duyên cao sinh Cửa Son”. Điển
tích Bạch Tuyết (tuyết trắng) và Dương Xuân là hai khúc hát do Sư Khoáng
thời Xuân Thu Chiến Quốc làm ra Tống Ngọc viết: khi hai khúc hát này
hát ra cả nước chỉ năm ba người họa theo được. Ý nói Xuân Hương có tài
làm những bài thơ hay vần điệu ít người họa được. và khen bạn có duyên
cao sinh cửa nhà quyền quý dòng dõi quan
Hoàng Giáp Hồ Sĩ Đống, nhiều đời làm quan to. Bài 40 là bài thơ hay
nhất thơ chữ Hán của Hồ Xuân Hương, dùng những điển tích: Phượng Cầu,
Hán Khuyết, Hồ Môn, Sảnh Nữ thật tài tình. Nhất là hình ảnh Sãnh Nữ
thoát xác đi theo chồng. Trần Quang Tĩnh đã quyến dụ nàng như Tư Mã
Tương Như gảy khúc Phượng Cầu Kỳ hoàng, Xuân Hương chờ đợi chim Khách
báo tin, nhưng chàng không tới.? Vì sao chàng không như Tào Tháo chuộc
tiếng kèn nàng Thái Diệm về đất Hán. Lòng thiếp tự thẹn đã vượt ra ngoài
khuôn mẫu vọng tộc họ Hồ. Chia tay nhau hôm nay lòng thiếp lưu luyến .
Hồn ngất ngây muốn thoát xác như nàng Sảnh Nương để đi theo cùng chàng
(về Gia Định)
Trang 109 bài 42. Thổ phượng tài cao nhất thế kinh. Bài thơ này của
Hiệp Trấn Sơn Nam Thượng
Trần Ngọc Quán làm khi mới tới gặp Hồ Xuân Hương. Từ kinh đô Phú Xuân
mới đến Thăng Long, nghe nàng tiếng danh vang như chuông (thính huyền
linh) nay mới được gặp. Bài 43 Hồ Xuân Hương sử dụng chữ “quán nhĩ
linh” có nghĩa là ăn trộm bịt tai đi trộm chuông thật là dí dõm, khiêm
nhường và tài tình. Tài tôi thẹn kém có ai kinh đâu. Mười năm qua, chẳng
qua tôi lận đận trong gió bụi phong trần như ăn trộm bịt tai đi trộm
chuông. Mười năm gió bụi lận đận của Hồ Xuân Hương là năm nào ? Tôi cho
rằng đó là thời điểm từ 1801 đến 1811. Từ lúc chia tay với Mai Sơn Phủ,
có lẽ đã chết trong chiến tranh lúc nhà Tây Sơn sụp đổ. Hồ Xuân Hương
tản cư lên Vĩnh Phú, làm lẽ Tổng Cóc Nguyễn Công Hoà. Sau khi nhận được
bài thơ Độc Tiểu Thanh Ký của
Nguyễn Du năm 1804, nàng dứt khoát không buồn khổ và chết như nàng Tiểu
Thanh. Xuân Hương bỏ Tổng Cóc , “dù anh có cho tôi ngàn vàng tôi cũng
như cóc bị bôi vôi không bao giờ về lại với anh” (Nghìn vàng khôn chuộc
dấu bôi vôi) . Xuân Hương về lại Tây Hồ viết bài Chơi Tây Hồ
nhớ bạn trả lời bài Độc Tiểu Thanh Ký của Nguyễn Du. Xuân Hương có mang 6
tháng, sinh con, con chết. Xuân Hương mở hiệu sách ở Nam phố gần trường
ông Nghè Phạm Quý Thích và chùa Lý Quốc Sư, hiệu sách ế ẩm, nàng lại
gia nhập vào tầng lớp thương gia phụ nữ đem sách vở, giấy, lụa, lĩnh đen
làng Nghi Tàm bán cho các hội làng, các phú hộ các nơi. Xuân Hương đi
rất nhiều, trên đường đi đùa vui với bạn bè đã để lại những bài thơ đùa
bỡn.
Những
bài thơ được truyền tụng rộng rãi vì thế Xuân Hương gọi mình là “ăn
trộm bịt tai đi trộm chuông”(quán nhĩ linh) làm gì ai cũng nghe cũng
biết. Năm 1811 tình hình vùng Sơn Nam Thượng, Sơn Nam Hạ bất an vì có
cuộc khởi loạn của Đặng Trần Siêu, Võ Đình Lục (1810-1822) thường chận
đường cướp của các thương nhân. Cũng là năm Tử Minh mất, người bạn gia
đình thân nhất, (không ruột nhưng mà thương quá ruột) đã để lại lớp học,
làng Nghi Tàm lại mời Xuân Hương dạy học, danh tiếng Xuân Hương lại lên
vì có những quan lớn, những danh sĩ đến thăm cầu duyên: (Nguyễn Du,
Trần Quang Tĩnh, Tốn Phong, Trần Phúc Hiển, Trần Ngọc Quán..). Thơ
truyền tụng có những bài Xuân Hương làm lúc thanh xuân như: Con cua,
bánh trôi, thiếu nữ ngủ ngày, giếng nước.. Phần
lớn những bài đặc sắc làm trong mười năm lận đận: Lấy chồng chung, Già
kén kẹn hom, Dệt vải tát nước, Cô hàng sách, tranh Tố nữ, Cái Quạt, Quán
Khánh, Qua sông phụ sóng, Chữa hoang, Kẽm Trống, Quán Khánh, Đá Ông
Chồng Bà Chồng, Vịnh Chùa Hương Tích, Đèo Ba Dội.. Và những bài viết vào
cuối đời mang tâm sự người goá bụa: Thả thuyền chơi trăng, Chiếc Bách,
Tự Tình, Khóc Phúc Hiển..
Trang 112 bài 44 “ Ma diệt thông minh giảm kiến linh” là bài thơ Hồ
Xuân Hương Hồ tâm sự cùng Hiệp Trấn Trần Ngọc Quán, nàng xem người
đồng hương như anh, vì nàng đã có nơi, sẽ về Yên Quảng.
Về phần phụ lục có vài điểm cần lưu ý:
Trang 119, Minh Thanh là bút hiệu một nữ bác sĩ, và là một nhà thơ
có xuất bản thơ bằng Pháp ngữ sinh
sống tại Paris. Giáo Sư Hoàng Xuân Hãn trong “Tình Sử Hồ Xuân Hương”.
Tạp Chí Khoa Học Xã Hội Paris 1983 trang 127 có ghi rõ: Tình bạn Hồ Xuân
Hương với Nguyễn Du vào khoảng 1790-1793, do đó bài Mộng đắc thái liên,
trong Nam Trung tạp ngâm, Nguyễn Du làm khoảng năm 1805 ở Phú Xuân,
nhìn hồ sen hồ Tịnh Tâm mà nhớ đến những kỷ niệm đi hái sen với Hồ Xuân
Hương ở Nghi Tàm, chứ không phải là mối tình khoảng năm 1804-1813.
Trang 136 Trần Phúc Hiển không
phải là người chồng đầu của Hồ Xuân Hương mà là người chồng thứ ba
(1816-1819). Hai người chồng đầu là Thầy lang xóm Tây làng Nghi Tàm, bài
Bà Lang khóc chồng khoảng năm 1796, thầy Lang mất sớm. Và người thứ hai
là Tổng Cóc Nguyễn Công Hòa ở Vĩnh Yên khoảng năm 1802-1804.
Tóm lại Lưu Hương
Ký do Tổ Hợp Xuất bản Miền Đông Hoa Kỳ ra đời năm 2012, là một công
trình, đáng hoan nghênh. Nhưng nếu độc giả đọc thơ Hồ Xuân Hương trong
Lưu Hương Ký không thấy hay thì nên tìm trên internet các bản dịch, và
phiên âm trong các bài viết khác để so sánh. Ví dụ : câu: “Thức vàng đá
nọ treo tăng giá” của GS Nguyễn Ngọc Bích đọc lên nghe như thơ của Mã
Giám Sinh, ”cò kè bớt một thêm hai” đối đáp với bà mối. Thơ Lưu Hương
Ký của Hồ Xuân Hương đọc nghe trang trọng “Thử vàng đá nọ treo tầng
giá”.Thơ Hồ Xuân Hương trong Lưu Hương Ký hay và hay tuyệt vời, mỗi bài
thơ như một viên bích ngọc hoàn hảo không thể đổi một chữ, nếu bạn đọc
thấy dỡ là lỗi tại GS Nguyễn Ngọc Bích và ông Đào Thái Tôn.Tác giả bài
này cũng xin lỗi GS Bích,
bất đắc dĩ phải làm công việc nhặt sạn trong một quyển sách, xin GS tha
thứ và xem đây cũng là một “ngâm dỡn khúc”.
TS Phạm Trọng Chánh*
Tiến Sĩ Khoa Học Giáo Dục Viện Đại Học Paris V Sorbonne.
Monday, September 17, 2012
VIỆT NAM & THẾ GIỚI
Tin tức / Thế giới / Châu Á
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ quan ngại về tranh chấp biển đảo ở Châu Á
Cảnh sát Trung Quốc ngăn chặn người biểu tình gần lãnh sự quán Nhật Bản ở Thượng Hải, ngày 16/9/2012
CỠ CHỮ
16.09.2012
Ông Panetta bày tỏ quan ngại khi nói chuyện với các nhà báo trước khi tới Tokyo hôm nay, nơi ông khởi sự chuyến đi thăm kéo dài một tuần lễ.
Bộ trưởng Quốc phòng Panetta nói ông lo ngại rằng các hành động khiêu khích có thể dẫn tới phán đoán sai lầm của một hay cả 2 bên dẫn tới nguy cơ bạo động xảy ra.
Các cuộc biểu tình chống Nhật bản đã lan rộng trên khắp Trung Quốc hôm nay, trong sự cố mới nhất để bày tỏ sự phẫn nộ của công chúng Trung Quốc đối với Nhật Bản liên quan tới các hòn đảo đang tranh chấp giữa hai nước trong vùng biển phía Đông của Trung Quốc.
Cả hai nước đều đòi chủ quyền trên vùng quần đảo giàu tài nguyên khoáng sản này.
Ông Panetta kêu gọi cả hai nước hãy tránh những cách hành sử có tính cách khiêu khích.
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ nói ông sẽ kêu gọi Trung Quốc tham gia đối thoại với các quốc gia thành viên của Hiệp Hội các Quốc gia Đông Nam Á, tức ASEAN. Mục tiêu là để thành lập một khung sườn hành động nhằm giải quyết những cuộc tranh chấp lãnh thổ tương tự.
Một số các cuộc biểu tình bài Nhật đã trở nên bạo động.
Đại sứ quán Nhật Bản nói những người biểu tình đã phóng hỏa đốt các hãng xưởng của Nhật, phá hoại các dây chuyền sản xuất, hôi của các cửa hàng, và phá cửa xông vào các cơ sở doanh thương Nhật.
Thủ Tướng Nhật Bản Yoshihiko Noda hôm nay lên án bạo động và kêu gọi cả hai bên hãy chia sẻ thông tin và duy trì liên lạc.
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ cảnh báo tranh chấp lãnh thổ tại châu Á có thể gây ra chiến tranh
Những người biểu tình chống Nhật tại Thành Đô ngày 16/09/2012. Dòng chữ trên biểu ngữ bên phải: "Hãy khởi chiến với Nhật Bản!"
REUTERS/Jason Lee
Bộ trưởng Quốc phòng Leon Panetta tuyên bố : « Tôi lo ngại
khi nhìn thấy các nước có những hành động khiêu khích khác nhau và điều
này có thể dẫn đến những bạo lực và cuối cùng là dẫn đến xung đột ». Ông Panetta nhấn mạnh : « Cuộc xung đột này có thể còn lan rộng ra ».
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ tiến hành vòng công du châu Á trong bối cảnh từ vài ngày qua, các cuộc biểu tình chống Nhật đã xẩy ra ở nhiều thành phố Trung Quốc. Căng thẳng đã tăng thêm một nấc sau khi chính phủ Nhật Bản quyết định mua lại một số hòn đảo thuộc quần đảo Senkaku mà Trung Quốc gọi là Điếu Ngư và khẳng định là Bắc Kinh có chủ quyền đối đối với các hòn đảo này. Ngày mai, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ sẽ hội đàm với đồng nhiệm Nhật Bản, trước khi ông lên đường sang Trung Quốc.
Các tranh chấp chủ quyền ở Biển Đông cũng làm cho Hoa Kỳ quan ngại khi mà Trung Quốc không chấp nhận từ bỏ các đòi hỏi về chủ quyền đối với gần như toàn bộ diện tích vùng biển này. Quan hệ giữa Trung Quốc và một số nước trong khu vực như Việt Nam và Philippines cũng đang căng thẳng.
Hà Nội và Manila tố cáo Bắc Kinh có thái độ quyết đoán và hù dọa trong các tranh chấp chủ quyền.
Hoa Kỳ tuyên bố không đứng về bên nào trong cuộc tranh chấp chủ quyền biển đảo, nhưng ủng hộ các nước ASEAN xây dựng một bộ luật ứng xử tại Biển Đông. Mặt khác, Washington nhấn mạnh là Mỹ có lợi ích quốc gia trong việc bảo đảm tự do thông thương hàng hải ở Biển Đông.
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ tiến hành vòng công du châu Á trong bối cảnh từ vài ngày qua, các cuộc biểu tình chống Nhật đã xẩy ra ở nhiều thành phố Trung Quốc. Căng thẳng đã tăng thêm một nấc sau khi chính phủ Nhật Bản quyết định mua lại một số hòn đảo thuộc quần đảo Senkaku mà Trung Quốc gọi là Điếu Ngư và khẳng định là Bắc Kinh có chủ quyền đối đối với các hòn đảo này. Ngày mai, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ sẽ hội đàm với đồng nhiệm Nhật Bản, trước khi ông lên đường sang Trung Quốc.
Các tranh chấp chủ quyền ở Biển Đông cũng làm cho Hoa Kỳ quan ngại khi mà Trung Quốc không chấp nhận từ bỏ các đòi hỏi về chủ quyền đối với gần như toàn bộ diện tích vùng biển này. Quan hệ giữa Trung Quốc và một số nước trong khu vực như Việt Nam và Philippines cũng đang căng thẳng.
Hà Nội và Manila tố cáo Bắc Kinh có thái độ quyết đoán và hù dọa trong các tranh chấp chủ quyền.
Hoa Kỳ tuyên bố không đứng về bên nào trong cuộc tranh chấp chủ quyền biển đảo, nhưng ủng hộ các nước ASEAN xây dựng một bộ luật ứng xử tại Biển Đông. Mặt khác, Washington nhấn mạnh là Mỹ có lợi ích quốc gia trong việc bảo đảm tự do thông thương hàng hải ở Biển Đông.
Tin tức / Việt Nam
Việt Nam: Giá vàng cao nhất từ 12 tháng qua
CỠ CHỮ
16.09.2012
Theo xu hướng quốc tế, giá vàng tại Việt Nam trong hai ngày cuối tuần ở
mức cao nhất từ 12 tháng qua, khoảng 47,40 triệu đồng một lượng, tương
đương với 2.273 đôla Mỹ.
Tuy nhiên, nếu so với giá của thế giới – 1.772,60 đôla một ounce, thì giá vàng Việt Nam cao hơn giá thế giới từ 2,8 đến 3 triệu đồng, khoảng 140 đến 150 đôla.
Các chuyên viên tại Việt Nam nói lý do khác biệt này bắt nguồn từ sự kém hiệu quả trong các biện pháp của Ngân hàng Nhà nước nhằm kiểm soát thị trường vàng trong nước.
Tháng 2 vừa qua, chính phủ Việt Nam có Nghị định số 24, giao cho Ngân hàng Nhà nước kiểm soát việc sản xuất và mua bán vàng, các ngân hàng thương mại không được huy động vốn và cho vay bằng vàng.
Nguồn: Xinhua, livetradingnews.com
Tuy nhiên, nếu so với giá của thế giới – 1.772,60 đôla một ounce, thì giá vàng Việt Nam cao hơn giá thế giới từ 2,8 đến 3 triệu đồng, khoảng 140 đến 150 đôla.
Các chuyên viên tại Việt Nam nói lý do khác biệt này bắt nguồn từ sự kém hiệu quả trong các biện pháp của Ngân hàng Nhà nước nhằm kiểm soát thị trường vàng trong nước.
Tháng 2 vừa qua, chính phủ Việt Nam có Nghị định số 24, giao cho Ngân hàng Nhà nước kiểm soát việc sản xuất và mua bán vàng, các ngân hàng thương mại không được huy động vốn và cho vay bằng vàng.
Nguồn: Xinhua, livetradingnews.com
No comments:
Post a Comment